現(xiàn)代主義景觀設計家（現(xiàn)代主義景觀設計家有哪些）

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本文目錄:

• 1、現(xiàn)代主義建筑大師都有誰

• 2、世界上最著名的園林設計師是誰？

• 3、伊薩姆·諾古奇 詳細介紹

• 4、勒·柯布西耶是景觀設計師嗎

一、現(xiàn)代主義建筑大師都有誰

1、瓦爾特·格羅皮烏斯：

代表作品：包豪斯校舍

格羅皮烏斯積極提倡建筑設計與工藝的統(tǒng)一，藝術與技術的結合，講究功能、技術和經濟效益。他的建筑設計講究充分的采光和通風，主張按空間的用途、性質、相互關系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。

格羅皮烏斯利用機械化大量生產建筑構件和預制裝配的建筑方法。他還提出一整套關于房屋設計標準化和預制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。其代表作是1965年完成的《新建筑學與包豪斯》。

2、密斯.凡.德羅：

密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies Van der Rohe），德國建筑師，（1886年3月27日－1969年8月17日）也是最著名的現(xiàn)代主義建筑大師之一，與賴特、勒·柯布西耶、格羅皮烏斯并稱四大現(xiàn)代建筑大師。密斯堅持“少就是多”的建筑設計哲學，在處理手法上主張流動空間的新概念。

代表作品：

（1）西班牙巴塞羅那國際博覽會德國館

（2）美國伊利諾工學院建筑及設計系館：

（3）德國新國家美術館：

3、馬謝·布魯爾：

馬謝.布魯爾（1902-1981）出生在匈牙利，1920年進入魏瑪包豪斯學習，早期作品具有相當強烈的德國表現(xiàn)主義的特征，對于簡單的原始主義設計也非常感興趣。他的設計風格受到荷蘭“風格派”的家具設計師里特維特的影響，家具具有明顯立體主義雕塑感覺，當時他設計的椅子大部分是木頭的，加上帆布坐部和靠背，采用標準化配件，簡單的幾何外形設計。

代表作品：世界第一把鋼管椅子

4、莫霍利：

莫霍利•納吉簡介  圖1 拉茲洛•莫霍利•納吉 拉茲洛•莫霍利•納吉（Laszlo Moholy Nagy，1895～1946，）出生在1895年奧匈帝國南部（今屬匈牙利）的一個富有家庭，父親是一名房地產商人。納吉在孩童時代，并沒有展現(xiàn)出在美術方面的過人天賦，倒是寫過幾首短詩發(fā)表在當地的報紙上。

納吉在1913年（18歲）就讀于布達佩斯大學的法律系，后來因為一戰(zhàn)的爆發(fā)，其大學生涯被迫提前中斷，并于1915年（20歲）應征入伍，在陸軍部隊中擔任炮手一職。盡管戰(zhàn)爭是殘酷的，但納吉在閑暇時間里嘗試著一些簡單的繪畫創(chuàng)作，如風景速寫、水彩等，但戰(zhàn)爭在他的生理和心理上都產生了難以磨滅的影響。

5、威廉·華根菲爾德：

威廉·華根菲爾德是出生于德國不來梅的德國設計師，早年在國立斯圖加特藝術設計學院學習產品設計。1986年在漢堡成立了他自己的個人工作室，專業(yè)從事家具產品的設計。他是‘少即是多’理念的堅定實踐者，提供家具純凈和簡潔的表現(xiàn)，而且他擅長利用材料的特性，創(chuàng)造簡潔，輕巧，功能化和適合批量生產的產品。他有幾個產品在德國獲得“紅點”大獎。

