景觀設(shè)計目前的問題與對策（景觀設(shè)計目前的問題與對策怎么寫）

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本文目錄:

• 1、植物景觀設(shè)計需要注意哪些問題

• 2、景觀現(xiàn)狀分析包括哪些

• 3、當(dāng)代中國景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

• 4、道路綠地景觀設(shè)計有哪些措施？道路綠地景觀設(shè)計有什么方法？

一、植物景觀設(shè)計需要注意哪些問題

1、忌追求高檔，豪華，原離自然，違背自然

如在城市公園的水體設(shè)計中，原本只要順其自然，在彎曲的湖岸上濕生植物，湖中種上荷花，蓮花等水生植物，便會形成美麗的親切的自然景觀。然而有些設(shè)計師卻把湖岸用大理石修砌，并圍上漢白玉護(hù)欄，湖底用混凝土加固再修深水池以養(yǎng)水生植物，這樣雖然看起來高檔，豪華且整齊劃一，但卻使整個湖的自然韻味盡失，成了一個徹底的人造湖，違背了長沙園林景觀設(shè)計的初衷。

2、忌盲目模仿，照搬照抄，缺乏個性每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色，要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。然而由于近代中國歷史的原因，西文園林風(fēng)格對我國園林產(chǎn)生了深淵的影響，以致使歐美式園林在中國大地遍地開花，各地紛紛效仿，而失去了中國園林的風(fēng)格和個性。因此，我們的長沙園林景觀設(shè)計師對各種園林風(fēng)格不但要求其形，還要求其神，要在中國園林風(fēng)格的基礎(chǔ)上，吸收歐美園林設(shè)計上的精髓，并結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)有文化，開發(fā)出具有創(chuàng)造性的作品。

3、忌缺乏人文關(guān)懷，不顧人的需要城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活，陶冶認(rèn)得情操，因此在設(shè)計上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。目前，很多城市都建有宏大的廣場，然而偌大一個廣場，其地面不是用硬地鋪裝，就是以草坪為主，只有少量的喬木配置于道路兩旁，即使有許多休息設(shè)施也只得置于露天之下。在炎炎夏日和多雨季節(jié)，即沒有大樹庇蔭，也沒有遮雨設(shè)施，再美的風(fēng)景也沒人久留于此。

4、忌只注重視覺上的宏偉，氣派，高貴及堂皇的形式美，而不顧工程的投資及日后的管理成本。

我國目前的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不算高，在園林建設(shè)上要量力而行，不可盲目同西方發(fā)達(dá)國家攀比。近幾年興起的草坪熱，各大中城市都曾有過，終因其管理維護(hù)成本太高而紛紛流產(chǎn)，造成了人力物力上的極大浪費(fèi)，這個教訓(xùn)也是深刻的。

5、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一，破壞整體的生態(tài)環(huán)境

天然的地形是大自然對我們的恩賜，因此在進(jìn)行園林設(shè)計時要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢，就水形，景自境出。如杭州孤山的西冷印社，是中國典型的臺地園，從山麓到山腰，山頂，布置了不少建筑，道路和綠地，但并不是把自然削成一層層的人工平臺，而是附屬在自然的山形地勢上，格外地親切，妥帖。

6、忌對園林植物隨意配置

園林植物都是生命的個體，因此設(shè)計者要充分考慮但當(dāng)?shù)氐耐寥捞镩g和生態(tài)環(huán)境，并能想象到若干年以后的植物生長所形成的效果以及由此對周邊環(huán)境帶來的影響。

