農(nóng)村留守老人養(yǎng)老景觀設(shè)計(jì)（農(nóng)村留守老人養(yǎng)老景觀設(shè)計(jì)圖片）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于農(nóng)村留守老人養(yǎng)老景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、造成如今農(nóng)村養(yǎng)老問題根本原因有哪些？該如何解決農(nóng)村養(yǎng)老問題？

• 2、怎么關(guān)愛留守老人

• 3、留守老人調(diào)查報(bào)告

• 4、中國(guó)養(yǎng)老未來六大趨勢(shì)是什么?

一、造成如今農(nóng)村養(yǎng)老問題根本原因有哪些？該如何解決農(nóng)村養(yǎng)老問題？

造成如今農(nóng)村養(yǎng)老問題根本原因有哪些？該如何解決農(nóng)村養(yǎng)老問題？雖然大多數(shù)農(nóng)村老年人在養(yǎng)老方面面臨困難，但大多數(shù)農(nóng)村兒童仍在努力給父母一個(gè)好的晚年。他們把在城市工作的工資寄回家，存錢寄回家給父母，以補(bǔ)充生活，修繕房屋，甚至在城市條件相對(duì)較好時(shí)照顧父母。還有一些婦女把老人送到護(hù)理機(jī)構(gòu)，并定期探望他們。因?yàn)樗麄兊母改干眢w不好，他們放棄了工作，還有許多農(nóng)村人常年在家照顧他們。

1、 老年人沒有收入

如今，農(nóng)村老年人都是農(nóng)民，他們來自我國(guó)最困難的年代。他們一生中大部分時(shí)間都在種地，而且他們根本沒有養(yǎng)老金。此外，現(xiàn)在他們已經(jīng)老了，根本無法像年輕時(shí)那樣耕種土地。當(dāng)然，他們沒有收入，只能靠孩子或微博的地租收入養(yǎng)活自己。這一類別在農(nóng)村地區(qū)占多數(shù)。

2、 年老體弱多病

留在村里的老年人，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的身體素質(zhì)越來越差，行動(dòng)也越來越不便。甚至許多老年人都患有各種疾病，但不敢治療。雖然國(guó)家出臺(tái)了一系列社會(huì)保障政策，但農(nóng)村地區(qū)的老年人仍然無法生病和住進(jìn)醫(yī)院。即使在社保報(bào)銷后，其余大部分也無法由這些老年人承擔(dān)，更重要的是，這些老年人負(fù)擔(dān)不起后續(xù)的持續(xù)藥物治療，這也會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村老年人生病時(shí)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這些背負(fù)沉重的疾病會(huì)引起一系列后遺癥，這將加劇農(nóng)村老年人的治療問題。

3、 孩子們不在身邊

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活條件的改善，人們對(duì)物質(zhì)生活的需求越來越重。為了享受更好的物質(zhì)生活，這些老人的大多數(shù)后代都去了城市工作，把老人和孩子留在家里。這無形中增加了農(nóng)村留守老人的無形負(fù)擔(dān)，而這些進(jìn)城務(wù)工的年輕人的生活壓力也非常巨大，其中很大一部分人不具備養(yǎng)老的條件和能力，從而導(dǎo)致農(nóng)村空巢現(xiàn)象增多，這也使得農(nóng)村養(yǎng)老問題越來越嚴(yán)重。

4、 舊觀念

許多農(nóng)村老年人認(rèn)為，撫養(yǎng)孩子可以預(yù)防老年，這也使得大多數(shù)農(nóng)村老年人在其青年和中年時(shí)，不會(huì)為其晚年留下養(yǎng)老保障，這也使得這些人逐漸變老，他們的子女也面臨中年危機(jī)、工作壓力、生活壓力，同時(shí)也考慮到子女的教育，等等，而且他們可以拿出的養(yǎng)老費(fèi)用相對(duì)有限，此外，這些老人不愿意給自己的孩子惹麻煩，所以很多農(nóng)村老年人在身體有問題的時(shí)候不愿意告訴孩子，這也使得很多有聲音和脾臟問題的老年人，很少有人能夠得到良好的治療。

