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北京人說(shuō)的開(kāi)涮是什么意思?北京方言大全常用
北京土話(huà)的一個(gè)特點(diǎn),是帶有形容的元素。許多土話(huà)是形容某些事物,打比方而產(chǎn)生的,所以含有比喻的性質(zhì),如:
她長(zhǎng)得“水蔥”(皮膚白嫩)似的。
怎么“掉鏈子”(關(guān)鍵時(shí)刻退縮了)啦?
他也“耷拉肩膀”(不管了,或泄氣了)了。
怎么“土猴兒”(渾身是土)似的就來(lái)了?
能把事兒辦成,我得“燒高香”(念他的好兒)。
這點(diǎn)兒吃的,不夠我們哥兒幾個(gè)“塞牙縫兒”(少之又少)的。
剛發(fā)了一筆小財(cái),就張羅買(mǎi)車(chē),真夠“燒包兒”(大腦發(fā)熱,夸財(cái)顯富)的。
他倒好,對(duì)這事兒不聞不問(wèn),“大撒巴掌”(放任自流)了。
你昨兒怎么蔫不出溜(不聲不響)就“顛兒”(走了)了?
由于有比喻的性質(zhì),這類(lèi)北京土話(huà)很多時(shí)候,還可以引申,如 “耷拉肩膀”,可以引申的土話(huà)還有“溜肩膀”、“拉稀”、“拉了胯”等等, 意思與前者大體相同。
由于北京人喜歡幽默,而且愛(ài)較真兒和抬杠,所以說(shuō)話(huà)時(shí)總想證明自己的觀(guān)點(diǎn)是正確的,因此喜歡拿眼面前的事物來(lái)打比方,創(chuàng)造了許多有借代關(guān)系和比喻形容的土話(huà),如:
神眉鬼道兒(形容舉止神神秘秘的樣子);
上相(形容長(zhǎng)得好看);
打頭碰臉(形容關(guān)系比較近,經(jīng)常見(jiàn)面);
半斤八兩(隱喻表面看有所不同,但實(shí)際一樣);
挨著牌兒(依次,形容像掛著的小牌一樣按順序來(lái));
全須全尾兒(像蝴曲兒一樣經(jīng)過(guò)搏擊,還保持完好。尾,讀yi);
刷白(刷,讀shua,形容色白而微微發(fā)青);
老著臉(舍臉之意,形容不顧羞慚去求情辦事);
叫水(形容吃的東西咸,感到口渴);
打镲(拿人取笑,逗著玩兒);
耍貧嘴(說(shuō)一些無(wú)關(guān)痛癢的話(huà));
高扛著臉兒(人仰著腦袋,自以為是,架子大);
頂著雷(比喻這事?lián)艽箫L(fēng)險(xiǎn));
吃瓜絡(luò)兒(比喻受到別人的牽連。瓜,讀gua);
起哄架秧子(跟自己沒(méi)什么關(guān)系,卻跟著起哄);
靠譜兒(說(shuō)話(huà)有準(zhǔn)兒,辦事牢靠);
頂缸(本來(lái)與己無(wú)關(guān),卻代替別人受過(guò));
織毛活兒(自己手織毛衣);
大饅頭堵嘴(自己招的事,所以在人前不好說(shuō)話(huà));
大馬金刀(形容舉止豪放,爽快,勇往直前);
七個(gè)不服八個(gè)不忿兒(形容對(duì)誰(shuí)都不服氣);
羅圈兒架(形容打架的關(guān)系像羅圈兒一樣復(fù)雜);
跟頭流星(形容走道不穩(wěn),晃晃悠悠的樣子);
溜溜縫兒(吃了餃子或面條再喝湯,像溜墻縫一樣);
亂了營(yíng)(比喻像打了敗仗的兵營(yíng)一樣混亂);
胯骨軸兒上的親戚(比喻關(guān)系非常遠(yuǎn));
連毛兒僧(形容頭發(fā)長(zhǎng),凌亂,樣子難看);
臉大(形容人開(kāi)通,說(shuō)話(huà)不羞澀);
開(kāi)涮(比喻人說(shuō)話(huà)不算話(huà),有意哄騙人);
侃大山(也寫(xiě)成“砍大山”,比喻神聊海說(shuō));
云山霧罩(形容說(shuō)話(huà)不著邊際,如在云霧之中);
氣管炎(妻管?chē)?yán)的諧音,比喻懼內(nèi));
火燎眉毛(形容心急火燎的樣子);
幺蛾子(本來(lái)是骨牌的點(diǎn)兒,借喻出歪點(diǎn)子惹麻煩);
不是個(gè)兒(比喻沒(méi)把對(duì)手看在眼里);
在這些帶有形容和比喻性的土語(yǔ)中,還有一些帶有嘲諷意味的土 語(yǔ),聽(tīng)起來(lái)非常有意思,如:
尖嘴兒猴腮(形容人瘦,但是又有心計(jì));
夾板兒氣(兩邊都受氣);
棒槌(假行家);
摳門(mén)兒(吝嗇鬼);
