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    景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念(景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-19 03:52:01     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 110        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念(景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念有哪些)

    一、城市設(shè)計(jì)中的發(fā)展理念有哪些

    上海未來長期堅(jiān)持的發(fā)展戰(zhàn)略是可持續(xù)發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口和環(huán)境的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展中經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口和環(huán)境等各個(gè)環(huán)節(jié)的相互聯(lián)系和緊緊相扣。當(dāng)前上海正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動(dòng)城市發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的跨越。在這樣的目標(biāo)導(dǎo)向下,確定南橋新城未來將緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略核心,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者的融合,著力建設(shè)低碳之城,營造生態(tài)之城,創(chuàng)造智慧之城,構(gòu)筑宜居之城,將“低碳·生態(tài),智慧·宜居”的城市發(fā)展理念貫穿到南橋新城的規(guī)劃建設(shè)中,以此提升南橋新城的能級(jí)和綜合實(shí)力。

    低碳新城

    以降低碳排放為目標(biāo),緊湊布局城市用地,產(chǎn)業(yè)區(qū)與城鎮(zhèn)生活區(qū)融合發(fā)展;提升制造業(yè)能級(jí),鼓勵(lì)節(jié)能減排,培育低碳型的產(chǎn)業(yè)體系;大力發(fā)展公共交通,增加慢行交通出行比例;全面提高信息網(wǎng)絡(luò)城市覆蓋率,鼓勵(lì)使用可再生能源,建立循環(huán)、低碳的市政基礎(chǔ)設(shè)施體系,降低能源消耗。

    生態(tài)新城

    以提高碳匯為目標(biāo),保護(hù)和利用新城周邊生態(tài)基地錨固城市增長邊界,構(gòu)建有機(jī)多樣的自然生態(tài)網(wǎng)絡(luò),增加城市中的綠化、水系、森林等自然要素的覆蓋率。通過嚴(yán)格保護(hù)中央生態(tài)林地等生態(tài)敏感空間,同時(shí)合理利用其比較優(yōu)勢(shì),與歷史人文積淀相結(jié)合,整體提升人居環(huán)境質(zhì)量,彰顯南橋新城特色,增強(qiáng)城市魅力。

    智慧新城

    以創(chuàng)建創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型新城為目標(biāo),加大科技研發(fā)投入,推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展,加大高素質(zhì)人才的引入力度,以“海納百川”的精神匯聚各方賢才,營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍,成為創(chuàng)業(yè)者的“搖籃”。在產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)上體現(xiàn)“智慧”的同時(shí),加大信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過新一代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)城市中各個(gè)功能彼此協(xié)調(diào)運(yùn)作,為城市中的企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的發(fā)展空間,為市民提供更高的生活品質(zhì),從而支撐起以服務(wù)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

    宜居新城

    以聚集人氣為目標(biāo),將“敬奉賢人,見賢思齊,以水為樂,靈秀南橋”的文化內(nèi)涵,與河街、綠廊、水網(wǎng)等要素相結(jié)合,打造富有吸引力的江南水鄉(xiāng)城市風(fēng)貌。鼓勵(lì)低層高密度的空間布局,營造人性化的街區(qū)尺度。構(gòu)建層級(jí)清晰、覆蓋完整、配套豐富的社會(huì)服務(wù)體系,提高新城的人口聚集效應(yīng)。

    城市發(fā)展目標(biāo):

    適應(yīng)上海構(gòu)建國際大都市的整體要求,將南橋新城建設(shè)成為一座功能完善、優(yōu)質(zhì)而富有活力的低碳生態(tài)城。

    二、現(xiàn)代公園景觀設(shè)計(jì)可以加入的創(chuàng)新點(diǎn)有哪些?

    現(xiàn)代公園景觀概念設(shè)計(jì)方案,包括項(xiàng)目介紹、設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)主題、概念設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)等內(nèi)容,設(shè)計(jì)內(nèi)容比較豐富,供景觀設(shè)計(jì)參考使用。這里有一個(gè)問題,那就是主要現(xiàn)代公園景觀設(shè)計(jì)可以加入什么創(chuàng)新點(diǎn)?以下有幾個(gè)方面的內(nèi)容可以作為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn):

    景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念(景觀設(shè)計(jì)中城市再生理念有哪些)

    一、生態(tài)設(shè)計(jì)理念:包括生態(tài)蓄水池、雨水花園、生態(tài)排水系統(tǒng)、透水性鋪裝、凈化水池、生態(tài)草溝等海綿城市的理念在設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用,結(jié)合植物配置如何打造更優(yōu)美的景觀植物環(huán)境;