二、怎么關(guān)愛留守老人

1. 倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚,強(qiáng)化家庭養(yǎng)老功能

“百善孝為先”,尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)“孝道”文化也在漸漸流失,“尊老”意識(shí)越來越薄弱,農(nóng)村留守老人得不到精神慰藉,容易導(dǎo)致其他各種問題。社會(huì)相關(guān)部門或組織要重拾孝文化的宣傳工作,針對(duì)家有留守老人的外出務(wù)工人員進(jìn)行交流與教育,督促他們時(shí)常與老人聯(lián)系,使他們真正負(fù)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,給予老人物質(zhì)和精神上的關(guān)懷與照顧,發(fā)揮親情溝通這個(gè)情感樞紐的作用,緩解留守老人心靈上的孤獨(dú)和煎熬,讓老人能夠“老有所養(yǎng)”,享受到天倫之樂,安度晚年。

2、建立多樣化的農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)格局

制度層面的改革和完善,需要逐漸改變以戶籍制度為特征的二元體制,打破城鄉(xiāng)制度分割的`局面,進(jìn)一步完善以最低生活保障、五保供養(yǎng)、農(nóng)村新型合作醫(yī)療、農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等為內(nèi)容的社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)救助,特別是農(nóng)村新型合作醫(yī)療和農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)。同時(shí),隨著農(nóng)村的日益發(fā)展,政府也應(yīng)該逐步轉(zhuǎn)變觀念,改變單一的家庭養(yǎng)老格局。目前,由于受到制度限制、經(jīng)濟(jì)限制和傳統(tǒng)觀念的限制,在農(nóng)村入住養(yǎng)老院、敬老院以及其他可以提供照臉的社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人的數(shù)量依然很少。

3、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入

政府作為政策的制定者和執(zhí)行者,應(yīng)因地制宜,通過制定相關(guān)的政策、制度來保障農(nóng)村留守老人的基本生存、生活條件,預(yù)防留守老人生活中的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。政府應(yīng)根據(jù)各地的實(shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),引導(dǎo)和幫助農(nóng)民尋找合適的特色產(chǎn)業(yè)。同時(shí)應(yīng)加大招商引資力度,吸引商人來鄉(xiāng)投資,以便解決農(nóng)民就業(yè)問題,讓他們?cè)诩议T口就業(yè),有利于照顧留守老人和兒童。

留守老人的現(xiàn)狀

1、生活照料不足,生活負(fù)擔(dān)重

隨著城市化的進(jìn)程,越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市。子女常年在外,生活的重?fù)?dān)就落在了老人身上。由于農(nóng)村留守老人年齡偏大,隨著自身生理機(jī)能的減弱,其自理能力也逐漸減弱,需要得到家人的及時(shí)關(guān)心和照料,但是,由于家中勞力外出打工,使得老人的這種需求不但難以得到滿足,相反的還增加了照顧子孫及經(jīng)營(yíng)田地的任務(wù) ,另一方面,農(nóng)村的基層幫扶措施還不完善,無法對(duì)留守老人給予一定的關(guān)懷和照顧。

2、留守老人缺乏交流,精神生活空虛

一般情況下,農(nóng)村留守老人靠跟子女的溝通和交流來尋找精神上的慰藉。當(dāng)子女外出打工以后,留守老人就缺少了溝通與交流的對(duì)象,而與小一輩之間有代溝,無法有效溝通。許多子女都忽視了對(duì)父母的精神慰藉和關(guān)懷,平時(shí)很少給家里打電話,關(guān)懷父母的飲食起居,老人與子女之間缺少溝通,這在一定程度上造成留守老人親情上的疏離和精神上的寂寞和空虛。老年人精神上失去了依靠和寄托,無法享受過去大家庭的天倫之樂,精神世界比較空虛,心理上顯得孤獨(dú)無助。

留守老人出現(xiàn)的原因

1、由于人口老齡化造成留守老人越來越多

國(guó)農(nóng)村人口老齡化的程度已經(jīng)達(dá)到15.4%,比全國(guó)13.26%的平均水平高出2.14個(gè)百分點(diǎn),高于城市老齡化程度。我國(guó)老齡化問題的難點(diǎn)和中心在農(nóng)村。農(nóng)村的空巢老年人,特別是留守老年人的問題比較嚴(yán)重。在農(nóng)村老人家庭關(guān)系和心理狀況方面,傳統(tǒng)的大家庭轉(zhuǎn)變?yōu)樾〖彝?子女外出導(dǎo)致年輕人在老人身邊贍養(yǎng)比例降低,空巢家庭超過半數(shù)。