二、景觀現(xiàn)狀分析包括哪些

問題一：景觀分析圖有哪些 景觀分析圖包括：基地分析(就是用地現(xiàn)狀)、案例分析、豎向分析、交通流線分析、視線分析。

景觀指某地區(qū)或某種類型的自然景色，也指人工創(chuàng)造的景色森林景觀。泛指自然景色，景象。現(xiàn)代園林發(fā)展的一種形式。

對景觀 的理解一般有以下幾個方面。

（1）某一區(qū)域綜合特征，包括自然、經(jīng)濟(jì)、人文諸方面。

（2）一般自然綜合體：是指地理各要素相互聯(lián)系、相互制約、有規(guī)律結(jié)合而成的具有內(nèi)部相一致的整體，大如地圖（即景觀圈）、小如生物地理群落（單一地段），他們均可分為不同等級的區(qū)域或類型單位。

（3）區(qū)域概念：是個體區(qū)域單位，相當(dāng)于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小一級自然區(qū)，是相對一致發(fā)生和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域。

問題二：景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析主要分析哪些方面 學(xué)生本科階段的課程設(shè)計時主要畫3個 1個交通分析 1個節(jié)點(diǎn)分析也叫景點(diǎn)分析 1個功能分區(qū)， 但是如果區(qū)招投標(biāo)啊 參加實(shí)際項目就可能非常多，先調(diào)查分析在設(shè)計很重要，至少國外設(shè)計周期長，是這樣做的，供參考的有區(qū)位分析，土壤分析，水文分析，植被分析，氣候，文化分析，交通，人流，需求分析，，，盡善盡美。

問題三：什么是景觀現(xiàn)狀分析圖 就是這個地塊上面植被、地工、建筑環(huán)境的現(xiàn)狀 從景觀設(shè)計的角度 對這些現(xiàn)狀做一個分析的圖紙

問題四：景觀分析圖有哪些 道路系統(tǒng)分析圖：

主入口（人行主入口、車行主入口）、次入口、主干道、次干道、園路、小園路、人行道、車行道、消防通道、地面停車場、架空層停車場、地下停車場。

景觀分析圖：

1、主要景觀軸線分析、次景觀軸線分析

2、主要景觀組團(tuán)分析、次景觀組團(tuán)分析

3、主要景觀視線分析、次景觀視線分析

問題五：城市景觀設(shè)計有哪些手法和要點(diǎn)包括哪些？ 景觀設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的組成部分，大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，小到十幾平方米的庭院設(shè)計，都屬于景觀設(shè)計的范疇。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ)。

城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀三個大的方面，而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本骨架，也是設(shè)計師進(jìn)行景觀設(shè)計工作的重要對象。

城市景觀設(shè)計主要側(cè)重于城市物質(zhì)空間與城市形態(tài)的設(shè)計。對整個城市或城市某個地段中建筑物和建筑物之間的關(guān)系，以及建筑物與用地、交通等方面之間的關(guān)系。從城市體形、空間和環(huán)境質(zhì)量等方面入手，著重研究城市的視覺景觀與環(huán)境行為，通過營建環(huán)節(jié)，落實(shí)三維空間的意向設(shè)計和景觀策劃。

城市景觀設(shè)計屬于應(yīng)用性多學(xué)科綜合設(shè)計，涉及城市規(guī)劃、建筑學(xué)、園林規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境美學(xué)及社會科學(xué)等相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容，它是社會文化、物質(zhì)環(huán)境和人類行為的綜合性設(shè)計。

一個城市的景觀風(fēng)貌是其城市自然條件和當(dāng)?shù)貧v史、文化的綜合反映。城市風(fēng)貌是城市建沒中的一個中心問題。它包括：從城耔整體出發(fā)，對現(xiàn)有城市的特色資源進(jìn)行保護(hù)、培育和再開發(fā);限制市民和單位的土地與建筑建設(shè)等權(quán)限，要求按統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計和法規(guī)進(jìn)行建設(shè)活動。

問題六：景觀設(shè)計的范疇有哪些 景觀設(shè)計的范圍很廣泛，面積差別也很大。如果算作規(guī)劃的內(nèi)容的話，從大到小包括：風(fēng)景名勝區(qū)、旅游區(qū)、度假區(qū)、廣場、公園、濱水區(qū)、步行街、花園、街頭綠地等。具體做的內(nèi)容也涵蓋廣泛，并非只有種樹，包括是設(shè)計地形、小品、建筑、植物、設(shè)施等。