    二、新自然主義種植理論在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:可以參考一些類似于國外sasaki的植物配置形式、國外植物設(shè)計(jì)大師piet oudolf、james hitchmough的植物配置形式,打造較為優(yōu)美的花鏡空間;

    三、交互設(shè)計(jì)在景觀中的應(yīng)用:可以考慮在景觀小品中融入交互概念,讓景觀小品不單單成為景觀設(shè)計(jì)中的裝飾,同時(shí)可以和人進(jìn)行比較有趣的互動(dòng)。這一點(diǎn),國內(nèi)的張?zhí)凭坝^中的一些項(xiàng)目做得非常不錯(cuò);

    四、參數(shù)化設(shè)計(jì)在景觀中的應(yīng)用:在小品中,可以利用grasshopper等參數(shù)化建模軟件對(duì)小品設(shè)計(jì)、構(gòu)筑物設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)節(jié)深化,創(chuàng)造出具有獨(dú)特形式和獨(dú)特韻味的小空間;

    五、人性化設(shè)計(jì)理念在空間中的應(yīng)用:設(shè)計(jì)中建議充分考慮老人、兒童、特殊群體,不同人對(duì)場(chǎng)地空間的需求,設(shè)置私密、半私密空間,展現(xiàn)設(shè)計(jì)分析的全面性,為不同的空間設(shè)置具有自身特色的裝置,比如阿那亞兒童農(nóng)莊項(xiàng)目,充分發(fā)掘了兒童自身的特點(diǎn),并設(shè)計(jì)了各類兒童活動(dòng)裝置,創(chuàng)新性非常強(qiáng);

    六、新材質(zhì)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:一些具有生態(tài)效用的新材質(zhì),可以應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中并形成一些生態(tài)理念,比如透水性鋪裝在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,比如太陽能板結(jié)合景觀小品在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,例子如馬巖松在鳥巢附近做的CHINA HOUSE VISION設(shè)計(jì)案例,將太陽能板和建筑相結(jié)合。風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)資質(zhì)合作、加盟,資深辦理經(jīng)驗(yàn),徹底的解決設(shè)計(jì)單位沒有資質(zhì)的問題。

    三、對(duì)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

    對(duì)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

    景觀設(shè)計(jì)只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求,才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本理念的真正內(nèi)涵。下面是我整理的居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí),希望對(duì)你有幫助!

    1.強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性

    使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場(chǎng)所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。

    2.居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性

    崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點(diǎn);因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要認(rèn)識(shí)到文化特征對(duì)于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí),還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

    3.環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展

    隨著設(shè)計(jì)師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會(huì),創(chuàng)造適合各類人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場(chǎng)所;硬軟景觀有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。

    4.居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展

    居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時(shí)對(duì)住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對(duì)于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。

    拓展閱讀:居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文

    摘要:在家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)園林設(shè)計(jì)的概論進(jìn)行了總結(jié),對(duì)園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進(jìn)行深入的研究。同時(shí)對(duì)小區(qū)文化背景的定位融合到園林設(shè)計(jì)中去。作為園林設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的思想應(yīng)面面俱到,對(duì)形態(tài)的各個(gè)因素進(jìn)行具體的了解.

    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù)空間特性形態(tài)文化

    在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時(shí)無刻都在追求的目標(biāo)。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應(yīng)成為造園的四項(xiàng)重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要,又要滿足人們的精神需要,所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品,又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

    家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點(diǎn),它給園林設(shè)計(jì)師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計(jì)流派互相融合,創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是小尺度的空間設(shè)計(jì)。為了獲得豐富的園林空間,應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對(duì)空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達(dá)到目的。被分隔的空間本來處于靜止?fàn)顟B(tài),但一經(jīng)連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對(duì)方中去,所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺,同時(shí)也呈現(xiàn)出了空間的層次變化??臻g的對(duì)比是豐富空間之間的關(guān)系,形成空間變化的重要手段,由于形狀、大小、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí)等特征的對(duì)比,而使這些特征更加突出??臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時(shí),應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系,安排行走路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對(duì)比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時(shí)應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合,使空間的發(fā)展有一個(gè)完整的構(gòu)思,創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是個(gè)由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計(jì)者在接到任務(wù)后,應(yīng)該首先充分了解設(shè)計(jì)委托方的具體要求,然后善于進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,收集相關(guān)資料,分析宜居人群文化及生活習(xí)慣,對(duì)整個(gè)小區(qū)及環(huán)境狀況進(jìn)行綜合概括分析,提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想,最終完成設(shè)計(jì)。它主要包括方案設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。