2、城市化和工業(yè)化讓留守老人問題更凸顯

我國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,快速的城市化和工業(yè)化進(jìn)程,為外出務(wù)工勞務(wù)者提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),農(nóng)村大量勞動(dòng)力的外出,造成了農(nóng)村的空巢化和農(nóng)村社會(huì)的空穴化農(nóng)村養(yǎng)老的對(duì)象與載體在時(shí)間與空間上開始發(fā)生分離,出現(xiàn)了大量的農(nóng)村留守老人,而在人口老齡化不斷加劇的情況下,農(nóng)村留守老人存在的問題就日益凸顯 。

三、留守老人調(diào)查報(bào)告

留守老人調(diào)查報(bào)告范文

為了了解某一情況、某一事件，我們有必要進(jìn)行深入調(diào)查，一般會(huì)把調(diào)查結(jié)果匯集成一份調(diào)查報(bào)告。為了讓您不再為寫調(diào)查報(bào)告頭疼，下面是我精心整理的留守老人調(diào)查報(bào)告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

留守老人調(diào)查報(bào)告1

一、實(shí)踐的目的

隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外流導(dǎo)致農(nóng)村留守老人增多。大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動(dòng)，單身留守老人的情況更差。而國(guó)家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，其中就出現(xiàn)一系列的社會(huì)問題。我們團(tuán)隊(duì)對(duì)此通過走訪服務(wù)、問卷等調(diào)查方式對(duì)黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進(jìn)行了為期三天的調(diào)研，隨后對(duì)我們搜集的資料進(jìn)行整理和總結(jié)，結(jié)果顯示農(nóng)村留守老人對(duì)物質(zhì)生活沒有過多的追求，但對(duì)疾病有恐懼心理，伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。另外，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守老人經(jīng)常內(nèi)心覺得孤獨(dú)，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致老人性格孤僻，這也是外出務(wù)工子女容易忽視的。所以我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)后期在五常周邊地區(qū)對(duì)我們的實(shí)踐成果進(jìn)行了宣傳，主要目的是喚起人們的關(guān)注留守老人身心健康的意識(shí)，我們也期待國(guó)家能出臺(tái)相應(yīng)的政策解決這些問題。

二、實(shí)踐時(shí)間與地點(diǎn)

1月9日：幸福村

1月10日上午：長(zhǎng)興村下午：正興1月11日：半截河子村

三、實(shí)踐內(nèi)容

通過我們對(duì)留守老年人生活質(zhì)量問卷調(diào)查，我們了解了留守老年人的年齡階段，性別比例，生活及收入狀況，以及生病次數(shù)及醫(yī)療消費(fèi)。同時(shí)我們也深入的調(diào)查了留守老年人的社會(huì)保障及村中干部對(duì)其的幫助情況。子女的義務(wù)撫養(yǎng)情況等等。

四、實(shí)踐結(jié)果

大部分的留守老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會(huì)養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請(qǐng)人，成本高，收入低、，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人。

由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí)，子女不在身邊，更顯得孤獨(dú)無助。例如，我們團(tuán)隊(duì)調(diào)查的一對(duì)老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點(diǎn)喪命，多虧劉爺爺及時(shí)發(fā)現(xiàn)，才挽救了張奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的`情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。

經(jīng)我們走訪服務(wù)的16家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面上，上面已詳細(xì)闡述，以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。政府要加大對(duì)農(nóng)村通訊設(shè)施建設(shè)的投入，加快農(nóng)村電話的普及，加強(qiáng)留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。

其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外，村委會(huì)可以開關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì)，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識(shí)，從而改善留守老人精神生活。

再次，支持村委會(huì)集體建設(shè)，并充分發(fā)揮農(nóng)村老年協(xié)會(huì)和老年活動(dòng)室的作用。各級(jí)政府對(duì)此應(yīng)當(dāng)加大支持力度，加大投入，以保障其正常開展活動(dòng)。同時(shí)，村委會(huì)在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。村委會(huì)可以充分整合利用閑置資產(chǎn)、閑置土地改建、擴(kuò)建托老所，建立農(nóng)村的公共事業(yè)服務(wù)陣地，為有托管需求留守老人困難人群提供托管服務(wù)。根據(jù)現(xiàn)有條件，可對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)校等實(shí)現(xiàn)多功能開發(fā)，開辦形式多樣的留守老人活動(dòng)中心、娛樂室。