問題七：小區(qū)規(guī)劃現(xiàn)狀分析包括哪些內(nèi)容。 交通線路、距離城市重要地點(diǎn)距離、周邊環(huán)境、土地使用現(xiàn)狀

問題八：什么是可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計 可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計就是在景觀設(shè)計時要有按照自然界的規(guī)律，以一種合作友好的姿態(tài)去對待環(huán)境，它就是一個巨大的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。

三個基本的可持續(xù)發(fā)展模式，可以去探索和追求一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)景觀設(shè)計。

1.保留一系列的自然原生的景觀要素。

把自然的基本元素與城市的基本元素結(jié)合起來，在空間的塑造中保持這些即使很細(xì)小但是非常有趣味的自然人文景觀部分。居民將來可以使用這樣的自然空間去休閑、休息或者僅僅就是觀賞和回憶自己過去熟悉的文化和環(huán)境。但是在具體的規(guī)劃設(shè)計中當(dāng)然它會與開發(fā)、建設(shè)前的現(xiàn)狀發(fā)生變化，帶來相應(yīng)的區(qū)別與不同。所有的一切都應(yīng)該能夠幫助景觀設(shè)計公司去創(chuàng)造一個合理的、有理由、有因果關(guān)系和可識別性的生態(tài)可持續(xù)性的健康景觀。

2.規(guī)劃一系列開放的緩沖性公共空間。

可持續(xù)的景觀，需要一系列自然開放的緩沖空間，來區(qū)別和獨(dú)立繁忙的城市空間和自然休閑空間。在城市的邊緣地帶用自然的元素去創(chuàng)造一個清楚邏輯的小區(qū)系統(tǒng)。自然景觀區(qū)域，公共開放的城市空間區(qū)域，應(yīng)該象其它生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的景觀規(guī)劃項目一樣有相應(yīng)的具體功能以及有機(jī)地生存和存在的理由，盡管不同的項目、城市空間的結(jié)構(gòu)和組織方式也許是不同的。

城市各部分的功能在具體項目設(shè)計中通常都應(yīng)該擁有一樣的城市地位，但是應(yīng)該按照它們不同的空間特征而設(shè)置不同的設(shè)計要素和不同的空間層次。用自然元素的不同位置和處理手法，我們在城市組織結(jié)構(gòu)中便能夠創(chuàng)造多樣性的城市層次空間，這包括道路交通系統(tǒng)、私人和公共空間系統(tǒng)和城市的其它重要要點(diǎn)的塑造。如果我們能夠聯(lián)系項目所在地周邊環(huán)境的自然、人文景觀要素，以此為相關(guān)重要的設(shè)計依據(jù)，來設(shè)置不同層次和空間下的城市建筑密度、容積供和建筑的高度等，這樣原理塑造出來的城市，本身便具有當(dāng)?shù)氐胤教卣鞯亩鄻有缘某鞘锌臻g，它本身就是一個健康、生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展城市所必須具有的要素。

3. 吸收獨(dú)特的地區(qū)文化，塑造一個諧調(diào)的多樣性城市層次空間。

在詳細(xì)考察項目所在地的地方材料和區(qū)域特征的基礎(chǔ)上，我們在具體的城市設(shè)計中，就應(yīng)該尊重這些當(dāng)?shù)氐牡胤讲牧虾蜕实取＠?，?dāng)?shù)氐募t砂石、青灰色民居小坡屋頂、白色竹編墻等。我們應(yīng)該能夠從當(dāng)?shù)氐牡胤矫窬?、古老舊城、老街中吸收、提取這樣的城市細(xì)節(jié)，作為我們將來的設(shè)計母題，然后轉(zhuǎn)換運(yùn)用到新城的規(guī)劃設(shè)計上。確實(shí)，有許多木材、石頭、竹子等材料和類似的城市基本元素，以及它們的飾面裝飾形式包含了許多傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)刈匀蝗宋奈幕窬?、技術(shù)。它們會給規(guī)劃以及城市設(shè)計帶來強(qiáng)烈的地方文化特征，從而為城市帶來應(yīng)該具有的城市可識別性。