二、世界上最著名的園林設計師是誰？

1.瓦爾特格羅皮烏斯 （Walter Gropius，1883-1969） 瓦爾特格羅皮烏斯是德國現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學派的倡導人和奠基人之一，公立包豪斯（Bauhaus）學校的創(chuàng)辦人。1883年5月18日生于柏林，1969年7月5日卒于美國波士頓。 1903～1907年就讀于慕尼黑工學院和柏林夏洛滕堡工學院。1907～1910年在柏林建筑師P.貝倫斯的建筑事務所任職。1910～1914年自己開業(yè)，同A.邁耶合作設計了他的兩座成名作：法古斯工廠和1914年在科隆展覽會展出的示范工廠和辦公樓。1919年任校長，將實用美術學校和魏瑪美術學院合并成為專門培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設計人才的學校，即公立包豪斯（Bauhaus）學校。1928年同勒.柯布西耶等組織國際現(xiàn)代建筑協(xié)會，1929～1959年任副會長。納粹德國期間，他受到迫害和驅逐，他所創(chuàng)建的包豪斯學校幾經輾轉后于1932年被納粹強行關閉。 1934年離德赴英開業(yè)。1937年到美國定居，任哈佛大學建筑系教授、主任。1952 年起任榮譽教授，參與創(chuàng)辦該校的設計研究院。格羅皮烏斯在美國廣泛傳播包豪斯的教育觀點、教學方法和現(xiàn)代主義建筑學派理論，促進了美國現(xiàn)代建筑的發(fā)展。他在美國還從事設計實踐。最初同學生合作成立建筑事務所，設計住宅；1945年又同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務所，發(fā)展成為美國最大的以建筑師為主的設計事務所之一。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實踐為各國建筑學界所推崇。50～60年代，他獲得英國、聯(lián)邦德國、美國、巴西、澳大利亞等國建筑師組織、學術團體和大學授予的榮譽獎、榮譽會員稱號和榮譽學位。 格羅皮烏斯積極提倡建筑設計與工藝的統(tǒng)一，藝術與技術的結合，講究功能、技術和經濟效益。他的建筑設計講究充分的采光和通風，主張按空間的用途、性質、相互關系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。 格羅皮烏斯利用機械化大量生產建筑構件和預制裝配的建筑方法。他還提出一整套關于房屋設計標準化和預制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。其代表作是1965年完成的《新建筑學與包豪斯》。 另外可見 http://baike.baidu.com/view/122900.html 2.彼德沃克 彼得沃克，當今美國最具影響的園林設計師之一，哈佛大學設計系主任，美國SWA集團創(chuàng)始人，極簡主義園林設計的代表。 隨著西方，尤其是美國在20世紀60年代遭遇了前所未有的“能源危機”，社會變得日益動蕩不安，這種急劇的變化使得人們不得不從各方面進行嚴肅認真的反思，藝術家們當然也無法置身其外。于是，各種新興的藝術類型，肩負著反映社會各階層現(xiàn)實狀況的使命出現(xiàn)在歷史舞臺上，這其中就包括有極簡主義。 極簡主義，又稱最低限度藝術，它是在早期的結構主義的基礎上發(fā)展而來的一種藝術門類。最初，它主要通過一些繪畫和雕塑作品得以表現(xiàn)。很快，極簡主義藝術就被彼得沃克（Peter Walker）、瑪薩舒瓦茨（Martha Schwartz）等先鋒園林設計師運用到他們的設計作品中去，并在當時社會引起了很大的反響和爭議。如今，隨著時間的推移，極簡主義園林已經日益為人們了解和認可。彼德沃克是當今美國最具影響的園林設計師之一，由于他的作品帶有強烈的極簡主義色彩，他也被人們認為極簡主義園林的代表者。 不管是誰，當看到他的作品時，大都會被其簡潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始氣息、神秘的氛圍所打動，這也是彼得沃克作品的過人之處———藝術與園林的無聲結合賦予了作品全新的含義。