江南花園景觀設(shè)計說明（江南花園景觀設(shè)計說明500字）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于江南花園景觀設(shè)計說明的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、請幫我設(shè)計蘇州旅游路線！

• 2、一梯一戶在浙江嵊州有哪幾個小區(qū)

• 3、同樣是江南名湖，為何南京玄武湖名氣不如杭州西湖？

• 4、吳文化和越文化有什么不同？為何都統(tǒng)稱吳越文化？

一、請幫我設(shè)計蘇州旅游路線！

1．住宿

那個出了火車站，朝東過了火車售票處，坐1路或102路到觀前街人民路口，推薦住如家快捷酒店。蘇州住宿都差不多，觀前街有很多賓館，是很好的選擇，價格便宜．蘇州住宿很方便，不需擔心．

出了火車站，注意前面的護城河，過了鐵橋有個大型公交車站，有去各個古鎮(zhèn)的大巴．（周莊很有名氣，也正因為這樣，所以也少了古鎮(zhèn)本有的那種氣息，建議去同里，木瀆，角直，這樣實在的古鎮(zhèn)）

2．夜景

觀前和石路是蘇州最有名的步行街，購物很方便，夜景也很好，石路有游船碼頭，可以乘船夜游，領(lǐng)略古蘇州夜景．特別是晚上盤門很漂亮．

姑蘇之夜還可以選擇去著名的夜園網(wǎng)師園，網(wǎng)師園也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，夜花園有昆曲、評彈、江南絲竹、古箏、笛子等曲藝節(jié)目輪流在花園中不同的廳堂演出。夜花園門票80元。

還有貝律銘設(shè)計的著名蘇州博物館，在晚上燈光效果別具特色，值得一看，會有不錯收獲的額．

十全街是蘇州著名的夜景街，喜歡熱鬧的可以去那里泡吧逛街看夜景。

再遠一點的，金雞湖晚上有音樂噴泉，水幕電影，交通晚上不太方便，打的吧，想去．可以直接談好價格不打表．

3．美食

早餐在離“如家”不遠的“近水臺”吃面，強烈推薦“蟹粉小籠”和“蝦肉燒賣”，汁多，偏甜，味鮮，皮厚度適中不容易破。面建議選擇雙交面，自由搭配澆頭，燜肉值得品嘗。

觀前街“好人名間小吃”，2個人吃飽15元，吃好40元。味道、環(huán)境都還不錯，名氣很響，是改良川菜。

看看玄妙觀，一路上經(jīng)過“采芝齋”等老店，可以買點特產(chǎn)．

碧鳳坊 晚飯可到和觀前街平行的碧鳳坊巷內(nèi)美餐一頓，碧鳳坊內(nèi)有大名鼎鼎的綠楊餛飩、陸長興等小吃店，定能讓你大飽口福。

4．行程

玄妙觀（就在觀前街上，住下后就能隨便過去逛逛）

介紹：蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟，而是道教的玄妙觀。

歷史：玄妙觀始建于西晉咸寧二年（公元276 年），已有1700余年的歷史。清初，為避康熙帝玄燁名諱，改稱“圓妙觀”。玄妙觀極盛時有殿宇30余座，是當時全國最大的道觀。現(xiàn)有山門、主殿（三清殿）、副殿（彌羅寶閣）及21座配殿。

導游：山門雄偉高聳，上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。

觀內(nèi)建于南宋淳熙六年（公元1179年）的三清殿重檐歇山，巍峨壯麗，是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達17米的三清（上清、玉清、太清）塑像，堪稱宋代雕塑的上佳之作。

玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫老君像、玄宗贊、顏真卿書等碑刻，宋代刻石高手張允迪摹刻，可稱“四絕”碑，是目前國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一，彌足珍貴。

玄妙觀前一條街名觀前街，為蘇州的主要商業(yè)街之一。

地址：觀前街94號

交通：游1、2、4、5線、1、2、4、8、20、38路可達。

開放時間：7：30—16：30

門票：10元，70歲以上老人憑證免票，1.2以下兒童免費。團體30人以上8折。

D1：獅子林－拙政園 滄浪庭－網(wǎng)獅園

獅子林

介紹：獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

歷史：獅子林為元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰神僧而創(chuàng)建的。元代至正二年（公元1342年），元末名僧天如禪師的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師?！?。因園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖的普應(yīng)國師——中峰神僧，為紀念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。

導游：獅子林擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山玲瓏眾多、出神入化，形似獅子起舞，被譽為“假山王國”，有“桃源十八景”之美譽。很多游人喜歡在假石群眾玩捉迷藏，不知道竅門的人還真很難走出來。其實進入假山群只要順同一個方向，保持一直往右拐或往左拐，就很容易走出謎洞了。園中最高峰為“獅子峰”，另有“含暉”、“吐月”等名峰，建筑有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問梅閣”等。