總之，景觀設(shè)計公司能夠多一些如此類似有關(guān)地方人文精神的思考，以及尊重當(dāng)?shù)氐胤降淖匀蝗宋木坝^元素等一系列深層次的思考，在項目中，保護(hù)、保存當(dāng)?shù)氐胤阶匀缓腿宋木坝^要素，保留在新興城市的周圍，并且使之成為將來城市發(fā)展不可替代的一部分。這樣，我們便為我們今后的城市以及城市里的當(dāng)?shù)鼐用瘢峁┝松鷳B(tài)的可持續(xù)發(fā)展的良好基質(zhì)，為城市的生物多樣性發(fā)展奠定了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。然后，這些措施就能夠支持我們的城市和規(guī)劃設(shè)計，去為子孫后代創(chuàng)造一個永久性可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市，創(chuàng)造一個多樣化的城市空間，將來，各種生物都能夠和諧有序地生長在一個諧調(diào)的生存環(huán)境里。

問題九：居住區(qū)園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀及趨勢有幾點(diǎn) 居住區(qū)園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀是：高檔小區(qū)的景觀設(shè)計相對精細(xì)和有品味。一般的小區(qū)的景觀設(shè)計較簡單和粗糙。

園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢是：

1、與周圍的建筑和景觀緊密結(jié)合，與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境相結(jié)合。

2、更加注重景觀設(shè)計的層次結(jié)構(gòu)，既突出中心景觀節(jié)點(diǎn)，又把次要景觀節(jié)點(diǎn)與中心景觀節(jié)點(diǎn)相聯(lián)系既統(tǒng)一，又有變化，你中有我，我中有你。

3、景觀設(shè)計的投入逐步加大。隨著國家對建筑綠色理念的大力支持，今后景觀設(shè)計會被甲方越來越重視，景色設(shè)計會有很大的需求。

問題十：簡答題瀑布的景觀要素主要包括哪些內(nèi)容 1、園林水體景觀。如瀑布、噴泉、池塘等等，都以水體為題材, 水成了園林的重要構(gòu)成要素，也引發(fā)無窮盡的詩情畫意。冰燈、冰雕也是水在非常溫狀況下的一種觀賞形式。

2、改善環(huán)境，調(diào)節(jié)氣候，控制噪音。礦泉水具有醫(yī)療作用，負(fù)離子具有清潔作用，都不可忽視。

3、提供體育娛樂活動場所。如游泳、溜冰、劃船、船模等。如現(xiàn)在休閑的熱點(diǎn)，如沖浪、漂流、水上樂園等。

4、提供觀賞性水生動物和植物的生長條件，為生物多樣性創(chuàng)造必須的環(huán)境。如各種水生植物荷、蓮、蘆葦?shù)鹊姆N植和天鵝、鴛鴦、錦鯉魚等的飼養(yǎng)。

5、提供生活用水。生活用水中最值得回味的是品茗飲茶，開門七件事, 最后一件就是茶。由茶而引發(fā)茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中對水的評價：山水上，江水中，井水下。

6、提供生產(chǎn)用水。生產(chǎn)用水范圍很廣泛，其中最主要是植物灌溉用水, 其次是水產(chǎn)養(yǎng)殖用水，如養(yǎng)魚、蚌等。這兩項內(nèi)容同園林面貌和生產(chǎn)、經(jīng)營是息息相關(guān)的。