彼德沃克于1932年出生在美國加利福尼亞帕薩德納市。1955年在加州大學伯克利分校獲得了他的風景園林學士學位。上學期間，他曾經在當時著名的設計師勞倫斯海爾普林的事務所工作過一段時間。毋庸置疑，這一切為他今后的成就打下了良好的基礎。畢業(yè)后，他去了哈佛大學研究生院攻讀碩士學位。一年后，他與另一位著名的設計師佐佐木英夫（sasaki）合伙成立了事務所，這也就是現(xiàn)在著名的SWA集團的前身。1976年，在完成了大量單一風格的作品后，感到有些厭倦的彼得沃克決定去哈佛大學教授風景園林設計課程，并擔任了系主任一職（1979－1981）。在那里，他遇見了他后來的妻子瑪薩舒瓦茨（當時瑪薩舒瓦茨還是他的學生）。由于有著共同的興趣愛好，兩人結合并合作成立了彼得沃克－瑪薩舒瓦茨事務所。但是，數年后由于他們各自的設計思想存在著巨大分歧，事務所宣告解散，沃克與其他人先后成立了幾家事務所，包括目前他與威廉約翰遜合作的事務所。如今看來，彼德沃克成為一名極簡主義者是有其客觀因素的。早年他在哈佛求學時，受到當時流行的現(xiàn)代主義的巨大影響，與他同時代的導師、學長們對于現(xiàn)代主義的追求深深感染了彼德沃克，他也因此成為現(xiàn)代主義的忠實追隨者。隨著對園林認識的不斷深入，彼德沃克開始嘗試著將自己喜愛的極簡藝術結合到園林設計中。 需要說明的是，彼德沃克曾是一名狂熱的極簡主義藝術愛好者，這也成為他日后運用極簡藝術的主要動力源泉。其后的歐洲之旅，尤其是法國古典規(guī)則園林帶給他的巨大沖擊更加堅定了他將極簡藝術運用到園林設計中的決心。在進行了一些初期的嘗試之后，沃克發(fā)現(xiàn)這種結合的效果出乎意料的成功，它們所反映出的那種鮮明的特色“如同閃電一樣照亮了昏暗的天空。”當時他設計的那些作品包括1980年和舒瓦茨合作的尼可庭院和1983年伯納特公園等。初期設計嘗試的成功促使沃克更加努力的發(fā)展自己的極簡主義設計風格。他20世紀80年代中后期的一些作品標志著他這種風格的成熟，如1984年的唐納噴泉、IBM索拉那園區(qū)規(guī)劃、廣場大廈以及1991年的市中心花園等。其中哈佛大學校園內的唐納噴泉尤為典型。它位于一個交*路口，是一個由159塊巨石組成的圓形石陣，所有石塊都鑲嵌于草地之中，呈不規(guī)則排列狀。石陣的中央是一座霧噴泉，噴出的水霧彌漫在石頭上，噴泉會隨著季節(jié)和時間而變化，到了冬天則由集中供熱系統(tǒng)提供蒸汽，人們在經過或者穿越石陣時，會有強烈的神秘感。唐納噴泉充分展示了沃克對于極簡主義手法運用的純熟。巨石陣源自他對英國遠古巨石柱陣的研究，同時質樸的巨石與周圍古典建筑風格完全協(xié)調，而圓形的布置方式則暗示著石陣與周圍環(huán)境的聯(lián)系。與其原型：安德魯的雕塑作品“石之原野”比起來，這件作品從內容和功能上都已經超越了它，唐納噴泉也因此被看做是沃克的一件典型的極簡主義園林作品。步入晚年的沃克仍然在執(zhí)著的追尋著設計的真諦。 進入20世紀90年代后，沃克的作品中有著相當明顯的日本傳統(tǒng)園林的影子，這既是他對日本園林的興趣與研究的成果，也從某種程度上反映出極簡主義與日本禪宗園林的某些設計思想有著相似之處：兩者都崇尚簡潔與自然。當然，作為一名西方設計師，沃克運用得最多的還是日本園林中的要素：竹子、石塊、水體、沙礫等。這些特點主要表現(xiàn)在日本播磨科學城、索尼幕張技術中心、豐田藝術博物館等設計作品中。極簡主義與日本傳統(tǒng)園林的有機結合可以看做是沃克設計思想的又一重大突破。彼得沃克作為一位著名的園林設計師，數十年來設計了無數佳作，他因此也獲得了包括ASLA設計獎在內許多重要獎項。此外，他還出版過《極簡主義庭園》和《看不見的花園》這兩本書來詳細闡述自己的設計思想。對于他作為極簡主義者這一重要特征，我們應該給與足夠的重視，這不僅有利于我們更好的理解他的各種極簡主義風格的園林作品，同時也對其他藝術門類在園林設計中的運用有重要的借鑒意義。 當你漫步于沃克的極簡主義園林中時，不知是否會想起著名建筑師密斯凡德羅的那句名言：“少就是多”———簡潔的形式中往往卻包含了更深刻的意義。

