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景觀設計選題鄉(xiāng)村文化建設(鄉(xiāng)村文化景觀設計理論)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于景觀設計選題鄉(xiāng)村文化建設的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃怎樣體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃怎樣體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化
鄉(xiāng)村旅游是依托農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境、建筑和文化等資源,在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗游的基礎上,拓展開發(fā)會務度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于整個旅游業(yè)的產(chǎn)品和形式,有利于旅游業(yè)樣式豐富和持續(xù)性發(fā)展。同時,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,推動了城市周邊斷線旅游的繁榮。那么,關于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃怎樣體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化呢?下文是由我為大家分享相關知識內容,歡迎大家參考閱讀。
一、鄉(xiāng)村文化資源分析
文化的概念紛繁復雜,當代多數(shù)文化地理學著作分析,大多明確地以廣義的文化領域為研究對象,分為物質文化、制度文化和精神文化三個層次,這三個層次既相對獨立,又彼此相互依存和相互制約,構成一個有機的整體。在這里,對人類與鄉(xiāng)村自然長期相互作用過程中所創(chuàng)造出來的鄉(xiāng)村文化,我們用文化的三分法將其分為:鄉(xiāng)村物質文化、鄉(xiāng)村制度文化和鄉(xiāng)村精神文化。
1、鄉(xiāng)村物質文化
鄉(xiāng)村物質文化是人們在長期的鄉(xiāng)村生活所創(chuàng)造的物質產(chǎn)品,創(chuàng)造方式,及其表現(xiàn)的文化,既包括具體的器物,也包括這些器物的生產(chǎn)工藝和技術。鄉(xiāng)村物質文化是鄉(xiāng)村居民集體或個人智慧的外在顯現(xiàn)部分,具有直接的視覺體驗特點。包括鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村建筑景觀、農(nóng)耕生活景觀、鄉(xiāng)村飲食文化、鄉(xiāng)村物質藝術文化等??梢哉f鄉(xiāng)村的這些物質文化資源是人們享受體驗鄉(xiāng)村魅力,感受鄉(xiāng)村生活,欣賞鄉(xiāng)村景觀的重要載體,是人們體驗鄉(xiāng)村旅游的最直接的形式。
2、鄉(xiāng)村制度文化
鄉(xiāng)村制度文化又稱為鄉(xiāng)村社會文化,它的內容豐富,是鄉(xiāng)村地區(qū)在長期的歷史發(fā)展過程中,為維護鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定、社會秩序而約定俗成的倫理道德及禮儀規(guī)范,對個人參與社會活動具有規(guī)范性作用,具有可看、可觀、可參與的特點。其中很多素材都可以成為獨具特色的旅游資源,包括鄉(xiāng)村節(jié)日文化、鄉(xiāng)村節(jié)日民俗活動、鄉(xiāng)村禮儀文化、鄉(xiāng)村權力制度文化等。鄉(xiāng)村的這些制度文化(社會文化)蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內含,利用其中積極的資源開發(fā)相應的旅游產(chǎn)品來滿足游客的需求,使整個鄉(xiāng)村旅游的過程充滿了濃郁的差異性和地方性的文化體驗。
3、鄉(xiāng)村精神文化
鄉(xiāng)村精神文化是指鄉(xiāng)村作為一個穩(wěn)定的共同體所具有的共同的心理結構與情感反應模式,通常表現(xiàn)為鄉(xiāng)村居民的性格、價值觀、生存觀等。它潛存于物質文化里,是隱性的,游客只有通過長期的體驗才能領悟。包括村落、民居的選址布局藝術、樸實的生活習俗、豐富的鄉(xiāng)村口頭藝術等。鄉(xiāng)村的這些精神文化資源是游客了解、學習和感悟我國豐富的鄉(xiāng)村文化,理解體驗“俗文化”的重要資源,是吸引廣大游客到鄉(xiāng)村進行旅游休閑的重要動力。
二、鄉(xiāng)村意象的營造
鄉(xiāng)村意象是鄉(xiāng)村在長期的歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的“共同的心理圖像”,主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)村景觀意象和鄉(xiāng)村文化意象,其本身可以說就是一種極為重要的無形的旅游資源,是表達和維護鄉(xiāng)村旅游主題的重要載體,是鄉(xiāng)村旅游活動開展的背景。它是由鄉(xiāng)村文化素材的三個層次相互揉合,共同在人們頭腦里形成的對鄉(xiāng)村的整體感覺和印象。其中鄉(xiāng)村景觀主要由鄉(xiāng)村聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑和鄉(xiāng)村環(huán)境所構成,鄉(xiāng)村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人們留下的表面印象;而鄉(xiāng)村文化意象是指鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化意象和鄉(xiāng)村“天人合一”內涵意象,它蘊含在景觀意象之中,通過物化的景觀表現(xiàn)出來,整體表現(xiàn)為鄉(xiāng)村的一種“氛圍”。可以說鄉(xiāng)村景觀意象是基于鄉(xiāng)村物質文化資源的一種表層性認識,而鄉(xiāng)村文化意象是鄉(xiāng)村意象的深層次內涵,是基于鄉(xiāng)村物質文化資源和鄉(xiāng)村制度文化資源,對鄉(xiāng)村精神文化資源的一種深層感知。鄉(xiāng)村意象所反映出的鄉(xiāng)村與城市巨大的景觀差異和文化差異,是吸引、滿足旅客參與旅游活動的根本,因此鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃開發(fā)必須以鄉(xiāng)村意象這種整體氛圍為基調,與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主題相呼應,任何旅游活動的規(guī)劃開發(fā)一方面都必須服從和維護鄉(xiāng)村意象這個整體;另一方面,必須通過各種手段維護和強化這種鄉(xiāng)村意象,增強鄉(xiāng)村旅游地整體的感染力和吸引力。
