景觀設(shè)計公園指導(dǎo)日志內(nèi)容（景觀設(shè)計公園指導(dǎo)日志內(nèi)容有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計公園指導(dǎo)日志內(nèi)容的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、公園景觀的設(shè)計與規(guī)劃需要注意哪些？

• 2、公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點是什么？公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點有哪些？

• 3、景觀設(shè)計的設(shè)計內(nèi)容

• 4、旅游景觀設(shè)計注意事項？

一、公園景觀的設(shè)計與規(guī)劃需要注意哪些？

園林規(guī)劃設(shè)計必須遵循適用、經(jīng)濟、生態(tài)、以人為本的原則。適用是指園林的功能要求要滿足人的活動需要；經(jīng)濟是指園林綠化的投資、造價、養(yǎng)護管理等方面的費用問題，減少人力、物力、財力的投資；美觀是指園林的布局、造景的藝術(shù)要求；生態(tài)是指園林綠化必須建立在尊重自然，保護自然，恢復(fù)自然的基礎(chǔ)上。特色是指園林的個性，要營造有特色的園林。以人為本是指園林的使用主體是人，園林設(shè)計要處處體現(xiàn)以人為中心的宗旨。

園林設(shè)計時首先要考慮是否適用的問題，其次考慮是否經(jīng)濟，然后考慮是否美觀和生態(tài)問題。適用、經(jīng)濟、美觀三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，但必須建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上。這四個方面的關(guān)系是相互依存，不可分割的。既不能片面強調(diào)，也不能相互孤立。這是園林綠化認(rèn)定的總方針，一般均需按照這個方針來設(shè)計。在不同情況下，根據(jù)園林綠地類型的差異，適用、經(jīng)濟、美觀這三者的關(guān)系可以有不同的側(cè)重。

一、適用原則

以公園為例，首先要為游人創(chuàng)造出良好的休閑環(huán)境。有進行科學(xué)普及和體育活動的文體設(shè)施，有方便的交通聯(lián)系，完善的生活設(shè)施和衛(wèi)生設(shè)施，有兒童游戲的場地等，使不同年齡不同愛好的游人都能各得其樂。通俗地說，游人置身園中，夏天可少曬太陽，雨天能不淋雨，累了有凳椅可休息，餓了渴了有飯吃有水喝等。這就是公園的適用問題，而且是首要的問題。

以植物園為例，在適用方面，首先要保證各種植物的引種馴化工作及其他植物科學(xué)研究工作能夠創(chuàng)造性的進行，以便為科學(xué)研究服務(wù)。同時，還能夠向群眾全面的進行植物科學(xué)知識的宣傳和普及工作，使群眾掌握植物的科學(xué)知識。

動物園的設(shè)計，首先要保證動物能獲得適宜的生活空間，保證動物能夠活得了，活得好。同時，要確保游人及飼養(yǎng)人員的安全，絕對不出危險。此外，還要有助于動物科學(xué)知識的宣傳和普及工作。這是動物園的適用問題。

總之，不同園林有不同的功能要求，必須首先深入分析了解。園林的功能要求雖然是首要的，但并不是孤立的，因此在解決功能問題時，要結(jié)合經(jīng)濟上的可能性和藝術(shù)上的要求來考慮。如果一個設(shè)計，功能問題雖然解決了，但既不經(jīng)濟，也不美觀，甚至與生態(tài)原理相違背，則仍是一個失敗的方案，不能付諸實施。

二、經(jīng)濟原則

自古以來，造園活動就與社會經(jīng)濟發(fā)展水平緊密掛鉤。園林是否能建成以及其規(guī)模與內(nèi)容，包括建成后的維護管理水平，在很大程度上受制于經(jīng)濟條件?？偟膩碚f，園林建設(shè)應(yīng)盡量降低造價，節(jié)約投資，使園林建設(shè)發(fā)展水平與國家，地區(qū)或單位的經(jīng)濟實力相適應(yīng)，否則再好的設(shè)計也是難于實現(xiàn)的。比如在筑山和理水上，要因地制宜，盡量利用原有地形，以利用原有地形地貌為主、以適當(dāng)?shù)娜斯じ脑鞛檩o，爭取挪動最小的土方而又能發(fā)揮功能上和景色上的最大效果。原有建筑和原有樹木，要盡量利用，又要善于借景。在植物種植上，以鄉(xiāng)土樹種和栽培繁殖容易的樹木為主、外來樹種和栽培繁殖較困難的為輔；以木本為主、草本為輔，一般區(qū)域以栽培合格的出圃大苗為主，重點景區(qū)可考慮移植大樹。設(shè)計時要充分考慮施工養(yǎng)護的管理方便。節(jié)約施工和養(yǎng)護管理的人力、物力、財力，貫徹因地制宜，因時制宜，就地取材的原則。藝術(shù)表現(xiàn)手法要采取“畫龍點睛”的方法，經(jīng)濟使用名貴花木和藝術(shù)性雖高但造價高昂的建筑。