三、伊薩姆·諾古奇 詳細介紹

是個藝術家吧。

作為后現(xiàn)代主義藝術的一個重要分支，大地藝術在20世紀80年代和20世紀90年代對現(xiàn)代景觀設計的影響尤為強烈。這個時代的設計師已經不約而同地在他們的作品中反映了大地藝術表現(xiàn)手法的實踐應用。其中早期的先鋒人物是伊薩姆·努古奇·伊薩姆沒有受過專業(yè)的景觀設計教育。1922年，一次極偶然的機會，努古奇結識了當時著名的雕塑家格魯·博格勒姆（Gutzon Borglum）——拉什摩爾山紀念碑的設計者。在博格勒姆的工作室工作了一段時間之后，在藝術基金的資助下，努古奇開始周游歐洲，并在巴黎雕塑家康斯坦丁·布朗庫西（Constantin Brancusi）的工作室做了一年助手。1929年和1931年，他先后巡游了中國和日本。這些游學的經歷使努古齊日后的作品受東方文化和歐洲文化的雙重影響，作品更別具風格。從20世紀60年代起，對雕塑一直情有獨鐘的努古齊開始嘗試用大地藝術特有的雕塑處理手法，結合實際使用功能營造景觀。他這個時期的代表作是位于IBM公司總部的未來公園。作品運用了土山、石頭、植物和水等自然材料形成規(guī)模龐大的雕塑公園。這個作品暗含了大地藝術三種有別于普通雕塑藝術的基本創(chuàng)作方法：第一，選擇大型的場地進行創(chuàng)作，作品和場地合二為一，場地是表現(xiàn)作品的媒介；第二，直接運用自然材料進行藝術表達；第三，藝術品的全部或部分和某種自然現(xiàn)象如潮汐、風力、日出、日落等產生互動關系，并且對這種互動變化的過程進行了藝術化處理。努古齊后期的作品，總是以石頭作為空間的靈魂骨架。耶魯大學的傳記圖書館下沉式廣場的設計就是一個典型的范例。金字塔形和輪形的石頭組成了一個空曠的廣場空間。石頭的造型隱喻地球的過去和今天，以及未來的發(fā)展趨勢。努古齊的作品因其極具象征性的啟發(fā)而在現(xiàn)代景觀領域獨領風騷。

四、勒·柯布西耶是景觀設計師嗎

不能算吧，勒·柯布西耶,20世紀最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運動的激進分子和主將，是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導者機器美學的重要奠基人，被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”，是功能主義建筑的泰斗，被稱為“功能主義之父”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius ）、路德維格·密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies van der Rohe,原名Maria Ludwig Michael）、賴特（Frank Lloyd Wright）并稱為“現(xiàn)代建筑派或國際形式建筑派的主要代表”。其實景觀設計師這個職業(yè)是后來才有的，包括現(xiàn)在我們做有的建筑設計都不找專門的景觀設計師，都是我們建筑專業(yè)直接完成的景觀設計，因為設計本身就是互通的，個人認為他那個時代還沒有景觀設計師，就像中國以前沒有建筑師一樣，都是由包工頭直接負責設計和施工一樣的原理。在古代更是有匠人造殿，文人造園，也就是是說中國古代的一些經典園林都是文人墨客自己設計的，如明代四大才子之一的文征明設計的網師園，然而并沒有園林設計師這一說。

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