鄉(xiāng)村文化代表著鄉(xiāng)村地區(qū)自然、歷史的沉淀,鄉(xiāng)村旅游開發(fā)應深入發(fā)掘鄉(xiāng)村文化的底蘊,通過相應的旅游活動、旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)給游客,從而使不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具備其特有的識別性,使不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具有獨特的根基和旺盛的持續(xù)發(fā)展能力。同時也要反對因單純追求經(jīng)濟利益、迎合獵奇心理而出現(xiàn)偽地方文化和地方文化的'過度“舞臺化”傾向,減少鄉(xiāng)村文化的流失、防止旅游者的“行為污染”和非鄉(xiāng)村文化的滲透,為旅游者提供一個自然、地道和原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活體驗。
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展意義:
一、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對于旅游業(yè)的意義
鄉(xiāng)村旅游是依托農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境、建筑和文化等資源,在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗游的基礎上,拓展開發(fā)會務度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于整個旅游業(yè)的產(chǎn)品和形式,有利于旅游業(yè)樣式豐富和持續(xù)性發(fā)展。同時,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,推動了城市周邊斷線旅游的繁榮。
二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對于新農(nóng)村建設的意義
1、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以充分利用農(nóng)村旅游資源,調整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構,拓寬農(nóng)業(yè)功能,延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展農(nóng)村旅游服務業(yè),促進農(nóng)民轉移就業(yè),增加農(nóng)民收入,為新農(nóng)村建設創(chuàng)造較好的經(jīng)濟基礎。
2、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以使農(nóng)村自然資源、人文資源,增加價值。同時,也使農(nóng)村生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就地消費,降低了運輸成本,提高了市場價格,促進農(nóng)民增收。
3、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以使農(nóng)村自力更生,靠自身力量得到發(fā)展,進而減少國家對農(nóng)村的扶持資金。同時,當?shù)剞r(nóng)民參與投資、經(jīng)營旅游業(yè),可增加其可支配收入,實現(xiàn)“生活寬裕”的目標
4、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,增加城鄉(xiāng)之間互動。城里游客把城市的政治、經(jīng)濟、文化、意識等信息輻射到農(nóng)村,使農(nóng)民不用外出就能接受現(xiàn)代化意識觀念和生活習俗,提高農(nóng)民素質。
5、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以挖掘、保護和傳承農(nóng)村文化。以農(nóng)村文化為吸引物,發(fā)展農(nóng)村特色文化旅游。同時,通過旅游可以吸收現(xiàn)代文化,形成新的文明鄉(xiāng)風。
6、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有利于保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。旅游對于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀的要求,將大大推動農(nóng)村村容的改變,推動衛(wèi)生條件的改善,推動環(huán)境治理,推動村莊整體建設的發(fā)展。旅游追求個性化、特色化、原生態(tài)、唯一性等等,形成了旅游村莊的獨特面貌和村容,是打破目前新農(nóng)村建設中千村一面的最佳模式。可以說,發(fā)展農(nóng)村旅游,有利于農(nóng)村乃至全國加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,有利于保護資源和環(huán)境,促進農(nóng)村科學規(guī)劃與基礎設施建設,實現(xiàn)“村容整潔”的目標。
7、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有利于實現(xiàn)“管理民主”的目標。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,借鑒國外先進經(jīng)驗,提高旅游業(yè)在當?shù)厣鐓^(qū)的參與度,在尊重農(nóng)民意愿的前提下進行農(nóng)村建設,提高當?shù)剞r(nóng)民的民主、法治意識,實現(xiàn)“管理民主”的目標。
三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對旅游者的意義
鄉(xiāng)村旅游優(yōu)美的景觀和自然環(huán)境為旅游者提供了愉悅身心、釋放壓力、返還自然的環(huán)境。滿足旅游者休閑度假的需求,是城市旅游者提供休閑度假、減壓的良好途徑。
;二、怎樣打造旅游型鄉(xiāng)村,具體該怎么規(guī)劃建設?