7、防護(hù)、隔離。如護(hù)城河、隔離河，以水面作為空間隔離，是最自然、最節(jié)約的辦法。引伸來說，水面創(chuàng)造了園林迂回曲折的線路。隔岸相視，可望不可及也。

8、防災(zāi)用水。救火、抗旱都離不開水。城市園林水體, 可作為救火備用水，郊區(qū)園林水體、溝渠，是抗旱天然管網(wǎng)。

9、交通運(yùn)輸。較大型水面，可作為陸上運(yùn)輸?shù)难a(bǔ)充，如游艇、交通船等。

10、匯集、排泄天然雨水。此項功能，在認(rèn)真設(shè)計的園林中，會節(jié)省不少地下管線的投資，為植物生長創(chuàng)造良好的立地條件。相反，污水倒灌、淹苗，又會造成意想不到的損失。

三、當(dāng)代中國景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

透過文化思潮的變遷看當(dāng)代中國景觀設(shè)計

盡管思潮的發(fā)展更多的作用于建筑設(shè)計，但對當(dāng)代中國景觀設(shè)計也有著現(xiàn)實(shí)的意義。

西方設(shè)計思潮大體經(jīng)歷了現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義和正在討論的新現(xiàn)代主義的過程，其中還包括風(fēng)格派、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義等各種流派，呈現(xiàn)出一種紛紜復(fù)雜的現(xiàn)象。現(xiàn)代主義理論的基礎(chǔ)是形式追隨功能，強(qiáng)調(diào)理性、純粹、秩序，少即是多。后現(xiàn)代主義理論強(qiáng)調(diào)建筑的復(fù)雜性與矛盾性，但最終演化為歷史符號和圖案的簡單拼貼，多反而變成了少。目前全球化的環(huán)境與能源危機(jī)使得設(shè)計回歸功能與理性本體，并關(guān)注生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展問題。

起源于20世紀(jì)20年代的現(xiàn)代主義運(yùn)動，是由工業(yè)革命及其后果決定的?，F(xiàn)代主義建筑在工業(yè)化和都市化強(qiáng)烈沖擊下，在批判傳統(tǒng)與道德觀念的重建中產(chǎn)生，有一定的社會主義理想和符合大機(jī)器生產(chǎn)的功能主義理想。它最深刻的代表是柯布西耶的基本建筑和理論，它反常規(guī)、反傳統(tǒng)，具有顛覆性和創(chuàng)造性，其人道主義立場，功能主義和機(jī)器美學(xué)的理論深遠(yuǎn)地影響了現(xiàn)代主義建筑進(jìn)程。現(xiàn)代主義景觀設(shè)計在50年代的“哈佛革命”后形成，將功能作為設(shè)計的起點(diǎn)，從而使景觀擺脫了某種美麗的圖案或風(fēng)景畫式的先驗主義，得以與場地和時代的現(xiàn)實(shí)狀況相適應(yīng)，賦予了景觀設(shè)計以理性和更大的創(chuàng)作自由。

對當(dāng)代景觀設(shè)計而言，現(xiàn)代主義理論在某種程度上是對中國景觀現(xiàn)狀的批判。首先，對傳統(tǒng)風(fēng)格的批判是現(xiàn)代主義的一個重要特征，馬歇爾·布魯爾說：“現(xiàn)代運(yùn)動的事業(yè)是連接外表與真實(shí)之間鴻溝的橋梁。這鴻溝被拓寬，是通過那些歷史的虛假性，通過那種時代風(fēng)格的陳腐原則，或是通過努力維持那些舊時代逐漸被廢棄的文化（造成的）”。西方古典風(fēng)格曾被現(xiàn)代主義所徹底廢棄，卻以更加奢華的形式出現(xiàn)在當(dāng)代的中國城市景觀中。現(xiàn)代主義運(yùn)動的另一個特征是人道主義立場，初期的現(xiàn)代主義受歐洲高漲的社會主義運(yùn)動的影響，注重普通勞動者的居住問題，這在柯布西耶的《走向新建筑》一書中有著明確的體現(xiàn)，“現(xiàn)代的建筑關(guān)心住宅，為普通而平常的人關(guān)心普通而平常的建筑，它任憑宮殿倒塌，這是一個時代的標(biāo)志。”這種人道主義立場批判了當(dāng)前中國城市景觀中呈現(xiàn)的以審美為先導(dǎo)，忽視普通人的景觀體驗的現(xiàn)象。