地址：城東北園林路23號。

交通：游1、游2、游5線、202路（原2路）、204路（原4路）、23、529（原29路）、40路、78路、301路、305路到達

門票：旺季（4月底到10月底）30元；淡季20元。70歲以上老人憑證免費，1.2以下兒童免費

提示：可與蘇州民俗博物館、錢幣博物館同游。沿園林路向北百米即是拙政園。

拙政園

介紹：是蘇州園林中最大的，也是最著名的一座，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

歷史：拙政園始建于明代，王獻臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史，晚年仕途不得意，罷官而歸，買地造園，請文征明為其設(shè)計藍圖,建成了這座以水為主，疏朗平淡，近乎自然風景的中國園林之母。借《閑居賦》“拙者之為政”句意，取名為拙政園。

導游：全園分東、中、西、住宅四部份。

住宅 是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

東部 明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

中部 為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。

主要景點有：遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。

西部 主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。

主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

地址：婁門內(nèi)東北街178號

交通：游1、游2、游5線，202路（原2路）、313路（原3路）、923路（原23路）、529路（原29路）、40路、78路拙政園站下，往東行100米即到。

開放時間：8：15－17：30

門票：旺季（3.1－5.31；9.1－11.30）70元；淡季（6.1－8.31；12.1－2.29）50元。兩個旺季分別舉辦免費杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)。

提示：

1、拙政園使用手持式電子導游機，在入口可以租用。

2、出拙政園后，向西走100米，可到太平天國忠王府、蘇州博物館、蘇州園林博物館，沿園林路步行百米左右可到獅子林、蘇州民俗博物館。

3、拙政園門口的東北街和園林路上有很多工藝品商店，當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)如蘇扇、蘇繡等在此都可以買到。

拙政園--出發(fā)之前在樓下食品商店里買好水，景點內(nèi)賣水很貴。從“好人”步行3鐘至人民路上乘3路至“拙政園”，或坐人力車5元，出租車10元。拙政園游覽1個半小時左右。

游園結(jié)束，時間下午4點左右，可以選擇去金雞湖等待夜景，自己安排（夜景項有詳細說明）

D2：虎丘－留園－古山塘街－石路

虎丘 同樣在出發(fā)之前買好水，建議打車到虎丘，也就16元左右，可節(jié)省不少時間。虎丘四周有小河環(huán)繞，建議先沿河步行一圈，把其他的小景點看了，再上山看塔。

虎丘

介紹：是蘇州城的標志性景觀，有“吳中第一名勝”之稱，位于蘇州古城西北，距閶門3.5公里的郊外?；⑶鸸袍E很多，傳說豐富，集林泉之致，丘豁之韻。宋代詩人蘇軾曾說過：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也。”古人在評價虎丘的特色時，曾提出：“九宜”之說，稱虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽。

歷史：遠古時代，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，最終從海中涌出，成為孤立在平地上的山丘，人們便稱它為海涌山?！昂Ｓ苛鬏x”的照壁、海涌橋、海涌泉、擁翠山莊月駕軒內(nèi)立有清代學者錢大昕書寫的“海涌峰”石刻都可見虎丘與海的淵源。

蘇州在春秋時是吳國的首都，吳王闔閭死后就葬于此處，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山。而后秦始皇曾登丘覽勝；西楚霸王項羽又在此率8000子弟起兵反秦。而后唐代大詩人白居易在蘇州任刺史時，曾鑿山引水，修七里堤，使虎丘景致更加秀美。

導游：主要景觀有：虎丘塔、“天下第三泉”、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、劍池、擁翠山莊、萬景山莊等。

虎丘塔 是建于宋代（公元961年）的平面八角磚塔，共7層，高47.5米。

由于地基的原因，塔身自400年前就開始向西北方向傾斜。據(jù)初步測量，塔頂部中心點距中心垂直線偏離已達2.3米（世界著名的意大利比薩斜塔，其塔頂偏離4.4米），斜度2゜40’，被稱之“東方比薩斜塔”。原來的塔頂毀于雷擊。1956年重修時，在第三層夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函、經(jīng)箱、銅佛、銅鏡、越窯青瓷蓮花碗等大批珍貴文物。

虎丘劍池 虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”。據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里，相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。兩片陡峭的石崖拔地而起，鎖住了一池綠水。“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”，氣象為之一變。據(jù)《蘇州府志》記載，陸羽曾長期寓居虎丘，一邊研究茶葉，一邊著作《茶經(jīng)》。劍池之水被他評為“天下第五泉”。