開發(fā)建設鄉(xiāng)村旅游綜合體,得有因材施教長期培育的心理準備。
一、投入大、產(chǎn)出慢、可持續(xù)性強。
旅游是一個長效投資產(chǎn)業(yè),快速投資、快速回收的短平快投資理念在旅游投資領域注定要碰壁。鄉(xiāng)村旅游綜合體的開發(fā)也不例外,特點在于,前期投入大,投資周期長,但一旦建成,卻能產(chǎn)生持續(xù)回報。
二、 個性化主人思維型產(chǎn)品。
鄉(xiāng)村旅游綜合體要想從同質化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中突圍,得致力于差異化定位與差異化產(chǎn)品打造,個性化主人思維型產(chǎn)品將大放異彩。
三、因地制宜。
項目所在地的地理人文風貌,是鄉(xiāng)村旅游綜合體開發(fā)的基底。因此,開發(fā)過程中,無論進行旅游點設置、旅游產(chǎn)品策劃,還是道路規(guī)劃、景觀設計,因地制宜便顯得尤為重要。
四、商業(yè)模式不可或缺。
好的商業(yè)模式,能突破鄉(xiāng)村旅游投資高投入與慢回報之間的矛盾,運用杠桿,一定程度上達到“四兩撥千斤”的效果。以無錫田園東方為例,項目包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑文旅、田園社區(qū)三大板塊,采取了類地產(chǎn)開發(fā)模式,其鄉(xiāng)村旅游主力項目集群本身并不盈利,而是靠類地產(chǎn)收益支持。
在鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)路中,涉及到農(nóng)場農(nóng)莊、特色餐飲、手作民藝、親子見學、精品酒店、客棧民宿、有機農(nóng)業(yè)、生鮮電商、新媒體、NGO等多重元素。
民宿的發(fā)展,為以鄉(xiāng)村旅游為主導的鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展提供了新的契機。過去發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,由于沒有好的住宿設施,游客很難在鄉(xiāng)村停留太長時間,同時也不會在鄉(xiāng)村留下多少消費,所謂的鄉(xiāng)村旅游基本上是以觀光旅游和低層次的鄉(xiāng)村度假為主,“旺丁不旺財”的情況非常突出。
一些地方,也借助鄉(xiāng)村民宿的勃興,實現(xiàn)旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
像浙江麗水的松陽,沒有名山大川,但以鄉(xiāng)村精品民宿建設為突破口,以傳統(tǒng)村落“活態(tài)保護”為支撐,建立起田園型旅游目的地的市場形象,在強手環(huán)伺的長三角旅游市場中異軍突起;
像北京的延慶縣,過去很長一段時間都是以“八達嶺長城”為主要賣點,近年來以建設新型“北方民宿”為方向,推出了一批精品民宿,進而改變了延慶整個縣旅游業(yè)發(fā)展的格局和路徑,初步實現(xiàn)了延慶旅游業(yè)的轉型發(fā)展。
除此之外,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開人才。在一號文件中,專門對強化鄉(xiāng)村振興的人才支撐進行了全面闡釋。
目前在旅游部門的推動下,開展了一些針對鄉(xiāng)村旅游的專項培訓,但是對鄉(xiāng)村人才的建設基本上還處于部門之間“各自為戰(zhàn)”的局面,鑒于鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村振興的重要牽動作用,有必要建立起勞動人事、農(nóng)業(yè)、旅游等部門聯(lián)動的工作機制,并加大對鄉(xiāng)村旅游人才建設的支持力度。
旅游規(guī)劃項目組設計了生態(tài)旅游規(guī)劃項目的開發(fā)建設,集中在旅游規(guī)劃區(qū)內進行商務度假、療養(yǎng)、峰會、演出,均將在這個區(qū)域內進行。
旅游規(guī)劃專家陳元夫教授認為:“建立開放街區(qū)不僅僅是作為一個景區(qū)的入口來考慮,還要使之成為貴陽的一個高端的休閑場所。
縱觀貴陽的休閑消費市場,沒有什么場所可供周末或晚上消費。所以在該景區(qū)建設一個開放的商務度假區(qū)既滿足了區(qū)域內人群的休閑消費,又滿足了貴陽的城市生活。”
旅游規(guī)劃項目根據(jù)其主體定位與自身的地形情況,將整個區(qū)域劃分為七個功能分區(qū),分別為風情走廊區(qū),溫泉產(chǎn)業(yè)示范,景觀房產(chǎn)區(qū),商務度假區(qū),開放街區(qū),商務辦公區(qū),預留土地區(qū)。
良好的自然環(huán)境,精致的人文景觀,將成為一些企業(yè)的辦公首選地。建設商務辦公區(qū)用來滿足一些居民工作的場所,在建設的前期,可以將預留區(qū)栽植大量的喬木,用于育林,后期待到土地區(qū)域升值時,在做適當?shù)拈_發(fā)建設。