最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時(shí)給老人寄錢送物；讓老人無后顧之憂。“?；丶铱纯础保浀脪炷罴彝?，時(shí)常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng)和諧社會(huì)。此外，要充分發(fā)揮農(nóng)村留守老人自身的積極性和能動(dòng)性，讓他們積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的方式有很多，如：鄰里之間相互串串門，多在一起聊聊天、下下棋，養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物，參加村里的文化活動(dòng)，幫助村里做些力所能及的工作，把自己融入到社會(huì)中去。只有這樣，才能使農(nóng)村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現(xiàn)代生活理念，充分享受到現(xiàn)代文明的成果。

通過此次實(shí)踐活動(dòng)，我們團(tuán)隊(duì)深入留守老人的家中對(duì)老人的生活和精神各個(gè)方面有了更深層次的了解，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個(gè)問題：一，經(jīng)濟(jì)收入不高，生活質(zhì)量差；二，生活缺乏照料，有時(shí)還要管護(hù)孫輩；三，隔代教育壓力大；四，家庭氛圍缺失，精神生活單調(diào)；五，醫(yī)療問題突出，健康保障亟待解決等幾個(gè)問題。當(dāng)然，各級(jí)黨委，政府也采取了相應(yīng)的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個(gè)建議：多開展志愿服務(wù)活動(dòng)，實(shí)施電信問候，推進(jìn)入戶撫慰活動(dòng)等。四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：在實(shí)踐活動(dòng)過程中，我們不僅深切的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來無與倫比的凝聚力，而且深切體四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)會(huì)到老人在生活和精神生活方面的困難。團(tuán)隊(duì)成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人，幫助老人解決一些實(shí)際的困難，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府，村大隊(duì)進(jìn)行交流的過程中，不僅提高了我們的語言表達(dá)能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然，對(duì)老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限，關(guān)注留守老人還需要全社會(huì)的共同努力。在社會(huì)實(shí)踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟，學(xué)到了知識(shí)，拓寬了視野，提高了能力，增強(qiáng)了素質(zhì)”。社會(huì)實(shí)踐拉近了學(xué)生與社會(huì)的距離，增強(qiáng)了大學(xué)生服務(wù)祖國(guó)和人民的責(zé)任感和使命感，通過此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大家都能得到一些啟示，在今后的學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)的真正的目的，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。

為期三天的下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。經(jīng)過我們大家的團(tuán)結(jié)合作、調(diào)查配合，我們對(duì)留守老人問題有了更深的了解，有效的實(shí)現(xiàn)了了解社會(huì)、鍛煉自我、增長(zhǎng)才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì)奠定了初步的基礎(chǔ)。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機(jī)會(huì)出去鍛煉、體驗(yàn)生活。鍛煉自己，以便將來更好的服務(wù)社會(huì)。

留守老人調(diào)查報(bào)告2

記者走訪發(fā)現(xiàn)，由于青壯勞力的外出，像李承群夫婦這樣的農(nóng)村留守老人，大半接替起了本應(yīng)由青壯勞力承擔(dān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、監(jiān)護(hù)小孩等責(zé)任，這種變化的負(fù)面影響正日益顯現(xiàn)：

繁重的體力勞動(dòng)讓留守老人難以承受。

青壯年勞動(dòng)力外出后，老年人成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要維持者。在記者接觸到的留守老人家庭中，超過一半的留守老人的耕種面積不低于1畝，部分老人的耕種面積甚至多達(dá)四五畝。

由于缺少子女協(xié)助，很多本該含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的留守老人卻要承擔(dān)起繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)。這些留守老人知識(shí)文化水平普遍不高，仍屬于體力型和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型勞動(dòng)者，不僅難以適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)者的技術(shù)要求，也缺乏對(duì)先進(jìn)適用技術(shù)的接納和吸收能力，無形間延緩了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

隔代培養(yǎng)力不從心。

由于農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工時(shí)很難把子女一同帶出，導(dǎo)致農(nóng)村隔代監(jiān)護(hù)現(xiàn)象十分普遍，不少留守老人同時(shí)監(jiān)護(hù)兩個(gè)以上孫輩。隔代監(jiān)護(hù)使留守老人不得不再次經(jīng)歷撫養(yǎng)過程，承受沉重的照料負(fù)擔(dān)。同時(shí)，農(nóng)村留守老人的文化水平整體很低，祖輩相對(duì)落后的文化水平、教養(yǎng)方式，在很大程度上降低了留守兒童的監(jiān)護(hù)質(zhì)量，影響了留守兒童的教育、心理和性格發(fā)展。藤縣藤州鎮(zhèn)潭東村黨委書記梁全才告訴記者，由于父母的缺席、祖輩教育方式的落后和溝通不夠，村里一些少年兒童逃學(xué)、打架甚至小偷小摸等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