發(fā)生在上個世紀(jì)70年代的西方環(huán)境與能源危機(jī)從某種意義上改變了西方的思維方式，跨越了技術(shù)與科學(xué)的層面，把人類與自然的關(guān)系定位為社會發(fā)展首要考慮的因素。這一時期的西方設(shè)計理論，首先是對西方自身的理性和初期現(xiàn)代性的反思與批判，同時又有不信任折衷的后現(xiàn)代主義各種流派，呈現(xiàn)出新現(xiàn)代主義的特征。這一階段，景觀設(shè)計學(xué)直接參與進(jìn)來，以1969年麥克哈格發(fā)表的“設(shè)計遵從自然”理論為標(biāo)志，某種程度上影響了這一時期設(shè)計理論的發(fā)展。同時，麥克哈格的這一理論超越了結(jié)構(gòu)主義景觀大師丹凱利的“設(shè)計是生活”的理念，將景觀設(shè)計學(xué)提升到處理人與自然的關(guān)系上來，也使景觀設(shè)計在應(yīng)對人類與自然的危機(jī)中發(fā)揮了比建筑學(xué)更大的優(yōu)勢。與此同時，生態(tài)學(xué)對建筑景觀實(shí)踐產(chǎn)生了影響，出現(xiàn)了生態(tài)建筑和景觀生態(tài)規(guī)劃理論，90年代出現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展觀念，導(dǎo)致了設(shè)計方法的改變，人們從設(shè)計思潮的討論轉(zhuǎn)向基于實(shí)踐的理論研究。

環(huán)境與能源危機(jī)對正處在工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的當(dāng)代中國而言，比后工業(yè)時代的歐美國家要嚴(yán)峻的多，并且在超城市化進(jìn)程中呈現(xiàn)加劇的趨勢。

生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展觀念的缺乏使大部分景觀行為構(gòu)成了對自然和鄉(xiāng)村資源的掠奪。生態(tài)學(xué)家威廉·巴勒斯曾在上世紀(jì)70年代說：“付出綠色，把你為了金錢偷來的綠色還回去，你為了你的綠色生意出賣了以土地為生的人民，只為凳上第一艘偽裝的救生艇——將綠色還給鮮花、叢林、河流和天空。”這似乎也是對當(dāng)前中國某些景觀現(xiàn)象的真實(shí)寫照。