園林的“經(jīng)濟”也并不是孤立的，并不是單純追求少花錢，而是在多辦事和把事情辦好的前提下少花錢。也就是說要從適用和美觀來考慮，把經(jīng)濟和適用、美觀統(tǒng)一起來，該花的錢和一定要花的錢，當(dāng)然還是要花的。

三、美觀原則

園林中的美觀，是指園林除了滿足功能要求以外，還要考慮游人的審美情趣，滿足游人賞景的要求。主要是指園林中地形、地貌、水體的起伏開合；建筑物的布置；游覽路線的安排；樹木及花草的搭配；園林空間的組織；色彩的運用等方面，要遵循一定的藝術(shù)原理，達(dá)到風(fēng)景優(yōu)美，使游人喜聞樂見，心情舒暢而流連忘返。

地形地貌的起伏變化可以豐富園林空間，增加層次，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。通過地形的變化可以讓人產(chǎn)生錯覺，擴大園林空間。水體要有大有小，有主有次，有開有合，可用島、半島、堤、橋和曲折多變的水岸、駁岸分隔組織出豐富的水面空間景觀層次，使其產(chǎn)生點、線、面的韻律感。建筑的布置或按軸線排列或按功能需要錯落有致，或氣勢磅礴，或小巧玲瓏。樹木花草的搭配在滿足其本身的生長要求的前提下，還要具有較高的觀賞價值，做到四季有花，四季有變化，或繁花似錦，或滿園春色。園林是絢麗的彩色世界，是供人們游覽的空間境域。園林色彩作用于人的感官，能引起感情反應(yīng)。

例如，園林中色彩協(xié)調(diào)，景色宜人，能使游人賞心悅目，心曠神怡，游興倍增；倘若色彩對比過于強烈，則令人產(chǎn)生厭惡感；若色彩復(fù)雜而紛繁，則使人眼花繚亂，心煩意亂；若色彩過于單調(diào)，則令人興味索然。若所用色彩為冷色，可使環(huán)境氣氛幽靜；若為暖色，則能使環(huán)境氣氛活躍。因此，如何科學(xué)的藝術(shù)的運用色彩美化環(huán)境，以滿足人們精神生活需要，是一個非常重要的問題。

四、生態(tài)原則

園林如果僅僅解決了適用，經(jīng)濟和美觀還不行，還必須考慮將園林建設(shè)成為具有良好生態(tài)效益環(huán)境的需要。20世紀(jì)60年代以來，為保護人類賴以生存的環(huán)境，歐美一些發(fā)達(dá)國家的學(xué)者，將生態(tài)環(huán)境科學(xué)引入城市科學(xué)，從宏觀上改變?nèi)祟惌h(huán)境，體現(xiàn)人與自然的最大和諧。于是景觀生態(tài)、環(huán)境美學(xué)的理論應(yīng)運而生。國家公園的出現(xiàn)和城市生態(tài)系統(tǒng)工程的提出，即從生態(tài)學(xué)的觀點出發(fā)，在人類生存的環(huán)境中保持良好的生態(tài)系統(tǒng)。

園林綠化正是被看作改善城市生態(tài)系統(tǒng)的重要手段之一。所以現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)以生態(tài)學(xué)的原理為依據(jù)，以達(dá)到融游賞娛樂于良好的生態(tài)環(huán)境之中為目的。在現(xiàn)代園林建設(shè)中，首先，應(yīng)特別重視植物造景的作用。其次，應(yīng)提倡多用鄉(xiāng)土樹種。最后，植物造景時，應(yīng)以體現(xiàn)自然界生物多樣性為主要目標(biāo)之一，喬木、灌木、草本并用層次結(jié)構(gòu)合理，各種植物各得其所，以取得最大的生態(tài)效益。

五、特色性原則

特色是事物特殊的內(nèi)部組織關(guān)系的表現(xiàn)。特色產(chǎn)生差異，每一個景觀都具有其不同的場所特征，因此都應(yīng)該具有自己的個性。特色性景觀對人們具有巨大的吸引力，是園林景觀設(shè)計的追求目標(biāo)。城市特色性景觀的創(chuàng)造一方面要理清歷史文脈，另一方面還要結(jié)合地域特征。城市在形成發(fā)展中所具有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊、景觀形象越是有差異，特色越容易顯現(xiàn)，這種個性和特色源于歷史和傳統(tǒng)，源于久遠(yuǎn)和遙遠(yuǎn)。城市景觀特色主要由文物古跡的特色、自然環(huán)境的特色、城市格局的特色、城市景觀和綠化空間的特色、建筑風(fēng)格和城市風(fēng)貌的特色以及城市物質(zhì)和精神方面的特色等構(gòu)成，一個城市的景觀特色是它區(qū)別于其他城市的符號特征，如桂林山水甲天下、武漢的黃鶴樓、杭州的西湖、安徽西遞古城等都是其城市的特色景觀。當(dāng)代城市景觀的設(shè)計應(yīng)避免格式化的統(tǒng)一局面，應(yīng)努力探尋出一條獨具特色的道路，將各個城市的城市精神納入景觀設(shè)計的風(fēng)格之中，將城市看作一個整體，城市歷史、城市精神與城市景觀共同打造出城市富有自身特色的精神文化內(nèi)涵。

