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    景觀設(shè)計(jì)快題文化分析(景觀設(shè)計(jì)快題文化分析圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-16 23:49:25     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 64        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)快題文化分析的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)快題文化分析(景觀設(shè)計(jì)快題文化分析圖)

    一、西建大景觀快題中普遍的考試類型都有哪些?

    西安建筑科技大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)分為建筑學(xué)院風(fēng)景園林和藝術(shù)學(xué)院風(fēng)景園林,建筑學(xué)院風(fēng)景園林初試和復(fù)試階段中都進(jìn)行6小時(shí)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)考試。

    初試階段考題比較常規(guī),大多是公園、廣場(chǎng)、校園、小區(qū)等,復(fù)試階段考題近兩年主要以南門花園為主,面積較小,主要考查學(xué)生的細(xì)節(jié)處理能力。

    專業(yè)理論參考書(shū)目主要包括《中國(guó)古典園林史》、《西方園林史》、《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》、《風(fēng)景園林概論》、《中國(guó)古 典園林分析》、《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》 、《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》 、《景觀設(shè)計(jì)學(xué)和土地利用規(guī)劃中的景觀生態(tài)原理》。藝術(shù)學(xué)院風(fēng)景園林初試階段設(shè)有3小時(shí)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)考試,初試階段考題比較簡(jiǎn)單,大多是小游園、校園綠地、小區(qū)綠地、城市中心綠地等,面積一般在5000平方左右,專業(yè)理論參考書(shū)目主要包括《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》、《中國(guó)古典園林分析》、《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》。復(fù)試階段快題考試的時(shí)間為8個(gè)小時(shí),考題地形較復(fù)雜,面積一般在4000平方。

    某社區(qū)公共綠地景觀快題設(shè)計(jì)、城市中心公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、居住區(qū)公園設(shè)計(jì)、公園入口設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、濱河廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、文化休閑廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、步行商業(yè)街設(shè)計(jì)、某樣園場(chǎng)地景觀設(shè)計(jì)、校園環(huán)境設(shè)計(jì)、商住小區(qū)售樓部設(shè)計(jì)、商住樓屋項(xiàng)花園設(shè)計(jì)、俱樂(lè)部外環(huán)境設(shè)計(jì)、療養(yǎng)院外環(huán)境設(shè)計(jì),

    大禹考研的老師總結(jié)了一系列的考研基礎(chǔ)常識(shí),以及應(yīng)對(duì)考研的常見(jiàn)問(wèn)題,幫大家在考研過(guò)程中,為大家解決考研的常識(shí)問(wèn)題!

    二、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,歡迎大家分享。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1

    如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中去,這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題,在此過(guò)程中要注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),合理開(kāi)發(fā)和利用,但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代人的審美進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來(lái),使中國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在世界上大放光彩,彰顯東方園林景觀之美。

    1.傳統(tǒng)文化概述

    傳統(tǒng)文化定義

    所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀?、謀取物質(zhì)財(cái)富而采取的方法和形式,亦或是形成的思維,幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂(lè)趣,它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范,幫助人們產(chǎn)生價(jià)值觀和社會(huì)觀。

    傳統(tǒng)文化內(nèi)容

    中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的發(fā)展,流傳下來(lái)了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化,是多種物質(zhì)文化實(shí)體和精神文化的意識(shí)體現(xiàn),包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識(shí)、價(jià)值觀念等多個(gè)方面。在不同時(shí)期,中國(guó)的傳統(tǒng)文化各不相同,體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)期所特有的精神氣質(zhì)。

    2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    園林景觀設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

    中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)是中華民族博大精深文化的寶貴財(cái)富,具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式,是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計(jì)師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,開(kāi)創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)潮,在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工、運(yùn)用,使其更能體現(xiàn)時(shí)代特色。

    園林景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓

    園林景觀設(shè)計(jì)思想博大精深,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)出了天人合一,人與自然和諧相處的理念,借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式,體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化,反映了中華民族的審美觀,園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,通過(guò)現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國(guó)文化的高深意境,使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以重現(xiàn)歷史光輝,喚起人們的美好回憶,體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和唯一性,提升景觀檔次,彰顯園林景觀的.個(gè)性和特色。

    3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳承地域性文化

    借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和歷史的淵源,不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場(chǎng),將戲曲臉譜、中國(guó)結(jié)、剪紙等一些中國(guó)元素,點(diǎn)綴在花草樹(shù)木、林蔭小道、亭臺(tái)樓閣中,很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)。再如安徽滁州的文化廣場(chǎng)上,增設(shè)鳳陽(yáng)花鼓和范進(jìn)中舉的雕塑,再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用傳統(tǒng)圖案

    在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的例子屢見(jiàn)不鮮,大多用于石刻和手繪,在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和運(yùn)用。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,不僅體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,而且是對(duì)本土文化的延續(xù)和傳承,推動(dòng)了世界各國(guó)之間的文化交流,很好地沿襲了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用色彩