吳王墓之謎 1955年整修虎丘，疏浚劍池。當時曾刷洗苔蘚，核實劍池東側(cè)巖壁上確有明代長洲、吳縣、昆山三縣令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻記事兩方，載有明正德七年(1512年)劍池水干，于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門的簡單情況。從虎丘后山由泥土堆成和上述種種跡象分析，劍池很可能是為了掩護呈王墓而設(shè)計開鑿的。墓門后面也很可能存在某種秘密。但是吳王墓是否即在其中，在未經(jīng)考古發(fā)掘證實之前，尚是千古之謎。

地址：虎丘山8號

交通：游1、2線、8路、32路、146路（原46路）、949路（原49路）到達

開放時間：7：30－18:00

門票：旺季（4月16日—10月30日）60元；淡季（10月31日—4月15日）40元。70歲以上老人憑證免費，1.2以下兒童免費。

小貼士：在入口可以租用手持式電子導游機，每次10元。

留園 出虎丘，花5元坐坐蘇州的三輪車，十分鐘后悠悠閑閑就到了留園。留園與拙政園并稱為中國四大名園之一，被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”，游覽1個小時左右。

留園

介紹：留園與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國四大名園之一，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。歷史：留園始建于明嘉靖年間，原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。清乾隆末年被劉恕所得，擴建后改名寒碧山莊，時稱“劉園”。園中聚太湖石十二峰，蔚為奇觀。咸寧年間，蘇州諸園頗多毀損，而此園獨存。光緒初年，官紳盛康買下此園，吸取蘇州各園之長，重新擴建修葺，改名為留園。

導游：留園共分中、東、西、北4個景區(qū)，景區(qū)間由700多米長的曲廊連接，長廊兩壁上嵌有歷代名家書法石刻300多方，人稱“留園法帖”。廊檐下有粉白花墻漏窗，圖案精美。從花墻望去，山池亭臺在花樹中若隱若現(xiàn)，有如丹青畫卷，別有情趣。留園以宜居宜游的山水布局，獨具風采的石峰景觀，成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。

地址：位于蘇州閶門外，留園路338號

交通：游1、游2、3線，54路、85路、406路（原6路）、7路、949路（原49路）到達。

電話：0512-65337903

開放時間：7：30－17：30

門票：旺季（4.16—10.30）40元；淡季30元。旺季免費提供“吳歈蘭薰”表演。70歲以上老人憑證免費，1.2以下兒童免費。

古山塘街 靠近石路，值得一去，古代建筑很多，不要門票直接進去．例如；著名的《五人墓碑記》中的五人墓就在山塘街．

石路 坐游2到石路。石路是清末洋務(wù)派盛宣懷所辟，以石子鋪成路面，因而得名“石路”。石路步行街上商家近百，較有歷史的名店很多。最后的晚餐就可以在這里解決，有眾多美食店和大商場。

晚飯結(jié)束，可以選擇游船夜游蘇州．

D3：蘇州樂園－蘇州博物館

要想玩的盡興就要舍得錢，里面除了個別不要錢，多數(shù)項目是在門票外另外收錢的，與多數(shù)游樂場一樣，其實都那樣，不過既然來蘇州了，怎么也就去一次挖，就沖那句，迪斯尼太遠，來蘇州樂園．呵呵．要想玩是高興，還要時間，帶好糧食．怎么的也要從早上9點呆到晚上5點左右挖．之后觀前吃好晚飯，可以去蘇州博物館看漂亮的燈．

蘇州樂園

介紹：蘇州樂園位于蘇州新區(qū)西面的獅子山麓，分為水上世界和歡樂世界兩部分。

導游：

歡樂世界位于獅子山東側(cè)，以“東方迪斯尼”為主題，以東方迪斯尼為主題，共分為歐美城鎮(zhèn)、兒童世界、未來世界、蘇格蘭莊園、威尼斯水鄉(xiāng)、百獅園、皇座廣場等九大景區(qū)。

引進諸如飛碟探險、時空飛船、宇宙大戰(zhàn)、太空歷險、三角滑翔翼、空中飛人、高空彈射等一大批高科技游樂設(shè)備

水上世界有13000平方米的魔幻水城、4000平方米的造浪池和瑞典進口的半球充氣滑臺等，漂流河還有仿真動物埋伏，仿佛置身于侏羅紀公園。

地址：蘇州新區(qū)獅子山

交通：到歡樂世界：公交33、51、68、69、游3路到蘇州樂園下，沿獅山路步行5分鐘；到水上世界：公交38、39、89、游3路到水上樂園下。

開放時間：歡樂世界9：00-17：00，水上世界9：00-21：00。水上世界每年7.1-8.31月開放。

門票：歡樂世界60元，學生憑學生證40元70歲以上老人憑證半票，1.4以下兒童半票。水上世界門票40元，某些項目另收費。

D4：同里 ——寒山寺

火車站前面．過了鐵橋，有個大型公交車站，有去各個古鎮(zhèn)的車．車票在幾塊錢．

同里鎮(zhèn)位于太湖之畔古運河之東，距蘇州市18公里，江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個島。古鎮(zhèn)區(qū)的街道均沿河而筑，1998年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。