健全老年人社會(huì)保障體系

農(nóng)業(yè)，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動(dòng)。當(dāng)需要重體力勞動(dòng)者的鄉(xiāng)村，因大量青壯年勞動(dòng)力外出打工而只剩下老人和孩子時(shí)，留守老年人———這個(gè)體力和健康正走向衰弱的群體，所面臨的困難令人感慨，應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。目前，農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀已成為我們無法避開的社會(huì)問題。如何解決這一難題，記者采訪了相關(guān)人士。

提高敬老養(yǎng)老意識(shí)

有專家指出，在農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)制尚未形成之前，傳統(tǒng)式家庭化養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的唯一形式。要在中國(guó)廣袤的農(nóng)村建立起惠及每個(gè)農(nóng)村老人的養(yǎng)老保險(xiǎn)有相當(dāng)大的難度，家庭養(yǎng)老的作用依然不可小覷。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，子女仍是撫養(yǎng)留守老人的絕對(duì)主力軍。因此，如何提高子女對(duì)留守老人的經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)和敬老養(yǎng)老意識(shí)就顯得格外關(guān)鍵。

“尊老、敬老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，但近年來，敬老養(yǎng)老的意識(shí)有不斷淡化的趨勢(shì)?！蔽嘀菔信嗾龑W(xué)校的退休教師張鉅邦曾多次參加萬秀區(qū)老齡工作調(diào)研，他認(rèn)為，一些農(nóng)村留守老人生存狀況不佳，除了與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高直接相關(guān)外，還與一些子女的孝道意識(shí)薄弱有關(guān)。

張鉅邦建議，大力弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化子女的敬老養(yǎng)老意識(shí)，通過多種宣傳工具，開展評(píng)選敬老養(yǎng)老好兒女、好媳婦、模范家庭活動(dòng)，大力宣傳尊老敬老助老的法律法規(guī)和先進(jìn)事跡，使人們認(rèn)識(shí)到尊老敬老助老是憲法規(guī)定每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，從道義和制度上使老人心情舒暢，頤養(yǎng)天年。

開展社會(huì)關(guān)愛活動(dòng)

對(duì)于農(nóng)村留守老人這個(gè)特殊群體，有識(shí)之士建議要加大關(guān)愛力度。在進(jìn)一步采取幫扶等措施幫助農(nóng)村留守老人解決生活困難的同時(shí)，更應(yīng)組織各種社會(huì)關(guān)愛行動(dòng)，讓老人們?cè)诰裆系玫礁嗟膿嵛俊?/p>

推進(jìn)入戶撫慰活動(dòng)。基層黨政組織應(yīng)擔(dān)當(dāng)起撫慰的首要任務(wù)，匯集農(nóng)村多方力量組建節(jié)假日上門撫慰服務(wù)隊(duì)伍。每逢春節(jié)、五一、國(guó)慶、中秋、重陽(yáng)節(jié)等，通過開展慰問活動(dòng)，使老人們感受到“兒孫滿堂”的天倫之樂。

開展志愿服務(wù)活動(dòng)。組織社會(huì)各界志愿者利用周末和空閑時(shí)間，經(jīng)常到農(nóng)村留守老人家中探望，陪老人們聊天，幫老人們洗衣等，讓老人們充分感受到“空巢不空心”的溫暖。

實(shí)施電信問候活動(dòng)。郵政、通訊等行業(yè)，可充分利用現(xiàn)代信息工具和部門優(yōu)勢(shì)，定期對(duì)農(nóng)村留守老人進(jìn)行精神問候，使老人們感受到社會(huì)關(guān)愛。

近年來，隨著越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工，留下了一個(gè)個(gè)獨(dú)孤守望著家園的孤獨(dú)身影，這個(gè)特殊而龐大的群體被人們稱為“留守老人”。