    方案設(shè)計(jì)作為園林設(shè)計(jì)的第一階段,它對(duì)整個(gè)園林設(shè)計(jì)過程所起的作用是指導(dǎo)性的,該階段的工作主要包括確立設(shè)計(jì)的思想、進(jìn)行功能分區(qū),結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場(chǎng)和停車場(chǎng)的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容

    詳細(xì)設(shè)計(jì)階段就是全面地對(duì)整個(gè)方案各方面進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì),包括確定準(zhǔn)確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細(xì)的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計(jì)的鳥瞰圖等。

    施工圖階段是將設(shè)計(jì)與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據(jù)所設(shè)計(jì)的.方案,結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準(zhǔn)確地指導(dǎo)施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu),完成施工平面圖、地形設(shè)計(jì)圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

    其中,園林方案設(shè)計(jì)可以概括為五個(gè)步驟,即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。

    1.構(gòu)思階段

    在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后,根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風(fēng)格進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。初步設(shè)計(jì)必須符合規(guī)劃設(shè)計(jì)具體規(guī)定,同時(shí)滿足開發(fā)商對(duì)樓盤在市場(chǎng)中的定位,結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計(jì)。

    2、初步定案階段

    初步設(shè)計(jì)出來之后,再結(jié)合園林設(shè)計(jì)規(guī)范及當(dāng)?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計(jì)要求完成初步園林設(shè)計(jì)方案。

    3、交流階段

    在完成園林設(shè)計(jì)初步定案之后,由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對(duì)方案進(jìn)行會(huì)審,充份采納各部門意見。

    4、修改階段

    經(jīng)對(duì)各部門意見以及收集回來相關(guān)信息,認(rèn)真修改設(shè)計(jì)方案。

    5、定案階段

    經(jīng)過多次意見及相關(guān)信息的采集、修改,最終完成園林設(shè)計(jì)方案

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)本身是個(gè)復(fù)雜的過程,其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)可以概括為四個(gè)特性,即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會(huì)性。

    1.創(chuàng)作性

    設(shè)計(jì)的過程本身就是一種創(chuàng)作活動(dòng),它需要?jiǎng)?chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計(jì)者面對(duì)各種類型的生活小區(qū),必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個(gè)方面。

    2.系統(tǒng)性

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及到建筑工程、生物、社會(huì)、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。另外,家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、修閑廣場(chǎng)、綠地等等。因此,家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門系統(tǒng)工程。

    3.全面性

    在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中,需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研,深入大擔(dān)地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計(jì)的過程與一個(gè)不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程

    4.社會(huì)性

    家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會(huì)性。這種社會(huì)性要求園林工作者的創(chuàng)作活動(dòng)必須綜合平衡社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益與個(gè)性特色三者的關(guān)系。只有找到一個(gè)可行的結(jié)合點(diǎn),才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。

    近年來,隨著人類對(duì)環(huán)境的日益重視,園林已成為社會(huì)的熱門專業(yè),為多種學(xué)科的綜合體,不僅要求設(shè)計(jì)者具有深厚的專業(yè)知識(shí),還要求有較寬的知識(shí)拓展能力。今后本人應(yīng)更加加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),努力完善園林設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

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    四、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

    摘要: 園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面,從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無不被景觀設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時(shí),一定不要忘記善待大自然。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

    Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

    Keywords:landscape;design;original ecological environment

    1園林景觀設(shè)計(jì)及我國園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計(jì),使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。

    中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià),原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價(jià)值的土地,進(jìn)行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚,促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個(gè)地塊的價(jià)值,這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來看,主要存在著以下幾個(gè)方面的不足:

    1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

    2)在施工過程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

    3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價(jià)的提高,造成不必要的投資和浪費(fèi)。

    4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

    2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

    園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實(shí)不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來說,人為建造的任何環(huán)境,無論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”,從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來,而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小,這個(gè)度的把握是沒有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計(jì)。

    3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

    對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)中,反對(duì)只講過去,不講現(xiàn)在和未來,在注重經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益,自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

    具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對(duì)能源的消耗,減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個(gè)設(shè)計(jì),可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常,只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

    4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

    對(duì)一個(gè)城市來說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會(huì)自覺地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物?;剡^頭來權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí),為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

    具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國的99座國家級(jí)歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動(dòng)頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

    麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮,同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過程,也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

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