《同里志》記載，五湖環(huán)境于外，一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。

1、名人多。自宋代至清末年間，先后出狀元1名，進士42名，文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機大臣桂芬、書畫家陸廉夫，辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進會主席王紹鏊、著名經(jīng)濟學家金國寶家。

2、明清建筑多。鎮(zhèn)志記載，自1271－1911年，鎮(zhèn)上先后建成宅院38處，寺、觀、宇47座。

3、水、橋多。鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座，有南宋詩人葉茵建造的思本橋，元代的高觀橋等。

鎮(zhèn)中最有名的園林是退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。以居住與園林相結(jié)合的江南居住建筑為特點。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。

購物提示：

買狀元蹄的時候要慎重一些。有些蹄子看起來很紅，是上過色的，正常燒出來是不會這么紅的。蹄子價格很貴，一個要30元左右。夏天的時候買蹄子人很少，蹄子一排一排都沒有人買，可是第二天又擺出來還是和第一天一樣鮮紅鮮紅的。

明清街有賣手工畫的，有賣扇子的，有賣絲綢的，有賣紫砂壺的，還有賣各式各樣民族工藝品的，您可以自由的殺價，討個好價錢。不過絲綢多數(shù)賣的是人造絲，不是真正的真絲，所以價格一般在十幾塊錢幾十塊錢，因為真絲的價格高，一般很少有游客買。

寒山寺

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

——唐 張繼《楓橋夜泊》

介紹: 寒山寺位于姑蘇城外楓橋邊，始建于六朝，距今已有1400多年的歷史。

歷史：寺院古又稱楓橋寺。始建于南朝梁天監(jiān)年間，舊名妙普明塔院。相傳因唐代高僧寒山和拾得自天臺山國清寺來此住持，更名為寒山寺。這個寺廟跟日本很有淵源，寒山寺是紀念寒山和拾得兩個人而建，拾得后來放棄主持，去了日本，所以日本有個拾得寺。據(jù)說寒山和拾得是普賢和文殊兩位菩薩的化身。

南宋紹興四年（1134年）僧法遷重建寺院。該寺曾多次毀于站火?，F(xiàn)存殿宇多為清代重建。

1954年初曾進行全面整修，并移建宋仙洲巷某宅花藍樓于寺中，恢復(fù)“楓江第一樓”舊額。

1995年，“普明寶塔”落成，寶塔逾42米的五級四面樓閣式仿唐佛塔，成為楓橋景區(qū)的標志性建筑。

介紹：寺內(nèi)主要建筑有：大雄寶殿、廡殿（偏殿）、藏經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。

寺院坐東朝西，占地約1.06萬平方米。大雄殿正中設(shè)須彌座，上供如來佛坐像，左右立阿難、迦葉脅持。兩側(cè)沿墻列坐鎏金鐵羅漢十八尊，神態(tài)各異，為明代成化年間所鑄。

寒山銅鐘 大雄寶殿右側(cè)有一口日本友人送來的銅鐘，它是1906年由日人山田寒山發(fā)起募捐，小林誠義等一批工匠鑄成的。寒山寺素以鐘聲聞名天下。但唐代古鐘歷經(jīng)兵燹，早已湮沒無存。明代嘉靖年間（公元1522—1566年）鑄造的巨鐘，據(jù)說“遇倭變，銷為炮”。另有傳聞，這口大鐘已流落日本。日本有關(guān)人士四處搜尋，未見下落。于是由日人山田寒山發(fā)起募捐，于1905年集資重鑄銅鐘，贈送蘇州寒山寺。這口鐘高約0.8米，口徑約 0.62米。上有模鑄銘文《姑蘇寒山寺鐘銘》。此鐘一式共鑄兩口，一口在日本館山寺，另一口就在寒山寺，至今保存完好。

新年鐘聲 每年12月31日晚上，寒山寺都會舉行敲鐘儀式，鐘敲108下。每一下代表一個煩惱，聽完鐘聲，來年煩惱便隨風而去。當年，當年唐代詩人張繼夜泊楓橋，在客船聽鐘聲，也是因為屢試不中，聽人指點前來掃除煩惱的。