與城市老人相比，農(nóng)村留守老人不僅要?jiǎng)谧饔谔镩g地頭，有的還要承擔(dān)起撫養(yǎng)孫子孫女的重任。老人們?cè)谀賱诘耐瑫r(shí)，內(nèi)心還承受著對(duì)子女的思念以及孤獨(dú)寂寞的煎熬。 為數(shù)不少的人生活來源得不到有效保障。這些留守老人生活經(jīng)濟(jì)來源比較單一，基本是靠子女打工的收入和自己的勞動(dòng)所得作為生活來源。特別是對(duì)于像胡文恒這樣年齡偏大且又基本喪失勞動(dòng)能力的老人來說，子女的經(jīng)濟(jì)收入就是唯一的生活來源，因此子女的收入情況直接決定這些老人生活水平的高低。

矛盾的是，由于城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)，一些學(xué)歷不高又沒有一技之長(zhǎng)的外出務(wù)工者在外務(wù)工的收入多半只能維持生計(jì)，不僅沒寄錢回家給老人，甚至孩子上學(xué)的一些費(fèi)用還要靠老人來負(fù)擔(dān)。

正是在子女贍養(yǎng)能力不穩(wěn)定、贍養(yǎng)老人的意識(shí)不高和保障體系不健全等諸多因素的影響下，不少農(nóng)村空巢老人的生活得不到有效保障，生活十分困難。

此外，看病難，看病貴的問題仍然困擾著農(nóng)村留守老人。雖然我市農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于承擔(dān)不起自費(fèi)部分費(fèi)用，只有患了較大疾病住院才能報(bào)銷，門診費(fèi)用不能報(bào)銷，幾十元甚至一兩百元的門診費(fèi)對(duì)于一些老人們來說也已經(jīng)是一個(gè)很大的壓力。

四、中國(guó)養(yǎng)老未來六大趨勢(shì)是什么?

中國(guó)養(yǎng)老未來六大趨勢(shì)是：

一、居家養(yǎng)老：多數(shù)人的歸宿

無論從情感還是現(xiàn)實(shí)來看，居家養(yǎng)老都將是未來“中國(guó)式養(yǎng)老”的主流。從民政部獲悉，“十三五”期間居家社區(qū)養(yǎng)老將成為政策投放的重點(diǎn)。

二、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老：讓“剛需”老人“有的進(jìn)”

雖然機(jī)構(gòu)養(yǎng)老不是健康老人們的首選，但卻可以為那些失能半失能老人提供專業(yè)化的服務(wù)。近年來，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的“兜底”作用正日益強(qiáng)化。讓“剛需”老人“有的進(jìn)”，也要使更多老人“有的選”，這將是未來中國(guó)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)的“雙重職責(zé)”。

三、以地養(yǎng)老：為農(nóng)村養(yǎng)老“破題”

中國(guó)擁有世界上數(shù)量最大的農(nóng)村人口，也擁有世界上最為復(fù)雜的農(nóng)村養(yǎng)老問題。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)農(nóng)村老年人口已超過1億，同時(shí)，留守老人的數(shù)量正逐年增多。除了沒有子女在身邊照料外，農(nóng)村留守老人養(yǎng)老面臨的最大難題就是沒有退休金，他們只能靠土地維持生活，一旦失去勞動(dòng)能力，也就失去了生活來源。

四、老老相助：養(yǎng)老方式的特色補(bǔ)充

“小老人”照顧“老老人”，身體好的照顧身體弱的，鄰里鄉(xiāng)親照顧留守、空巢老人……這種更強(qiáng)調(diào)普通百姓之間相互幫扶與慰藉的養(yǎng)老模式，將成為未來中國(guó)城鄉(xiāng)居家和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的特色補(bǔ)充。

五、專業(yè)服務(wù)：未來養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)“必修課”

養(yǎng)老護(hù)理不是家政服務(wù)，養(yǎng)老護(hù)理員也不是保姆。目前中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)專業(yè)化水平不高的現(xiàn)實(shí)影響著養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量的提高。從發(fā)展趨勢(shì)看，專業(yè)化將是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的“必修課”。

六、護(hù)理保險(xiǎn)：老年人尊嚴(yán)的保障

目前，我國(guó)失能半失能老人已達(dá)3500萬。由于護(hù)理費(fèi)用長(zhǎng)期無法納入醫(yī)保，“一人失能、全家失衡”成為許多困難家庭的真實(shí)寫照，也使許多失能老人無力保持最起碼的尊嚴(yán)。

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