    色彩被看作景觀設(shè)計(jì)表情定位的首要元素。像中國(guó)紅、長(zhǎng)城灰、國(guó)槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表顏色,將這些傳統(tǒng)色彩運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以為景觀表情的營(yíng)造增色不少。中國(guó)紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長(zhǎng)城灰則是彰顯寧?kù)o、典雅的氛圍;玉脂白可以營(yíng)造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項(xiàng)l件,南方適合淡雅的景觀,多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強(qiáng)烈的色彩,以大紅色為主。

    運(yùn)用傳統(tǒng)意境

    中國(guó)傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦弧⑷伺c自然和諧相處的思想和有法無(wú)式的理念。在園林景觀設(shè)計(jì)中包含了風(fēng)景開(kāi)合、空間對(duì)比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法,通過(guò)對(duì)這些藝術(shù)手法的運(yùn)用,創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過(guò)對(duì)山水詩(shī)詞和繪畫(huà)的品味,并將其融入到景觀設(shè)計(jì)中去,巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果,將寫(xiě)意和寫(xiě)實(shí)貫穿到景觀設(shè)計(jì)中,比如將八卦圖運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,其講究對(duì)稱和動(dòng)靜結(jié)合,彰顯出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計(jì)中,寓意財(cái)運(yùn);這些景觀和虛實(shí)相結(jié)合的方式,使得景觀設(shè)計(jì)和山水、植物結(jié)合起來(lái),不僅表達(dá)了人們的美好愿望,更彰顯出我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

    運(yùn)用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu),并給它賦予新的意義,使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義,推動(dòng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。比如,傳統(tǒng)器皿、樂(lè)器等特有的氣質(zhì)和造型,都能成為園林景觀設(shè)計(jì)的參考素材,以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前,既能吸引世人眼球,又能突出其與眾不同。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2

    1、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    中華文明上下5000年,中國(guó)傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國(guó)民族長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識(shí)形態(tài)等作用積淀下表象特征,以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計(jì)師若能將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感,讓全民深切體會(huì)到中華民族的時(shí)代精神與力量,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國(guó)傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承,并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因,中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間有一種互相補(bǔ)充,共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

    2、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    作為文明古國(guó),傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來(lái),依托我國(guó)豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn),在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,將我國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中,設(shè)計(jì)師更是打破常規(guī),依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格,將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計(jì)中,將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會(huì)貫通,更好地表達(dá)了典雅妙趣,感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí),設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下,將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人,達(dá)到整體之上,中府和諧的統(tǒng)一境界。

    2.1天人合一的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用

    中國(guó)自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想,這種思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國(guó)古建筑是從中國(guó)自然環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)關(guān)系,更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過(guò)程中,形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一,例如,蘇州園林,因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中,世博會(huì)中國(guó)館外形設(shè)計(jì)就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮,建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計(jì),它營(yíng)造了濃郁的中國(guó)風(fēng)情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國(guó)元素。這種濃郁的中國(guó)風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律,為此,在設(shè)計(jì)中,不管以什么樣的形式來(lái)建造,最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開(kāi)的自然景觀,充分體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)元素的自然色彩。

    2.2打造具有本土地域特色的園林景觀,彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)元素

    俗話說(shuō)得好:“一方水土養(yǎng)育一方人”,這充分說(shuō)明了中國(guó)文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn),而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,要充分尊重地域文化的特色,根據(jù)不同文化景觀的要求,設(shè)計(jì)不同的格局,增強(qiáng)園林的可觀賞性,促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特,讓園林景觀更好地搭配實(shí)現(xiàn)地域性的整體景觀美。

    3、結(jié)語(yǔ)

    隨著科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展,我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí),也在不斷追逐越來(lái)越多的精神文明。若能在營(yíng)造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,更好地將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進(jìn)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展,都具有非常重大的意義。

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    三、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)快題建筑類 風(fēng)景園林類園林設(shè)計(jì)快題 有什么區(qū)別?

    建筑類 風(fēng)景園林類快題一般比較習(xí)慣于考規(guī)劃,比較基礎(chǔ),容易考察學(xué)生的基本功,在設(shè)計(jì)上不求有多大的創(chuàng)新基本的功能分區(qū)正確,布局結(jié)構(gòu)清晰合理,表現(xiàn)上整潔明

    景觀快題是一個(gè)很拉分的,不僅僅是檢驗(yàn)考生的創(chuàng)意,審美,以及對(duì)手繪的掌握

    四、景觀設(shè)計(jì)考研快題答題技巧有哪些

    我記得以前在九華山手繪學(xué)習(xí)時(shí)候老師說(shuō)過(guò)、分析題型、把握要點(diǎn)和陷阱、保證功能不出問(wèn)題就行

    以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)快題文化分析相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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