地址：寒山寺弄24號

交通：乘公交33、44、301、307、游3路到何山橋下，步行上橋后沿匝道至寒山寺；或公交9、10、45、游3路到來鳳橋下，沿楓橋路步行10分鐘到。

開放時間：7：00－18:00

門票：20元/人，70歲以上老人憑證免費，1.2以下兒童免費。團體5人以上16元。登鐘樓敲鐘5元（3下）。12月31日門票是380元。

提醒：可順路游附近的楓橋、鐵鈴關(guān)等景點。

晚上回市區(qū)可以去十全街

D5： 西山－木瀆

還是火車站過鐵橋那個公交站做車，去西山是經(jīng)過木瀆的．先去西山，返回時在木瀆下車，游木瀆，在木瀆醫(yī)院那站下車．

其實，西山的天下第九洞可以考慮一去，其他地方要看時間允許不允許．還有就是西山?jīng)]什么食物資源，建議帶包帶好吃的．

西山是洞庭山的簡稱，南北寬11公里，東西長15公里，面積79.8平方公里，系太湖第一大島。西山景區(qū)是太湖風景名勝區(qū)的精華。它是以群島風光、花果叢林、吳越以來的古跡見長，以瀏覽、度假為主的湖島區(qū)。它擁有湖中群島、湖灣山水、山中塢谷、山頂峰巒四個風景層次。全區(qū)規(guī)劃建設(shè)縹緲云場、水月問茶、林屋晚煙、消夏漁歌、角里犁云、玄陽稻浪、肖山遺蹤、毛公積雪、西湖夕照、石 公秋月，風凰煙雨、金鐸松篁、文化巽峰、大沙觀帆、羅漢古剎、雞籠梅雪、明灣古村、角角風濤、天王魚國、橫山旭日等二十個景點。景點的規(guī)劃面積共計609.3公頃。

“美麗的太湖，迷人的西山”這是上海社科院教授登上西山島的第一句贊美詞。太湖72峰，其中西山有山峰，所謂“山不在高，有仙則名”最高峰-----縹緲峰也只有300多米，但其中豐富的人文歷內(nèi)涵卻賦予了她無窮無盡的魅力。

林屋山，位于西山鎮(zhèn)東北部，根據(jù)歷史記載，早在大禹治水期間，大禹就在此留下過足跡，《吳地記》載“在縣西一百三十里中有洞庭，深遠世莫能測。吳王使靈威丈人入洞穴，十七日不能盡，因得禹水”。石公山，位于西山東南角，因山前原有巨型太湖石，狀若老翁，故名“石公”?！笆凶寰?，太湖為甲”，唐代就已聞名天下的“花石綱”就采于此地，并留下了“聯(lián)云障”等遺跡。山腰南部，四角翹飛的御墨亭，因中置清世祖順治御書“敬佛”石碑而得名，作為鎮(zhèn)山之寶?！坝ぁ比钟筛到芩鶗！皻w云洞”三字為明代嚴瀓草書，徐綱才楷書“讀圣賢書，行仁義事，存忠孝心”等摩崖石刻。

木瀆

位于蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。古鎮(zhèn)內(nèi)名勝古跡遍布，建筑文化、園林文化、宗教文化和民俗文化交融，風情獨特，其歷史可追溯到吳越春秋時代。

清朝中葉，木瀆已是吳中著名商埠，康熙三次南巡和乾隆六下江南，每次偏幸木瀆。

木瀆名人輩出。自宋大中祥符八年（公元1015年）至清末，共出進士20余人，舉人27人。著名人物有范仲淹、陸子岡、楊基、汪琬、葉燮、沈德潛、馮桂芬，以及近現(xiàn)代沈壽、唐納、嚴家淦等等，他們或土生土長，或長期寓居木瀆，給古老的木瀆增添了濃郁的人文氣息。

水鄉(xiāng)沃土，物產(chǎn)豐富，四季食品，層出不窮，如烏米飯、青團子、厥菜、馬蘭頭、甜酒釀等，各具鄉(xiāng)土風味。木瀆當?shù)厣a(chǎn)的絲綢、雙面繡、紅木雕件、澄泥硯、書畫、石雕等工藝品同樣弛譽天下。

餐飲：可去百年老店石家飯店品嘗鲃肺湯、太湖河蝦。明清街上也有幾家不錯的飯店。還有木瀆中山路（又稱蘇福路）上的漁人茶樓，有茶有點心，價位適中，也很不錯。

購物：木瀆鎮(zhèn)乾生元產(chǎn)的松子棗泥麻餅非常有名。

不一定要這么多天，寫多點可方便樓主選擇，以上是本人的一點經(jīng)驗總結(jié)出來的，希望對你有用，各個景點的詳細介紹網(wǎng)上都可以找到．

二、一梯一戶在浙江嵊州有哪幾個小區(qū)

以上

1、嵊州西環(huán)路沿線小區(qū)：綠地綠洲、東方家園、江南花園、綠洲花園、江南春天、江南苑、綠洲家園、江南麗景、江南金沙、綠洲國際、江南綠洲、江南國際、江南名園、江南佳苑、江南花園、江南苑、江南佳苑、江南綠洲、江南景苑、江南翠園、江南城市花園、江南國際、江南花園、江南苑、江南水岸、江南新天地、江南花園、江南苑、江南佳苑、江南景苑、江南景觀、江南花園、江南景園、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、綠洲花園、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、江南景觀、

