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無錫拈花灣景觀設(shè)計單位(無錫拈花灣景觀設(shè)計單位有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于無錫拈花灣景觀設(shè)計單位的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
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一、拈花灣的景區(qū)總述
禪,影響中國人的生活方式,源于佛教及其禪宗,可追溯至當(dāng)年佛祖靈山拈花。
自摩訶迦葉會心一笑開始,在西天傳四七二十八代之后,經(jīng)菩提達摩于南北朝劉宋時期(大約479年之前)傳入東土,至中唐六祖慧能(638-713),于唐高宗、武則天-唐中宗、唐德宗、唐玄宗期間,自成一體,完全融入中國文化。禪,成為中國人時尚的生活方式,興起于唐代,蔚然成風(fēng)于宋代,得益于文人雅士與禪師們的交往唱酬,記為文學(xué),以“禪詩”廣為傳播;載為禪話,以“語錄”評唱頌古公案。
靈山文化旅游集團,守望靈山勝境, 心接四面八方,深信“禪只在生活之中”,而致力于“禪生活”,于是依托太湖山水,弘揚江南禪風(fēng),選址天造地設(shè)的“拈花灣”,營建禪意生活社區(qū),旨在以東方禪智慧,為世界倡導(dǎo)綠色禪生活,讓心身愉悅,讓情有所托,讓智有所益,讓思有所歸。
據(jù)不完全統(tǒng)計,自從唐宋以來,歷代文人雅士和詩僧禪師們,留下了3萬多首禪詩。拈花灣從這3萬多首禪詩中,選取適用當(dāng)代社會、契合江南物候、對應(yīng)本地場所的經(jīng)典作品及其章句,將其中的禪意、禪趣、禪境轉(zhuǎn)化為實實在在的生活場景、文化空間和功能設(shè)施,因此可以說,拈花灣是集中國歷代3萬首禪詩意境之大成的“禪詩大觀園”。
在這里,人們不再只是通過古書古人古公案玩味禪文字,品嘗禪書畫,空談禪道理,而是身臨其境,沁潤在禪中,生活在禪中,忘我在禪中,感悟在禪中。這里的一山一水,一草一木,一石一葉,一門一窗,一床一被,一衣一履,一桌一燈,一碗一筷,一杯一盞,乃至一只鳥叫,一片蛙鳴,一抹云彩,一縷薄霧,一點燭光,一絲暗香,一串晨鐘,一遍暮鼓,一灣漁火,一舟晚唱,無處不是禪意,也無處不是生活。
從禪詩、禪話中提取適用語錄,為整個拈花灣所有的道路、景觀、景點、公共設(shè)施、商業(yè)店鋪、賓館、客房、餐廳、茶室及各種亭臺樓閣、僧房禪院等命名。
拈花灣的命名體系,一方面,具有一般景區(qū)的“導(dǎo)示系統(tǒng)”功能和一般科普公園之類的“解說系統(tǒng)”功能;另一方面,又完全不同于這些規(guī)定路線的導(dǎo)示系統(tǒng)和知識教育的解說系統(tǒng)。就禪來說,禪不著文字,也不著物象,更不假外物,全憑一個人獨自的心來體會,而且體會到的東西,也只可意會,無法言傳。由此而言,所有事先規(guī)定的線路和旨在教育的解說都不是禪本身,充其量只是提起人們參禪悟禪的“話頭”。
拈花灣因此將所有的建筑、設(shè)施、景觀,都視為“禪的媒介”,由此創(chuàng)造了“媒介型建筑”和“媒介型景觀”,與此相關(guān)的所有命名,都不再具有規(guī)定性作用和知識性意義,而只是一種提示,一種方便,一種假設(shè),一種質(zhì)疑。比方說,當(dāng)你在拈花灣看到一處叫做“聽雨亭”的休憩設(shè)施,亭中有一塊匾上刻寫著唐代某著名詩人的一首《聽雨》五言絕句。如果是在一般景區(qū),導(dǎo)游會告訴你,當(dāng)年那位詩人是怎樣留下這首詩的故事,你也會習(xí)慣地根據(jù)詩中的描繪尋找相對應(yīng)的景物,讓自己盡可能讀懂詩中的涵義。