在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)設計中,龍翔景觀認為要注意以下幾點:
一、增強鄉(xiāng)村旅游的文化內涵,在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中,要通過系統(tǒng)規(guī)劃,有機整合鄉(xiāng)村旅游資源,認真科學地策劃好旅游開發(fā)項目。同時還要加強文化內涵建設,以鄉(xiāng)土文化委核心,提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的品味和檔次。
二、加強鄉(xiāng)村旅游的文化內涵挖掘有利于改變目前我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結構雷同、檔次低的狀況。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項目和設計中,要在鄉(xiāng)村民俗、民族風情和鄉(xiāng)土文化上做好文章,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品位和較高的藝術格調。三、保持本色,突出特色,對于開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,要注意保持鄉(xiāng)土特色,突出田園特色,避免城市化傾向。
三、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要做好:開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與其它旅游開發(fā)相結合,與農(nóng)村扶貧相結合,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與小城鎮(zhèn)建設相結合,與資源保護和主打生態(tài)個性相結合。
四、樹立品牌。
五、加強社區(qū)參與和對農(nóng)民的培訓引導。
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要將農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和鄉(xiāng)村發(fā)展高度結合起來,使旅游業(yè)成為鄉(xiāng)村社區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中農(nóng)民具有不可忽視的作用,要把開發(fā)鄉(xiāng)村旅游做活、做大、做好,就得加大社區(qū)參與力度,加強對農(nóng)民的培訓和引導工作,激發(fā)農(nóng)民辦旅游的積極性和提高農(nóng)民辦旅游的能力,努力開拓鄉(xiāng)村旅游的本土特色增強旅游收益,是廣大農(nóng)民真正受益。
三、美麗鄉(xiāng)村如何規(guī)劃設計,需要注意哪些方面?
1、鄉(xiāng)村定位
深入挖掘當?shù)匚幕瘍群?、修繕現(xiàn)有民居建筑、開發(fā)旅游產(chǎn)品和優(yōu)化農(nóng)業(yè)景觀結構的基礎上,結合旅游度假區(qū)總體布局,打造成集一體的休閑度假和生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑等多功能復合型美麗鄉(xiāng)村。
2、空間布局
規(guī)劃充分尊重當?shù)卮迕竦囊庠?,全面梳理土地資源,優(yōu)化山利村的空間布局,形成文化體驗、和諧人居和美麗鄉(xiāng)村三大方向,推動景村一體化發(fā)展。
3、明確主題
根據(jù)當?shù)孛利愢l(xiāng)村的功能定位,規(guī)劃以特色文化為核心吸引物結合自然景觀和民俗文化資源,明確主題形象。
4、產(chǎn)品創(chuàng)新
鄉(xiāng)村作為相對原生態(tài)的地域空間系統(tǒng),擁有城市地域無法替代的經(jīng)濟、社會和生態(tài)等功能。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是美麗鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本,而保持景觀的鄉(xiāng)村性是美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的本質特性。
5、配套完善
規(guī)劃基于主客共享的理念,一方面完善美麗鄉(xiāng)村道路交通、給排水、電力電信、環(huán)境衛(wèi)生以及消防與防災等基礎設施,另一方面配套鄉(xiāng)村游覽服務設施、住宿服務設施、餐飲服務設施、商業(yè)服務設施、休閑娛樂服務設施及游覽標識系統(tǒng)等,既實現(xiàn)了村民追求美好生活的愿望,又提高了旅游的便利性,進而推動美麗鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
四、鄉(xiāng)村旅游如何規(guī)劃設計更吸引游客?