三、同樣是江南名湖，為何南京玄武湖名氣不如杭州西湖？

    談到江南四個著名城市，普遍認為蘇州，杭州，南京和揚州有歷史悠久，一座美麗的城市。談?wù)撨@四個城市的共同點，其中一個是湖泊，是金雞湖，西湖，玄武湖和甜西湖。都是迷人的城市湖泊，吸引了許多游客。除了玄武湖在這四個湖泊中，其余的是國家5A級旅游景區(qū)，包括杭州西湖的最高可見度，也許有人會迷茫：南京宣武湖湖湖湖湖湖泊湖和歷史歷史歷史兒童杭州不必窮，也是免費的景點。為什么杭州西湖人氣的普及？甚至還有一個國家4A級景區(qū)。

    南京宣武湖與歷史沒有大關(guān)系。玄武湖的位置可以說風非常好，東枕紫金山，西靠明城墻，已經(jīng)超過了人類歷史的2300多年，在六朝宣武湖是皇家花園湖。它是我國最大的皇家花園湖。明代的宣武湖是一個流氓圖書館。這是皇家花園。它也是當前江南皇家花園，有“金陵明珠”。由于它是皇家?guī)?，無論是一個游客仍然喜歡參觀山脈的地方，山中的文人，這是超過600年的歷史。此外，玄武湖曾經(jīng)有兩次災(zāi)難。當吳和宋世伸皇帝到位時，宣武湖已經(jīng)消失了200多年。宋迅寧八年王安石提出“廢湖也”，玄武湖已經(jīng)消失了200多年。

    宣武湖在失蹤期間，無論是人文還是風景，都受到了很大的影響，畢竟喜歡參觀山的文人，因為這是皇家禁令的現(xiàn)場，也使用美麗的詩來贊美玄武湖大多數(shù)單詞將被稱為杭州西湖。在明朝，由于康熙皇帝，玄武湖已改變袁湖的名字。那時，康熙，干隆不得不玩玄武湖，留下了很多好評。詩篇。之后，玄武湖逐漸擁有一些江南花園風格的建筑。曾國藩建造了玄武湖涼州的建筑。

    如果曾經(jīng)去過玄武湖的人會覺得玄武湖確實不僅僅是西湖，無論是湖泊和山脈還是它的布局，玄武湖都擁有祝福，櫻花，凌州，涼州，翠鳴五大洲，以及每一個大陸有橋接橋。也許兩者之間的定位是不同的，這也導致不同的訪問。宣武湖定位為城市公園，是江南最大的城市園區(qū)，杭州西湖定位更像是一個景點，有一個免費的5a級景區(qū)。然而，此外，西湖的神話和民間故事更多，其中《白蛇傳》的故事是家喻戶曉的名字。破碎的橋已成為前往西湖的地方。事實上，沒有必要來到即將到來的，畢竟，所有人都有一個獨特的城市湖，無論多么比較高。宣武湖是南京市民的一個很好的休閑場所。當然，還有游客，西湖是許多人的旅游景點。在許多人的眼中，無論玄武湖和西湖有多漂亮，都值得。

四、吳文化和越文化有什么不同？為何都統(tǒng)稱吳越文化？

從地理學中，吳朗主要分布在江蘇南部，上海和浙江省以及江西，福建省和安徽省的一小部分。，吳語言分配面積近14萬平方公里，使用大約7000萬的人口。作為中國方言，吳語已經(jīng)成立，直到現(xiàn)象的發(fā)展，經(jīng)歷了20多萬年。有些學者認為吳郎的原始來源應(yīng)該是古代教堂。

從第一個秦到六個扇區(qū)不同地區(qū)的諧波也會不同。浙江省尹吉被稱為岳，溫州被稱為岳葉，東浦，楊悅被稱為楊悅，福建地區(qū)被稱為越來越多，廣東就是南岳，廣西是西火或羅岳，散落在江漢地區(qū)的人叫山。

你知道吳悅的文化起源和吳越文化特色嗎？

首先，吳悅文化

吳越文化依靠長江三角洲和杭州灣，北到長江天翼，西，襄陽平原，南部南陽山，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東，東東，東東海洋。這里的河流，許多湖泊，適當?shù)臍夂?，陸地和美麗，山區(qū)都豐富，地球特殊名稱，普通湖區(qū)魚米香氣，太湖流域是世界糧倉，絲綢小鎮(zhèn)。上海不僅是我國最大的城市，也是中國的重要門戶。南京和杭州是我國六個古都，杭州是世界著名的旅游城市。頂級在上海，南京和杭州，形成了最密集，最經(jīng)濟地發(fā)展的“金三角”地區(qū)。這是中國的寶藏，人民杰出。