但是,在拈花灣,你是完全自由自在的,你大可不必理會這首詩的來歷,完全沒有必要讓詩句的字面約束自己稍縱即逝的感受。你只須在聽雨亭聽自己的雨聲,或者聽不見雨聲,甚至聽到的不是雨聲而是歌聲,見到的不是雨簾而是陽光,聞到的不是鄉(xiāng)土味而是法國香水,觸摸的不是太湖石而是和田玉……此時此刻,無論你感受到了什么,你都沒有錯,這是因為,你在聽雨亭的所有感受和體驗,都與聽雨亭有關(guān),都是此刻的你自己的聽雨亭,這就夠了,這便是只屬于你一個人的禪,這便是無處不在、無時不有、無時不變的禪趣,因為你,拈花灣成了一個生機無限的“禪趣大觀園”。
從歷代古禪公案中提取靈感,將公案中的智慧道具,如缽、茶、書、畫,乃至狗子、野狐等,轉(zhuǎn)化為智慧生活藝術(shù)。這里所有的生活用品、旅游用品,因此都是禪藝精品,都是可以帶走的禪的審美記憶,讓回到世間的繁雜生活,仍然可以是拈花灣禪意生活方式的美麗延續(xù)。
在拈花灣,每一間酒店的房間,都以一位禪詩作者命名,都有三件可帶走的“禪藝”,一件是打開了你心鎖的房間“鑰匙”,一件是與這個房間同名的詩人的某一詩篇為內(nèi)容的“書法”限量復(fù)制品,一件是與這幅詩書同名的“禪畫”限量復(fù)制品。但你要帶走三件禪藝,必須留下三件禪藝——你為下一位禪客制作的鑰匙,抄寫的書法,臨摹的禪畫。這叫傳印,也叫傳心,也叫心心相印。
在拈花灣,任何一處喝茶、吃飯、品酒、聽琴、聞香、沐浴、觀水、經(jīng)行的地方,都有與之相應(yīng)的禪藝,載著你的記憶,讓你將它們帶回紅塵。同樣,你必須為下一位禪客,留下你的體溫、你的馨香、你的身影、你的感覺,你將所有這些無法言喻的禪的體驗,寄托給一件精美或者樸拙的禪藝,也許你的下一位禪客能夠讀懂。
在拈花灣,每一位無意禪藝的禪客都是有心的禪藝中人。每一個人的任何行為,都是一道禪藝風(fēng)景,每一個人都以自己的吃住行游購娛,參與拈花灣的不斷創(chuàng)建,拈花灣因為每一位禪客的禪意生活,成為舉世無雙的“禪藝大觀園”。
二、拈花灣薪資
7848元/元。拈花灣薪資范圍:4300元/月-12700元/月,平均薪資是7848元/月。無錫拈花灣文化投資發(fā)展有限公司(曾用名:無錫靈山耿灣文化投資發(fā)展有限公司)簡稱拈花灣,成立于2012年,位于江蘇省無錫市,是一家以從事商務(wù)服務(wù)業(yè)為主的企業(yè)。企業(yè)注冊資本185370.67萬人民幣。
三、太湖邊上一座“禪意”的小鎮(zhèn),風(fēng)景不輸奈良,一聽名字就很佛系
導(dǎo)讀:
這幾年國內(nèi)很多地方,一夜之間冒出來很多復(fù)古的小鎮(zhèn)。有的主打唐朝空前盛世,有的復(fù)原北宋繁華市井生活,有的塑造明清古民居等等,總之每一個復(fù)古的小鎮(zhèn)都有屬于自己的主題。雖然都很用心的去打造,但是并不是每一個都能夠成功被游客接受,反而獲得很多的質(zhì)疑。在無錫太湖邊上,一座仿唐朝時期的建筑結(jié)構(gòu),融入了中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色,打造出了一種獨有的禪意的小鎮(zhèn),它的名字也相當(dāng)?shù)摹胺鹣怠薄榛场?/p>
拈花灣是無錫市太湖邊的一座新晉的小鎮(zhèn),背靠著靈山,面朝太湖,既有江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)小橋流水人家的意境,又與靈山大佛依山為鄰,可以說是得盡天地人文靈氣。遠離城市的喧囂,坐落于山水之間,這里向來有“凈空、凈土、凈水”之稱,生態(tài)秀美,環(huán)境優(yōu)越。
“拈花灣”的命名也是相當(dāng)?shù)摹胺鹣怠钡?。由于靠靈山而建,所以取自佛經(jīng)中“佛祖拈花,伽葉微笑”的經(jīng)典故事“拈花一笑”,面朝太湖,也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水而取“灣”字。拈花灣的這個一聽起來就相當(dāng)“佛系”的名字也因此而來。
