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景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖（景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖怎么畫(huà)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 16:26:27 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 142 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

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2、如何成為服裝設(shè)計(jì)師
3、服裝設(shè)計(jì)怎么學(xué)，人體需要畫(huà)嗎？還是只畫(huà)服裝圖就夠了
4、求好看的各種班服部服的圖案要有圖片的再問(wèn)一下設(shè)計(jì)服裝用什么軟件比較好

景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖（景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖怎么畫(huà)）

一、在福建懂設(shè)計(jì)軟件的朋友幫我做幾張服裝彩圖, 稿費(fèi)優(yōu)厚,顏色和圖案都搭配好了,只要幫我構(gòu)圖就可以了,謝謝!

你是要設(shè)計(jì)說(shuō)明的？

二、如何成為服裝設(shè)計(jì)師

服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程。

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服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程分為三個(gè)階段，分別是服裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)、服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思活動(dòng)和服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。

服裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)，可以說(shuō)是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，它可能是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)齊的過(guò)程。所謂藝術(shù)體驗(yàn)是指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，把服裝設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期對(duì)于生活的感受、觀察和思考，形成服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，乃至萌發(fā)不可遏止的創(chuàng)作欲望。

每一位優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，平時(shí)在生活實(shí)踐中，都十分重視積累生活素材和生活體驗(yàn)，在體驗(yàn)中保持自己對(duì)生活印象的鮮活生動(dòng)的原聲形態(tài)。設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來(lái)自于生活中的方方面面，有些事物看似平凡或者微不足道，但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處。如果對(duì)此熟視無(wú)睹，不能發(fā)現(xiàn)它們的存在，就不能及時(shí)地去捕捉它們和利用它們，那么，許多有用的設(shè)計(jì)素材就會(huì)失之交臂。

因此，從學(xué)習(xí)之初，就要注重培養(yǎng)自己對(duì)事物的敏感性，這一點(diǎn)是十分重要的。所謂的敏感，是指人的心理或生理上對(duì)外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計(jì)師能從外界任何的景觀或者事物中，對(duì)其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng)，通過(guò)心理活動(dòng)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，就能激發(fā)出設(shè)計(jì)靈感，從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如，皮爾·卡丹先生就是一位對(duì)事物很敏感的設(shè)計(jì)師，他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價(jià)值，設(shè)計(jì)出著名的翹肩造型，并為他帶來(lái)巨大的社會(huì)聲譽(yù)和商業(yè)利益。

可見(jiàn)，能從看似平凡的事物、司空見(jiàn)慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價(jià)值的東西，對(duì)于我們是多么重要，這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一。為了能夠抓住一瞬間就失去的靈感，要準(zhǔn)備隨身帶的小本子，及時(shí)寫(xiě)上靈感，以備將來(lái)設(shè)計(jì)服裝時(shí)用到。。

服裝設(shè)計(jì)師所關(guān)注必須是有意義的，富有美感的材料，而且材料必須是能夠打動(dòng)人心的，來(lái)激發(fā)服裝設(shè)計(jì)師強(qiáng)烈渴望創(chuàng)作的欲望。比如，從藝術(shù)才華橫溢的天才圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思活動(dòng)，就是有了靈感，并且萌發(fā)了創(chuàng)作欲望，正式的藝術(shù)創(chuàng)作就開(kāi)始了。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從過(guò)去、現(xiàn)在到將來(lái)的各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。新的靈感不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造，大膽實(shí)用新工藝，新材料、新科技的全過(guò)程。設(shè)計(jì)服裝之前，必須要了解市場(chǎng)。我們知道，凡是服裝設(shè)計(jì)都必須要接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，是否能夠過(guò)關(guān)，主要是否有時(shí)尚性和流行性。我無(wú)法想象，一個(gè)觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出非常時(shí)髦、時(shí)尚的作品嗎？因此，最重要的是必須要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感，要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識(shí)，才能設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)意感、現(xiàn)代感、時(shí)尚感與流行性的最好作品。我知道，最新的設(shè)計(jì)隨著市場(chǎng)而被淘汰，有時(shí)創(chuàng)意很好，但遭受冷落而被遺忘。作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，就要有胸懷，學(xué)會(huì)接納，對(duì)待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維，要學(xué)會(huì)把自己放進(jìn)去，去接受，去思考，這樣才可能使你的設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步，甚至引領(lǐng)時(shí)尚。

服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng)，就是當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始將構(gòu)思向作品轉(zhuǎn)化的時(shí)候。

優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，他必須要熟悉時(shí)裝畫(huà)師的所有技巧和客觀性，必須要擁有高水平的裁縫技術(shù)，要擁有相當(dāng)豐富的面料知識(shí)和色彩知識(shí)，又必須要掌握市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)以及對(duì)時(shí)裝潮流的強(qiáng)烈敏感。