自唐宋以來，隨著我國的經(jīng)濟和政治中心，從黃河流域到江南，文化中心將搬到吳悅，宋代之后，吳百年的發(fā)展，吳燁文化一直在追求所有文化在我的國家。最高。吳越文化有一個狹隘和一般的意義。狹窄的吳越文化是指春秋時期吳國文化和越南文化的綜合癥；廣義武悅文化是指長江東南部東南沿岸吳悅?cè)嗣裎鋹側(cè)嗣竦奈镔|(zhì)文化和精神文化。一般呼叫。吳越文化的范圍在本書中表示，主要包括江蘇，浙江和上海。

二，吳悅文化源流

現(xiàn)代吳語分布在長江，北部和江淮官方詞的五個省份，西部和慧語，交界處，南部的交界處。在歷史上，吳朗首先形成在江蘇南部（蘇州，無錫，常州，南京），將延伸到安徽南岸和浙江北部的杭家湖平原，然后去中心部分浙江，南和西南。不同的吳語分布，新年南部北遷移民的情況也將不同。中國南方，浙江，浙江，我收到了更多北遷移民，如西金，王室南峪，丁迪金陵，中原民族歸夢和他的近期。北方街道到浙江集中于吉吉縣，江蘇大量移民以來，近代已在錢塘江北部。因此，這些領(lǐng)域的吳語更有可能受到北部的影響。你知道吳悅的文化起源和吳越文化特色嗎？

吳和岳在古代兩個不同的國家和地區(qū)的概念中。吳也叫吳，他的祖先生活在浙江南部南部的這一領(lǐng)域，浙江南部南部。上一年的上代，周泰王古龔的父親紫博，鐘永治在他的兄弟中制作了王子，楠本到吳，建立了吳國，春秋，杜蘇（現(xiàn)在蘇州）。越多，也越名，越是古代“越南”分支。這個國家，這個國家，傳說是很多夏天。 Yue Guo在該市，它成為一個強大的國家，可以在春秋時期爭取武楚的平衡。雖然吳他是兩個不同的國家，但他們有一個共同的地區(qū)，在太湖盆地及其周邊地區(qū)，地理環(huán)境，氣候條件，生活習慣和社會習俗。他們創(chuàng)造的文化是不同的，不同的是相同的。

吳文化的誕生是在南京鎮(zhèn)江。南京北部的北宜陽營地重點了大規(guī)模的文化遺址。銀陽營地文化上方仍然有一層湖文化，這兩個文化層呈現(xiàn)了吳文化產(chǎn)生的土壤。由于南京的地理位置，鎮(zhèn)江接近中原，導致吳文化被中原文化相對較大，這與寧邵平平平和太湖汝拉的文化顯著不同。

第三，吳悅文化特征

1.水鎮(zhèn)扎吉魚

江南地理是圓形分布的，從西部和南山山振作，中央?yún)^(qū)是索坦平原和浙江平原。江南最明顯的地形地貌是一種多平原和水，江南在江南北部和北部都很高。江南南部有一個相對較大的山丘，地形在北方平坦。江南地區(qū)在長江和錢塘江有兩大水系統(tǒng)。兩者通過運河連接。作為第一個大型湖——太湖湖在長江三角洲，它在江南地理上發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

錢塘河上游水流進入東海的太湖和腹瀉。江南多湖，數(shù)千年的水利項目已經(jīng)聯(lián)系著這些水體，如裁縫為BECOPOMO，吳子才凱西，丈夫，南運河等。網(wǎng)絡(luò)是垂直的，已經(jīng)實現(xiàn)了一個名副其實的“水鎮(zhèn)ZEMUO” 。豐富的水資源為江南的財產(chǎn)提供條件。溫暖和潮濕的氣候不僅使江南成為中國的“魚米鄉(xiāng)”，而且還支持江南的水稻產(chǎn)量和種植區(qū)。

崇拜龍灣

吳樂峽首先出現(xiàn)在圖騰崇拜上。吳悅?cè)说膱D騰崇拜是由龍崇拜和鳥崇拜的主導。吳悅位于三江五湖，是一座富裕的江南水鎮(zhèn)。水為吳悅帶來了巨大的好處，也帶來了可怕的災(zāi)難。持續(xù)發(fā)生的水災(zāi)災(zāi)害增加了對水上武悅?cè)说纳衩睾涂謶帧τ谒木次?，吳悅?cè)擞小按汗?jié)三江，秋季節(jié)日五湖”（《越絕書》）。吳悅?cè)Q于上帝——水龍，龍王將成為吳越人的崇拜。吳悅?cè)擞幸环N特殊的鳥。從武悅出土的文物中，有大量的陶器，骨頭，玉器和象牙產(chǎn)品。對鳥類的崇拜可以表明，吳悅是對吉祥懇求和和諧的渴望。幽靈的崇拜也是吳悅的習俗之一。 “越南”的歷史“上帝之神”（《史記·封禪書》）。培養(yǎng)破壞了武泳的和諧，第一個是“尊重天空”。崇拜幽靈的社會表演之一是，在春秋的戰(zhàn)國中，在中原地區(qū)消失的人仍然留在吳悅區(qū)。