拈花灣,不僅小鎮(zhèn)的名字“佛系”,這里的每一處景觀的名字也是相當(dāng)?shù)姆鹣??!鞍肷姐暼?,落帆影于巖中,清風(fēng)徐徐,禪意盡現(xiàn)”的半山銜日·拈花湖;被稱為“禪意生活的縮影和絕佳體驗地”的香月花街;古樸莊重之中融合了傳統(tǒng)、和風(fēng)和禪意的拈花塔;上場門和下場門的“來兮”、“歸去”,亦是富有濃濃禪意的妙音臺;百花堂、梵天花海都與佛家有著不解之緣。
除了拈花灣的每一個景觀都有著佛系的名字之外,拈花灣還有十三家相當(dāng)家禪意客棧??蜅6际且栽竞兔蘼椴馁|(zhì)為建筑主材料, 每一個細節(jié)都處處隱喻著東方美學(xué)的質(zhì)樸,處處彰顯著禪意生活。而且每一個客棧的名字,“一花一世界、吃茶去、棒喝、一池荷葉、半窗疏影、門前一棵松、螢火小墅、蘆花宿、百尺竿、云半間、一輪明月、無門關(guān)、無塵”,都緣于佛,彰顯著禪意。
拈花灣是一座具有“禪意”的小鎮(zhèn),這里的禪意并不只是它一聽起來相當(dāng)佛系的名字,還有它處處彰顯著我們所在的現(xiàn)實生活中的“禪意”。當(dāng)我置身于小鎮(zhèn)之中,不需要什么景區(qū)講解,也不需要什么資料介紹,在小鎮(zhèn)里,我可以漫不經(jīng)心的行走,可以在茶室里品茗,可以找一間禪室里抄經(jīng)、打坐,當(dāng)然我也可以依靠著雕欄看著窗外的風(fēng)景發(fā)呆,也可以在陽光溫和的午后懶散地曬著午后的太陽。一杯茶、一本書、一首歌、一個人,無不境由心生?!皯卸扔谷艘?,且拂明鏡臺。我自拈花笑,清風(fēng)徐徐來。”這不正是“禪意生活”最為真實的寫照嗎?
拈花灣,是仿造唐朝長安城而修建,以木結(jié)構(gòu)建筑為主基調(diào),建筑風(fēng)格與日本奈良非常相似。即使相似,這里的風(fēng)景也不輸日本奈良。背靠靈山,面朝太湖,是一處難得的風(fēng)水寶地,拈花灣,不僅唐朝空前盛世的市井生活,又融入了江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特有的風(fēng)格,還把靜心的“禪意”貫穿于整個小鎮(zhèn),使得整個小鎮(zhèn)沉浸在美輪美奐的禪意當(dāng)中。
置身于拈花灣小鎮(zhèn),仿佛穿越回唐朝繁華盛世中,這里的一切亦夢亦真。一條長長的古街,街道兩旁是木質(zhì)建構(gòu)的亭臺樓閣,這里的每一個角落、每一個細節(jié)都處理掉相當(dāng)用心,即使是一個不起眼的裝飾和擺件,都是精心挑選的,處處透露著東方美學(xué)的質(zhì)樸,與禪意渾然一體,讓每一個置身于小鎮(zhèn)中的游客不僅能夠感受到“慢下來”的佛系生活,也能夠感受不輸日本奈良的禪意。
四、親子游記 | 禪意小鎮(zhèn)——無錫靈山拈花灣
帶娃去旅行的意義不在于她去過多少地方,記住多少風(fēng)景。而在于能讓孩子輕松快樂、吃好、玩好,休息好的同時,能夠親近大自然,感受大自然的美好。
無錫的靈山小鎮(zhèn)•拈花灣,就是這樣一個純粹的地方,能讓孩子和大人身心放心,讓心靈回歸自然與寧靜。
這里是國內(nèi)首創(chuàng)的禪意主題小鎮(zhèn)。靈山小鎮(zhèn)·拈花灣通過建設(shè)集旅游、觀光、住宿、美食、度假、體驗于一體的旅游度假綜合體,首創(chuàng)國內(nèi)以禪意文化為主題的特色小鎮(zhèn)。
“拈花灣”的命名,一方面源于靈山會上佛祖拈花而迦葉微笑的經(jīng)典故事——拈花一笑,同時也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。