嘎雜琉璃球(對(duì)品行不端,經(jīng)常惹事之人的謔稱(chēng));
青筋暴流(形容人憤怒的樣子);
拉抽屜(形容人說(shuō)話(huà)不算數(shù),一會(huì)兒一變);
揪頭拍子(形容不懂人情世故,狂妄自大);
拉不下臉來(lái)(比喻對(duì)有些事不好意思說(shuō));
錢(qián)兒堆著(形容家里有很多錢(qián),夸財(cái)斗富);
掐人嗓子眼兒(形容有權(quán)者使狠招兒治人);
認(rèn)死扣兒(比喻人任性,認(rèn)死理兒);
老陳人(比喻單位的老職工或家里的老傭人);
會(huì)叫人(形容小孩懂禮貌,知道跟人打招呼);
拉舌頭扯簸箕(形容挑撥離間,搬弄口舌是非);
狼牙狗啃的(形容東西的邊緣不整齊);
活祖宗(諷刺長(zhǎng)輩對(duì)孩子的溺愛(ài));
豁鼻子(比喻把對(duì)方的秘密一下子揭開(kāi)了);
猴兒了吧唧(形容人像猴兒一樣愛(ài)調(diào)皮搗蛋);
紅臉漢子(形容人的性情真率);
掛鼻子(比喻不好聞的味兒長(zhǎng)久能聞到);
狗顛屁股兒(形容人溜須拍馬,諂媚的樣子);
缺德帶冒煙兒(形容人沒(méi)有好的品德)。
有些形容詞被直接用到口語(yǔ)里了,比如“下盤(pán)棋”,北京人直接說(shuō) “殺盤(pán)棋"。"殺"是形容下棋像一種你“死”我“活”的博弈,猶如打殺,輸了是死,贏(yíng)了是活。
再比如北京話(huà)把洗澡叫“干凈干凈”,把理發(fā)刮臉叫“拾掇門(mén)臉兒",把渴了叫’'叫水”,把撒尿叫“走水”,把肚子餓了叫“唱空城計(jì)”等等,這些都是張口就來(lái)的,但大家都明白是什么意思。
帶有形容詞的北京話(huà),有些是有典故和傳說(shuō)的,但這種民間傳說(shuō)帶有傳奇色彩,并非真實(shí)。比如“咯吱",本來(lái)是綠豆皮做的,炸出來(lái)焦脆,吃著咯吱咯吱地響,因此得名。
這倆字是形容詞,也屬象聲詞并無(wú)他意。但民間傳說(shuō)把它“演義”為這樣一個(gè)故事:
慈禧太后到東陵祭祖,路上來(lái)到“農(nóng)家樂(lè)”飯館打尖兒,店主人知道老佛爺喜歡嘗鮮兒,便把當(dāng)?shù)刈詈玫奶禺a(chǎn)綠豆皮端上桌兒。
慈禧老佛爺沒(méi)見(jiàn)過(guò)這東西,隨口問(wèn)道:“這是什么吃食呀?” 店主說(shuō):“沒(méi)名兒,就是我們這兒家家戶(hù)戶(hù)用綠豆做的皮子。” 慈禧嘗了一口,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“嗯,好吃,擱這兒吧!” 店主一聽(tīng)這話(huà),立馬兒給慈禧跪下了,連聲說(shuō)道:“謝老佛爺賜名。”
從此,綠豆皮兒就叫“擱這兒” 了。但“擱這兒”寫(xiě)出來(lái),常常 讓人誤會(huì),它跟“咯吱”同音,于是后來(lái)就改寫(xiě)成了 “咯吱”。
故事說(shuō)得有鼻子有眼兒,但您稍微動(dòng)動(dòng)腦子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這能是真事兒?jiǎn)幔?/p>
再如“薩其馬”,本來(lái)在滿(mǎn)語(yǔ)里是一種點(diǎn)心,這仨字在字面上沒(méi)有字義,但在民間卻給演義了,說(shuō)這個(gè)詞最早叫“殺騎馬”,為什么叫這 個(gè)名呢?
原來(lái)有個(gè)姓薩的滿(mǎn)族將領(lǐng),喜歡打獵回來(lái)吃小吃,要求他的廚師經(jīng)常變換花樣兒。一天,廚師在用雞蛋和面準(zhǔn)備炸成條,讓人騎馬回家取蜂蜜蘸著吃,但蜂蜜沒(méi)取回來(lái),將軍打獵回來(lái)了,見(jiàn)小吃沒(méi)做出來(lái),把廚師臭罵了一頓。
廚師覺(jué)得因?yàn)槟莻€(gè)騎馬的動(dòng)作慢,自己才挨罵,說(shuō)應(yīng)該殺那騎馬的。小吃做出來(lái)后,將軍一嘗感到味道不錯(cuò),問(wèn)廚師這點(diǎn)心叫什么?廚師隨口說(shuō)“殺騎馬”。
故事編得生動(dòng)有趣,但并非是真事兒。
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