城市中的人們沒有青山綠水的好生態(tài),向往著鄉(xiāng)村的生活以及鄉(xiāng)村特有的鄉(xiāng)土味道,成為人們休閑度假、放松心情的好地方。那么鄉(xiāng)村 旅游 怎樣才能吸引人呢?
1、要具有特色的鄉(xiāng)村自然風光?,F(xiàn)在很多記憶中的鄉(xiāng)村印象都在逐步消失,要保護好鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土味。自然風光資源優(yōu)的地方,特別要保護好生態(tài)環(huán)境,古鎮(zhèn)粉墻黛瓦的古民居建筑,要保護修繕。
2、鄉(xiāng)村的民俗風情要豐富。我國民族眾多,生活方式、宗教信仰、風俗人情等各不相同,春游踏青、賽馬、龍舟、對歌等都具有 旅游 開放價值。
3、要有鄉(xiāng)土的文化藝術。我國地大物博,古老的藝術源遠流長,文化藝術要有基礎和底蘊,也就是通常說的要有靈魂,東北二人轉、舞獅子、大秧歌、農(nóng)家樂、新疆的羊肉串、刷羊肉等這些文化藝術和美味佳肴具有強烈的吸引力,讓游客感受不同的鄉(xiāng)村味道。
4、要有鄉(xiāng)村的人情味。城市中的人生活壓力大,缺少人情味。鄉(xiāng)村人純真笑容、質樸的言語是獨有的人情味,在鄉(xiāng)村發(fā)展中一定要保護好,切記不要為了賺錢而失去這份寶貴的財富。
因地制宜、突出特色、相關設施齊全、服務到位
1著重宣傳和打造具有當?shù)靥厣拿窬?、民俗?/p>
2最好多加入能體驗到鄉(xiāng)村生活的項目。
只有口碑和實際體驗好了,才能越做越好
鄉(xiāng)村 旅游 應該堅持以農(nóng)為本,以農(nóng)業(yè)為基礎,以農(nóng)民為經(jīng)營主體,以民俗文化為靈魂。
鄉(xiāng)村游的幾個共性
鄉(xiāng)村游的客群:主要針對的是城市及周邊城鎮(zhèn)居民市場,因此旅行的距離較短,不同于一般性的中長線休閑度假;
鄉(xiāng)村游產(chǎn)品的價格:可能與現(xiàn)在鄉(xiāng)村游市場還不是太成熟有關,鄉(xiāng)村游一般距離近, 旅游 時間短,游客對鄉(xiāng)村游的產(chǎn)品心里期望值普遍偏低,相對而言散客游和家庭游,單位集體出游產(chǎn)品對價格敏感度不高;
鄉(xiāng)村游的市場定位:市民活動和農(nóng)民活動基本是大眾化的 旅游 ,屬于比較低檔的消費。
基于對鄉(xiāng)村游的基本屬性的分析,發(fā)展鄉(xiāng)村游應該從這幾個方面多作規(guī)劃來吸引游客
1、彰顯多彩的鄉(xiāng)村風俗民情吸引游客;我國有56個民族,如云南的傣鄉(xiāng)、貴州的苗鄉(xiāng)、廣西的壯鄉(xiāng)、湖南的瑤鄉(xiāng)、海南的黎鄉(xiāng)、新疆的維鄉(xiāng)、浙江的畬鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都具有引人入勝的民俗風情景觀。
2、通過各自特有的鄉(xiāng)村自然風光吸引游客,由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同,我國的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的自然風光。
3、充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術,我國的鄉(xiāng)土文化藝術古老、樸實、神奇,深受中外游人的歡迎。如盛行于我國鄉(xiāng)村的舞龍燈、舞獅子,陜北農(nóng)村的大秧歌,東北的二人轉,西南的蘆笙盛會,廣西的“唱哈”會,里下河水鄉(xiāng)的“蕩湖船”等膾炙人口。
4、風格迥異鄉(xiāng)村民居建筑
鄉(xiāng)村民居建筑,不但能給游人以奇趣,而且還可為游客提借憩息的場所。不同風格的民居,給游客以不同的精神感受。由于受地形、氣候、建筑材料、 歷史 、文化、 社會 、經(jīng)濟等諸多因素的影響,我國鄉(xiāng)村民居可謂千姿百態(tài),風格迥異。