3.崇文建議閱讀良好的閱讀

江南是一個很好的閱讀，崇文繁重的教育，景觀似乎受到詩歌的影響，更美麗，充滿詩意和完整性。江南學院開發(fā)，各種大型和小型學院都是鱗片，這使得江南人民經(jīng)常脫穎而出。一些甚至因為替代的愛情故事。梁山波和朱冰的故事發(fā)生在杭州湖西湖湖院校。在書中的愛讓江南跳舞，學院的冠軍在朱杰到江南。

蘇州作為江南文化的中心，自唐代有一位科技考試，有60個冠軍，特別是在明清時期，全國共有202個冠軍，蘇州地區(qū)只有35個，有些實際上是同樣的父親或兄弟在家里。因此，自古次以來，已經(jīng)有“海浪在昆山，蘇州出來”，冠軍甚至成為蘇州特色菜之一。人們之間還有一個文本，特別是在明朝中間，商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，這本書的文化氛圍很強勁。人們熱衷于學習，收集書籍，所以有一個著名的江南四藏族書店。

4.文化軟路

青山綠水的美麗給了詩人的無限靈感。他們在景觀中唱歌，畫家在美麗的風景中也陶醉，江南的山脈將他們的工作注入了獨特的押韻。在中國的藝術(shù)史和文學史上，江南地區(qū)的著名作品已經(jīng)出現(xiàn)了一個杰出的工作。水的柔軟性，吳越溫柔溫柔，清代和學者的君子，這也創(chuàng)造了江南藝術(shù)文學的高杰優(yōu)雅。

在春秋時期，吳越文化和楚文化奠定了江南文化的基礎(chǔ)，但江南文化沒有長期發(fā)展。南烏金室給了江南文化的跳投。那時，來自北方的人受到儒家文化的影響。他恢復(fù)了金房。統(tǒng)一的河流是他們的主要任務(wù)，但由于國家力量的限制，幾乎是不可能的，人們只能看著河流和山脈。

形而上學的普遍性，政治無望，加入江南仙晶等綠水和富國的經(jīng)濟，這些都導致了王室的普遍存在，江南建造的所有朝代都幾乎不舒服。在這樣的環(huán)境中，風是日常生活的一部分。梁武皇帝誰也在文學中，他的孩子趙拳x彤的《昭明文選》成為經(jīng)典的經(jīng)典。與北部儒家以北部儒家為中心的文化相比，江南文化偏向道教和宣秀，其審美特征是親密的美。江南文化柔軟，柔軟，海安，與所有事物的柔軟性兼容，這會產(chǎn)生江南文化的包容。你知道吳悅的文化起源和吳越文化特色嗎？

天堂和人們?nèi)匀缓茏匀?/p>

江南花園代表蘇州，杭州，無錫，揚州等地門店，蘇州花園也代表了江南花園的最高藝術(shù)藝術(shù)，所以有“江南花園，蘇州花園，江南”。蘇州花園設(shè)計精致，倡導著本質(zhì)上的花園概念，已成為中國建筑的代表之一。蘇州的獅子森林，謙虛的管理員花園，揮之不去的花園，凈大師花園，Canglang受到教科文組織的約束，該組織包括在世界遺產(chǎn)文化目錄中。在明清時期，揚州市因商人聚集而熙熙攘攘，而且有許多著名的花園，梅蘇林，魔鬼，豐田，嘉軒和五英畝的花園都在明代時期著名。清代八名著名的花園（王紫玉園，媛媛，媛媛，河源，Zhihuyuan，Nanyuan，鄭宇石源，花園）。經(jīng)濟發(fā)展促進了揚州市建設(shè)。

“天國”是中國傳統(tǒng)想法的重要組成部分。如何應(yīng)對“上帝”和“人民”的關(guān)系，中國人長期以來一直在思考。戰(zhàn)國《揚州畫舫錄》，當天結(jié)束，地球，人作為“三人才”，最理想的境界是“天堂的協(xié)調(diào)”，所謂的“蒼缺于天迪陶，天迪”的范圍天地，這不是一切事物，“在自然的自然生活中，中國的智慧祖先將是良好的一致性，而且自然并具有自然和諧自然?？梢哉f，中國數(shù)千年的文化史離不開“天國”的概念，這影響了中國人生的各個方面。

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