小鎮(zhèn)整體建筑風(fēng)格參考了日本奈良的風(fēng)格,又融入了中國江南小鎮(zhèn)特有的水系,打造出一種獨有的建筑風(fēng)格。
Day 1 :拈花客?!阍禄ń帧钜襞_—— 拈花廣場——半山銜日—— 五燈湖
我們一行五人,三大兩小,我和妹妹帶著各自的孩子加上老媽。 9:00開車從蘇州出發(fā),到達景區(qū)11:30左右。
到達景區(qū)把車停在停車場以后,第一件事就是去辦理入住以及購買景區(qū)門票, 網(wǎng)上預(yù)訂只是房型預(yù)訂,具體住哪,需要到景區(qū)后,根據(jù)實際入住情況在前臺確定。
拈花灣有20多家禪意主題客棧:一花一世界、吃茶去、棒喝、一池荷葉、半窗疏影、門前一棵松、螢火小墅、蘆花宿、百尺竿、云半間、一輪明月、無門關(guān)、無塵。
客棧的主體建筑,都遵守著拈花灣的禪意主題,運用竹、木、稻草、青磚等元素,一磚一木、一瓦一石都是精心打造,配合庭院所植的綠竹、花木、疊山理水, 處處隱喻東方美學(xué)的質(zhì)樸。
可以根據(jù)自身需求選擇入住的房型,然后隨心感受無處不在的禪意。 選好客棧后,會給到一張入住卡,不是房卡哦。房卡需要到具體客棧后換領(lǐng)。
辦理好入住,進入景區(qū),由觀光車送我們至指定客棧。服務(wù)小哥的態(tài)度非常好,會主動幫忙拎行李,提醒乘車安全。
我們選的這家叫“百尺竿”,寓意“百尺竿頭更近一步”。
客棧成四合院之形,整個客棧上下兩層,約10來間客房。小院內(nèi)外的景色都特別的別致。
我們的房間——家庭房
客棧門外的小彌佛石像
每家客棧有一名管家,負責(zé)客棧的各項事務(wù),可以記下號碼,有事直接咨詢。廳堂里小黑板上寫有活動指引,大概了解一下。
棲居拈花客棧,體驗的不僅僅是禪意住宿,更是一段禪意生活的邂逅。
【Tips】
入住時間:15:00以后,離店時間:中午12:00以前。
因為退房時間最遲是12點,客房清理打掃需要時間,所以不會到了就能入住。如果來得早,可以將行李讓管家保管,就可以先出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者去尋覓美食。
出了客棧,右手邊便是香月花街,街上飲食類的小店很多,都非常有情調(diào),我們選這家叫拈花錫食,主營無錫名小吃,非常適合孩子們吃,午餐就在這解決了。
蟹黃小籠包和普通小籠包各來點,味道各有千秋。
又另外點了烏米團、百合湯、芋艿湯、糯米圓子羹、醬排骨,味道都非常不錯,老少皆宜。我最喜歡吃糯米圓子羹。
吃完無錫小吃,繼續(xù)沿著香月花街逛。整個小鎮(zhèn)都是由香月花街的路貫穿著,街道兩旁都全是仿古建筑,每家商鋪裝修的都非常有禪意或藝術(shù)氣息。
商鋪的類型有品茶、禪樂館、飲食、禪意服飾……
每個小店門口都擺放新著漂亮的花,還設(shè)制一些禪意風(fēng)格的小景致,生機勃勃,非常好看。不禁贊嘆,拈花灣真是一步一景。
除了花以外,還有隨處可見的雙手合十的小沙彌,配合整個小鎮(zhèn)循環(huán)播放的禪樂背景,整個人都放松下來了。
寶媽們想象下,在這么美的街道上,牽著娃,走走停停,吃吃逛逛,還是很愜意的。
繼續(xù)往前走,伴隨著婉轉(zhuǎn)的山澗鳥鳴,伴隨著遠處潺潺的細水涓流聲,木屋、石像,深藏在高高低低的樹林里,“曲徑通幽處,禪房花木深”的詩意躍然眼前。
一山一水、一草一木、一石一葉,佛音、竹子、沙彌,無處不是禪意。
修行的人打坐而立,四周水霧裊繞,仿佛人間仙境。
夜幕低垂、華燈初上時,“香月花街”就被一盞盞拈花灣特色禪意小燈點亮,一個比白天更加清麗的小鎮(zhèn)掀開了面紗。想比于白天的拈花灣,拈花灣的夜景別有一番意境。
伴著夜幕降臨,一場盛大的燈光秀也隨之拉開帷幕,拈花灣里有三大表演項目值得一看:拈花塔開燈儀式、半山銜日燈光秀、、五燈湖噴泉秀。
最高潮的部分就是當(dāng)燈塔一層一層的亮起,當(dāng)燈塔完全點亮的時候,仿佛是一座大型的琉璃塔,晶瑩剔透。