4、富有特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作是鄉(xiāng)村人文景觀中精彩的一筆,尤其是在邊遠偏僻的鄉(xiāng)村,仍保留有古老的耕作、勞動方式,有些地區(qū)甚至還處于原始勞作階段。正因為如此,它們會使當今現(xiàn)代文明影響下的 旅游 者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。這些勞作諸如水車灌溉、驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車、石臼舂米、漁鷹捕魚、摘新茶、采菱藕、做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等,充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。
發(fā)展鄉(xiāng)村 旅游 ,首先要發(fā)掘鄉(xiāng)村文化。文化是鄉(xiāng)村 旅游 的靈魂,沒有文化的鄉(xiāng)村 旅游 很難長期的發(fā)展。鄉(xiāng)村曾經(jīng)是中國文化傳承數(shù)千年的重要載體,鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化的生命家園,有著深厚的文化底蘊,也是維持鄉(xiāng)村秩序、加強鄉(xiāng)村治理的重要基礎。
十九大報告指明鄉(xiāng)村振興的總要求:產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕,要求通過鄉(xiāng)村文化建設,為鄉(xiāng)村振興提供精神動力、智力支持和道德滋養(yǎng),健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系,不斷提振農(nóng)民的精氣神,增強農(nóng)村凝聚力。
深入發(fā)掘 歷史 文化資源,推動富有地方文化特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),既有利于形成新的經(jīng)濟增長點,又有利于促進文化的傳承傳播,提高文化自信。在此過程中,非遺等傳統(tǒng)文化資源的“活化”,關鍵在于創(chuàng)新,注重打造 歷史 文化體驗,讓 歷史 文化融入生活、走進現(xiàn)實,使人們在實踐體驗中進一步認識 歷史 、傳承智慧,以推動沉淀在文物保護中的文化資源真正留下來、活起來,變得靈動。
同時,要重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為獨有的 歷史 記憶和思想表達,充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊、精神和價值,并賦予其時代內涵,發(fā)揮其在凝聚人心、引導村民、淳化民風中的作用,使之成為推動鄉(xiāng)村振興的精神支撐和道德引領。
鄉(xiāng)村文化做好了,鄉(xiāng)村的 旅游 也會自動帶起來,更多的城市人群將會到鄉(xiāng)村 旅游 ,體驗鄉(xiāng)村的獨特文化。
你好,我是小張還是那個小張的小張,一個 旅游 領域創(chuàng)作者。同時也是個熱愛鄉(xiāng)村 旅游 。很高興能回答這個問題,同也也來說說自己的看法。
鄉(xiāng)村 旅游 應該發(fā)揮當?shù)貎?yōu)勢,因地制宜。就拿我家鄉(xiāng)來說吧,我那里最大的優(yōu)勢是就水。我家鄉(xiāng)村是靠近贛江,沿江而建的村莊,這就是最大的優(yōu)勢。同時我們那里在贛江中心有個近萬畝的綠洲,以前是用于種植用地。
最近十幾年農(nóng)村搞種植的越來越少了,這塊地也荒廢在那里。正好可以,利用起來做一個農(nóng)場,而通過農(nóng)場帶動為主線帶動同邊的 旅游 業(yè)。農(nóng)場可以養(yǎng)殖一些牛、馬、羊等動物,通過它們來帶動家民收益。
搞鄉(xiāng)村 旅游 還有一個問題就是住宿的解決。這幾個新農(nóng)村的建設,有一大片老屋荒廢在那里。荒廢老屋利用起來就可以解決住宿問題了,這也解決了大面荒村的問題。