如果認(rèn)為自己的裁縫技術(shù)水平一般，也可以找人替自己做。但有時(shí)候別人可能會(huì)做出和自己想象中有很大的不同的服裝。所以，必須要擁有超高的繪畫(huà)技巧，也要有豐富的裁縫知識(shí)，而且盡量使自己畫(huà)的時(shí)裝畫(huà)更加清晰又準(zhǔn)確，可以向顧客或者裁縫師清楚表達(dá)你的想法，還能讓他們和你一樣明白得很清楚。但我認(rèn)為，最好擁有基礎(chǔ)扎實(shí)的裁縫水平，才能設(shè)計(jì)出自己想要的服裝。

一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師必須是一個(gè)好畫(huà)師。

服裝設(shè)計(jì)師實(shí)際是從事一種視覺(jué)交流的興業(yè)，所以如何將構(gòu)思向作品轉(zhuǎn)化的過(guò)程是非常重要的。也許服裝設(shè)計(jì)師的腦里可以裝滿(mǎn)了有創(chuàng)意的想法，但如果不能把它們清晰地展示出來(lái)，那么一些有創(chuàng)意的想法就沒(méi)有任何意義了。

多看、多學(xué)、多練、多想，這是盡快掌握基本技能的唯一方法。

一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師必須具有這種熟練技巧，才可以駕馭外在的材料，就可以畫(huà)出自己想要的時(shí)裝畫(huà)。其實(shí)，會(huì)畫(huà)時(shí)裝畫(huà)只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以看出，在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，畫(huà)設(shè)計(jì)圖僅僅是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，只會(huì)“紙上談兵”者，是無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存的。

因此，一個(gè)成功的服裝設(shè)計(jì)師不是要畫(huà)出一張艷麗、好看又充滿(mǎn)藝術(shù)感的時(shí)裝畫(huà)而做出在現(xiàn)實(shí)生活中根本不能穿的服裝，而是要把對(duì)服裝的感覺(jué)和獨(dú)創(chuàng)注入到以顧客為最終目標(biāo)的服裝中。有時(shí)候在設(shè)計(jì)過(guò)程中想到將要購(gòu)買(mǎi)自己設(shè)計(jì)的服裝的顧客，無(wú)法放縱自己的興趣，而是要滿(mǎn)足顧客的要求，對(duì)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，也是一種挑戰(zhàn)。作為一名服裝設(shè)計(jì)師，為了迎合顧客的要求，有可能創(chuàng)造出一些個(gè)人不喜歡的服裝，要小心不要陷入自己之喜歡的服裝風(fēng)格陷阱里，而要在自己的風(fēng)格設(shè)計(jì)和吸引顧客的設(shè)計(jì)中尋找平衡。

因此，當(dāng)將時(shí)裝畫(huà)里的衣服做出來(lái)現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，是需要付出勞動(dòng)與心血，還要有高水平的裁縫技術(shù)。

一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師必須是一個(gè)優(yōu)秀的裁縫。

事實(shí)上，許多設(shè)計(jì)的技巧，設(shè)計(jì)的感覺(jué)，不在紙面上，而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺(jué)只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師，除了用繪畫(huà)的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此，無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的紐約時(shí)裝工科學(xué)院以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí)，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門(mén)主要課程。

裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲，學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。

就是說(shuō)，如果不懂得創(chuàng)作設(shè)計(jì)服裝，只擁有高水平的裁縫技術(shù)，那永遠(yuǎn)設(shè)計(jì)不出好作品。

當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師用生命創(chuàng)作時(shí),作品才會(huì)有靈魂。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,不僅是設(shè)計(jì)服裝,更是在設(shè)計(jì)一種生活方式。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)造能力是需要有新的不斷的提高。比如，法國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師蘭紋喜歡收集服裝書(shū)畫(huà)和古老版畫(huà)，也經(jīng)常到各處旅游，接觸各種藝術(shù)品，不斷充實(shí)自己的設(shè)計(jì)靈感。因此，在她的設(shè)計(jì)作品中，可發(fā)現(xiàn)帶有十八、十九世紀(jì)風(fēng)格和極具異國(guó)情調(diào)的禮服，令人回味。

做為一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，首先要熱愛(ài)藝術(shù)、把握流行，再次要有深厚的藝術(shù)造詣，扎實(shí)地繪畫(huà)功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界，希望美夢(mèng)成真，敢為人先的時(shí)尚理念，是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒，對(duì)服裝情有獨(dú)鐘，對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。

三、服裝設(shè)計(jì)怎么學(xué)，人體需要畫(huà)嗎？還是只畫(huà)服裝圖就夠了

我們專(zhuān)業(yè)學(xué)這個(gè)的時(shí)候只畫(huà)服裝圖不過(guò)要多畫(huà)哦至于人體畫(huà) 建議你多看幾本這種書(shū)籍這個(gè)雖然不用畫(huà) 但這些基礎(chǔ)性的東西會(huì)影響到出圖時(shí)的最終效果所以多了解一下還是有好處的希望對(duì)你有幫助親~~~

四、求好看的各種班服部服的圖案要有圖片的再問(wèn)一下設(shè)計(jì)服裝用什么軟件比較好

設(shè)計(jì)服裝主要使用cordraw,photoshop.這兩種，前者是畫(huà)款式圖，或者電腦效果圖，后者手繪后上傳至軟件上色和修圖用的比較多。

以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。