【Tips】
觀賞地點:拈花廣場
每半小時一場,一場時間也很短,大約6分多鐘。晚上7-8點時的人最多,可以錯開高峰期觀看。
通過湖面吹出的水幕當(dāng)作幕布,在其上投影,巨幅畫面十分震撼。
【Tips】
觀賞地點:半山銜日廣場
五燈湖的噴泉表演,是孩子們最喜歡的節(jié)目,孩子們被荷花燈里翩翩起舞的仙子深深吸引,說她簡直太美了,并給她起個名字叫“荷花仙女”。
【Tips】
演出時間:19:30-21:00(具體時間以景區(qū)現(xiàn)場執(zhí)行為準(zhǔn)),早點去可以占個視野好的位置。
夜晚再逛香月花街,別有一番風(fēng)情。街道兩邊的小吃店也個個火爆。
梵天花海的夜色,遠遠就能望到,那個燈球好似落入人間的月亮,璀璨、唯美……
觀看完了所有的表演,差不多晚上九點,順便安利下,小鎮(zhèn)的一切活動都在9點結(jié)束。于是,我們就回客棧休息,為第二天的行程養(yǎng)精蓄銳。
Day 2 :拈花湖——禪修活動——親子體驗——返程
客棧提供免費的早餐,品種還算可以,比較清淡,合我味口。
豆腐腦也不錯,用大木桶裝著,掀開小木蓋,舀上一勺,依自己的口味撒上調(diào)料,味道美極了……
吃過早餐,就開始我們這一天的行程。第一站來到拈花湖做搖擼船。
伴隨著船上播放的禪樂,欣賞著美輪美奐的湖光景色,一切煩惱都煙消云散了。
“獨行鷗鷺之群,共集雞豚之社。半山銜日,落帆影于樓中;萬壑留風(fēng),過樵聲于枕上。蓬茅不翦,畚鍤自隨。遙開白板之屏,緩扣鳥犍之角?!彼未鷮O覿文中此處風(fēng)景依存,境界更深遠。
“天宇澄明,白云悠悠,清清風(fēng)徐徐”好好享受這片刻的愜意吧。
上岸后隨意逛逛,拍幾張照片,便坐船反程。
【Tips】
搖櫓船價格
單程: 30元/人,兒童(1.4米以下)15元/人
雙程: 50元/人,兒童(1.4米以下)25元/人
運營時間:9:30-17:30(如遇天氣情況惡劣,以實際公告為準(zhǔn))
我們直接買的雙程船票,一去一反用了60分鐘時間。
一味禪花開漫山,輕輕搖曳,時光靜好,幸福滿滿。梵天花海以春秋兩季最為繁盛,以波斯菊、硫華菊為主。
小鎮(zhèn)還舉行抄經(jīng)、禪食活動,讓人們切身體會禪文化,加深對“禪”的領(lǐng)悟。以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀建筑為載體,展示抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。
拈花福點,將禪意和祝福用心雕琢在手中小小的點心間,品茗論茶,聞香識味。若有興趣,不妨停下來跟隨店主學(xué)習(xí)一下吧!
親子互動體驗,有萌寶趣味闖關(guān)、魔力泡泡秀、彩塑泥玩、畫臉譜、帶娃學(xué)做茶藝師等??梢宰尯⒆幼孕羞x擇自己喜歡的活動。
“茅檐相對坐終日,一鳥不鳴山更幽”。禪意十足的靈山小鎮(zhèn)·拈花灣,從心理上滿足了人們對生活意境的追求。
拈花灣有一句宣傳語——好好生活。樸實的四個字,卻倒出當(dāng)下人們心靈上最迫切的追求。好好生活,并不是榮華富貴,而是一種淡泊寧靜、回歸本質(zhì)的生活。
生活苦嗎?累嗎?苦的是人們的欲望過多,以至于累及自身的身心;望每一個人都能看淡一切,好好生活。
【Tips】
12:00記得辦理退房,退房以后可以把行李寄存在客棧管家那里,去吃午餐,吃完午餐可以繼續(xù)再逛逛。
想離開的時候,客棧的管家會幫你聯(lián)系觀光車送你到景區(qū)門口。
【寫作特訓(xùn)營】026爽子 第6次作業(yè)
以上就是小編對于無錫拈花灣景觀設(shè)計單位問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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