四、道路綠地景觀設(shè)計有哪些措施？道路綠地景觀設(shè)計有什么方法？

北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院景觀設(shè)計專家指出，道路綠地景觀設(shè)計的措施主要有以下四個方面： 1.滿足城市道路主要功能原則。城市道路綠地主要功能是庇蔭、濾塵、減弱噪聲、改善道路沿線的環(huán)境質(zhì)量和美化城市。道路空間是提供人們生活、工作、休息、相互往來與貨物流通的通道。在交通空間里，有各種不同出行目的人群，在動態(tài)的過程中觀賞道路兩旁的景觀，產(chǎn)生了不同行為規(guī)律下的不同視覺特點(diǎn)。我們在設(shè)計道路時，須充分考慮了行車，行人的進(jìn)度和視覺特點(diǎn)，不同速度，不同栽植方式，將路線作為視覺線形設(shè)計的對象。提高視覺質(zhì)量，體現(xiàn)以人為本的原則。在具體的設(shè)計中，應(yīng)以不遮擋視線為標(biāo)準(zhǔn)，同時又能給人以賞心悅目之感。譬如，在拐彎處不應(yīng)種植大灌木或小喬木。又如，在隔離帶的種植時，一個標(biāo)準(zhǔn)端的長度就應(yīng)考慮到車速，行人速度等問題。道路綠地景觀另一個重要的功能是遮蔭、降溫。四季的變化使植物的外觀形態(tài)隨著發(fā)生變化，尤其是落葉植物。炎炎夏日下，行車和行人需要一個宜人的交通環(huán)境，濃郁的綠蔭能使人感到絲絲清涼，煩躁的心情可以得到舒緩，有利于交通安全；當(dāng)葉落的時候，冬日和煦的陽光帶來幾分暖意。所以說，植物不同的習(xí)性奉獻(xiàn)給人們的不僅是視覺、嗅覺上的享受，還有心靈的慰藉。 2. 道路綠地景觀設(shè)計的生態(tài)原則。生態(tài)是物種與物種之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，是景觀的靈魂。它要求植物的多層次配置，喬灌花、喬灌草的結(jié)合，分隔豎向的空間，創(chuàng)造植物群落的整體美。因此，在各路段的設(shè)計中，注重這一生態(tài)景觀的體現(xiàn)。植物配置講求層次美、季相美，從而達(dá)到最佳的滯塵、降溫、增加濕度、凈化空氣、吸收噪音，美化環(huán)境的作用。設(shè)計中這一原則的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是尤為重要的，因為這切實(shí)的關(guān)系到人們的生活質(zhì)量。道路綠地景觀設(shè)計要有長遠(yuǎn)觀點(diǎn)，綠化樹木不應(yīng)經(jīng)常更換、移植。 3. 科學(xué)性與藝術(shù)性原則。既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)習(xí)性上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)的構(gòu)圖原理體現(xiàn)植物個體及群體的形式美，即符合繪畫藝術(shù)和造園藝術(shù)的統(tǒng)一，調(diào)和，均衡和韻律的四大原則。因此在配置上應(yīng)考慮道路長度，不同道路形式，同一條道路以不同的區(qū)塊重復(fù)，以一種復(fù)現(xiàn)的節(jié)奏感來形成一種韻律，達(dá)到心境的平和，符合道路的景觀要求。 道路綠地景觀設(shè)計與一般的綠地景觀設(shè)計有所不同，它是動態(tài)綠地景觀設(shè)計，要求花紋簡潔明快、層次分明，作為街景它更要求色彩豐富，與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致。使旅客有"人在車中坐，車在畫中行"的良好感覺。 4. 因地制宜，適地適樹原則。根據(jù)本地區(qū)氣候、栽植地的小氣候和地下環(huán)境條件選擇適于在該地生長的樹木，以利于樹木的正常生長發(fā)育，抗御自然災(zāi)害，保持較穩(wěn)定的綠地景觀成果。選擇適應(yīng)性強(qiáng)、生長強(qiáng)健、管理粗放的植物。例如，行道樹樹種選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)：1.樹冠冠幅大、枝葉密；2.抗性強(qiáng)，耐瘠薄土壤、耐寒、耐寒；3.壽命長；4.深根性；5.病蟲害少；6.耐修剪；7.落果少，或沒有飛絮；8.發(fā)芽早、落葉晚。道路綠地景觀設(shè)計帶采用大手筆、大色塊手法，植觀花、觀果、觀葉植物，適應(yīng)不同車速的不同綠地帶，空間上采用層次種植，平面上簡潔有序，線條流暢，強(qiáng)調(diào)整體性、導(dǎo)向性和圖案性，形成舒展、開敞、明快的風(fēng)貌。選擇多種植物創(chuàng)造不同氛圍，體現(xiàn)植物生長的多樣性和植物的層次性與季相性。

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