六、以人為本的原則

景觀空間，如果不與人的行為發(fā)生關(guān)系，則沒有任何實際的意義，因為它只是一種功能的載體。人的行為如果沒有空間環(huán)境作背景，沒有一定的氛圍條件也不可能產(chǎn)生?？臻g與行為的結(jié)合構(gòu)成了為人使用的場所，以適應(yīng)人們各種不同的行為，只有這樣的空間才具有真正的現(xiàn)實意義。近年來，“以人為本”這個概念逐步走向大眾生活，成為大家熟悉的名詞。它的內(nèi)涵就是以人為基礎(chǔ)、以人為前提、以人為動力、以人為目的。以人為本的景觀設(shè)計即人性化景觀設(shè)計，人性化設(shè)計是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學(xué)。

站在“以人為本”的角度上，在景觀設(shè)計過程中要始終把人的各種需求作為中心和尺度，分析人的心理和活動規(guī)律，依次滿足人的生理需求、交往需求、安全需求和自我實現(xiàn)價值的需求，按照人的活動規(guī)律統(tǒng)籌安排交通、用地和設(shè)施，充分考慮城市人口密集、流動量大、活動方式一致性高和流動的方向性、時間性強的特點，依據(jù)人體工程學(xué)的原理去設(shè)計、建設(shè)各種內(nèi)外環(huán)境以及選擇各種所需材料，對場地的規(guī)劃設(shè)計致力于建設(shè)一個高度舒適的區(qū)域，杜絕非人性化的空間要素。合理安排無障礙設(shè)施，滿足不同層次的人類群體的需要，使不同層次的人享受設(shè)計的使用趣味和快感，進而使人的心理更加健康、情感更加豐富，達(dá)到人和物的和諧。

二、公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點是什么？公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點有哪些？

據(jù)一樹山國際統(tǒng)計中國景觀園林設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀1：1古典園林中國古典園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,追求一種“世外桃園”的生活,富有詩情畫意。古典園林不拘泥于庭園范圍,通過借景擴大空間視覺邊界,使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng),營造整體性園林景觀。中國園林景觀不僅重視近區(qū)的環(huán)境美，而且注意與更廣闊的大自然的親和關(guān)系，造成天人合一的理想境界。在自然環(huán)境中搞建筑要借助于引景、建景、借景，甚至運用對景等手法，把自然景色烘托的更美。這就是中國園林景觀設(shè)計要考慮的環(huán)境因素。 對于哪些設(shè)計公司對中國園林景觀設(shè)計有所研究的話，好友和一樹山國際規(guī)劃設(shè)計院合作過一次，各項服務(wù)都很滿意，他們主要從事建筑、結(jié)構(gòu)、給排水、、、市政工程、小區(qū)規(guī)劃、地下雨污水、工程地質(zhì)勘察、地質(zhì)鉆探、工程測量、巖土工程咨詢、；風(fēng)景區(qū)、、森林公園、旅游公園、植物園、生態(tài)園林、紀(jì)念性園林、寺廟園林、古建筑及仿古建筑、園林建筑、園林雕塑、園林小品、機關(guān)、學(xué)校、居民住宅、綜合樓以及室內(nèi)外裝飾設(shè)計、可行性研究、總體規(guī)劃設(shè)計及研究等項目。

三、景觀設(shè)計的設(shè)計內(nèi)容

景觀設(shè)計的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大區(qū)別，大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設(shè)計，街道景觀設(shè)計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對較小的城市廣場，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無疑這些項目都涉及景觀因素.通常接觸到的，在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過的樹木等等。

風(fēng)景園林師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃設(shè)計

居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計

城市公園設(shè)計

城市廣場和步行街設(shè)計

濱水區(qū)設(shè)計

校園、社會機構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計

旅游和休閑地設(shè)計

國家公園的設(shè)計與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設(shè)計

四、旅游景觀設(shè)計注意事項？

旅游景觀設(shè)計注意事項具體內(nèi)容是什么，下面中達(dá)咨詢?yōu)榇蠹医獯稹?/p>

景觀設(shè)計是多項工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解把握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計要素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。

方法/步驟

1.構(gòu)思是一個景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實踐領(lǐng)域來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。一般的觀點都認(rèn)為景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他非凡用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動或?qū)W科發(fā)展來看，著重于具體的項目本身的環(huán)境設(shè)計，這就是狹義上的景觀設(shè)計。但是這兩種觀點并不相互沖突。

2.在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的 所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注重力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代， 就進入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運用多種手段來表現(xiàn)自然；以求得漸入佳境、小 中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊 .

3.景觀設(shè)計的構(gòu)景手段很多，比如講究設(shè)計景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等，這里就一些在平時工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計方法做一些介紹。景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在軸線盡端的不同地方，安排一些相對的、可以互相看到的景物，這種從甲觀賞點觀賞已觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法（或構(gòu)景方法），就叫對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個旅游景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最輕易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然；間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上，其布置的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

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