同時也有一個新的問題,那就是通過誰來解決老屋的二次改建的問題?是通過村民自己的改建?還是通過 旅游 公司的發(fā)展來改建?無論是哪一種都有不小的困難?解決方法還是要當?shù)卣膸椭?/p>
鄉(xiāng)村 旅游 開發(fā) 旅游 項目也是個很重要的環(huán)節(jié),怎么樣的 旅游 項目才能吸引人來游玩?鄉(xiāng)村 旅游 的項目開發(fā)可以根據(jù)當?shù)厍闆r,例如發(fā)展鄉(xiāng)村的耕種,采摘,捕魚,垂釣等,都是可以很好的利用起來。如果當種有傳統(tǒng)文藝哪就更好了。
我家鄉(xiāng)是在江邊,我就想發(fā)展起漁業(yè),水上項目、耕種、養(yǎng)殖等,都是可以做這方便的延伸項目。
這是個比較客、嚴俊的問題,一個項目做的再好,如果沒有人過來,人家不知道這里,也是一樣的產(chǎn)生不了經(jīng)濟價值。
現(xiàn)在自媒體發(fā)展已經(jīng)很成熟了,可以通過自媒體來擴大自己家鄉(xiāng)的宣傳。現(xiàn)在各大自媒體平臺都在大力發(fā)展、支持三農(nóng)版塊,正好利用這個風口大力宣傳自己的家鄉(xiāng) 旅游 項目。
鄉(xiāng)村 旅游 設計的三層面:
一,鄉(xiāng)村 旅游 規(guī)劃設計鄉(xiāng)村和周邊自然環(huán)境最大限度保持原貌,改善消費者活動區(qū)域舒適性,便利性,觀賞性。
二,鄉(xiāng)村 旅游 定位明確,圍繞主題延伸產(chǎn)品線(農(nóng)旅產(chǎn)品系列,體驗活動系列,民藝表演系列等),四季和節(jié)慶節(jié)點活動豐富,運營的思維來經(jīng)營鄉(xiāng)村 旅游 。
三,服務人員的培訓,鄉(xiāng)村 旅游 服務者是場景體驗關鍵點,連接鄉(xiāng)村與客戶重要環(huán)節(jié),與服務的滿意度和活動的設計決定二次傳播,建立鄉(xiāng)村 旅游 粉絲群體。
好的鄉(xiāng)村 旅游 規(guī)劃是與長期運營不可分裂,許多鄉(xiāng)村 旅游 只重視硬件投入,忽視從業(yè)人員的培養(yǎng),把運營看成是一蹴而去思維,結果是最好的規(guī)劃也不可能搞好鄉(xiāng)村 旅游 。
鄉(xiāng)村如何更好的吸引游客,需要做到以下幾點。
交通便利;鄉(xiāng)村本來就是鄉(xiāng)下,道路是關鍵,道路下雨就坑坑洼洼的肯定不行,游客來玩一趟,完了回去身上沾滿泥……心情也好不了。
消費項目;盡量做到全村不宰客,不坑人消費,游客來 旅游 ,如何讓游客花更少的錢,體驗更好的服務?這是必須要重視的。
態(tài)度;村里人的態(tài)度,這個至關重要,游客來 旅游 ,需要一定的安全感,而良好的態(tài)度,會給游客一定的安全感。
衛(wèi)生條件;這個必須是重中之重,道路,房間,廁所,一些角落,必須要干凈整潔,看著就很舒服。
鄉(xiāng)村特色;特色這東西全靠宣傳,只要服務好,一條小溪也是特色。
這是我曾經(jīng)騎行,見過最干凈的地方……宣傳一下。
打造鄉(xiāng)村成為 旅游 景點,吸引更多游客,首先要揣摩現(xiàn)在游客的心里,及景點的定位,既然是鄉(xiāng)村打造景點,我們就要以鄉(xiāng)村的優(yōu)勢打造景點,利用鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境,古典建筑,鄉(xiāng)情民俗等,使鄉(xiāng)村更美,現(xiàn)在城里老年人,生活越來越好了,加上空氣霧霾,他們老一代也越來越懷舊,對鄉(xiāng)村更有感情,鄉(xiāng)村再建一些大棚,種一些水果蔬菜,供游客采摘,還有鄉(xiāng)村的石滾,磨,農(nóng)村種地的一些工具,聚在一起,也是一道不錯的風景,住宿,農(nóng)家樂都要一條龍,真正的叫游客有到家的感覺,如果在建一些年輕人喜歡的冒險刺激項目,會更好。
要整改
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