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居住區(qū)景觀設(shè)計贊美詞(居住區(qū)景觀設(shè)計贊美詞句)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計贊美詞的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、贊美園區(qū)的詩句
1. 關(guān)于園區(qū)景色詩句
關(guān)于園區(qū)景色詩句 1.形容“小鎮(zhèn)風光”的詩句有哪些
形容“小鎮(zhèn)風光”的詩句有以下:
1、江南好——唐·白居易
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
2、憶江南 ——唐·皇甫松
蘭燼落,屏上暗紅蕉。
3、憶江南 ——唐·劉禹錫
弱柳從風疑舉袂,叢蘭裛露似沾巾,獨坐亦含嚬。
4、望江南 ——宋·蘇東坡
春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花,煙雨暗千家。
5、雙調(diào)望江南 壽秋水 ——宋·劉辰翁
籬下菊,醉把一枝枝?;ㄋ蚓?,秋風記我一聯(lián)詩。留著晚香時。
6、雙調(diào)望江南 壽張粹翁 ——宋·劉辰翁
歌白雪,除是雪地傳。看取長生部屢倒,眼前橘粟術(shù)何直。自唱鵲橋仙。
7、江南好/憶江南 ——宋·趙師俠
天凈水平寒月漾,水光月色兩相兼。月映水中天。
8、望江南 ——宋·朱敦儒
露臥一叢蓮葉畔,芙蓉香細水風涼。
9、望江南 ——宋·周邦彥
芳草懷煙迷水曲,密云銜雨暗城西。
10、憶江南 ——唐·溫庭筠
山月不知心里事,水風空落眼前花,搖曳碧云斜。
11、江南柳 ——宋·張先
斜照后,新月上西城。城上樓高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
12、望江南 ——唐·李煜
閑夢遠,南國正清秋。千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。
13、漁歌子 ——唐·張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
14、夢江南 ——清·屈大均
悲落葉,葉落絕歸期??v使歸來花滿樹,新枝不是舊時枝。
15、宿新市 ——宋·楊萬里
春光多在柳梢頭,揀得長條插酒樓。
16、題覺海寺 ——宋·黃庭堅
爐煙郁郁水沉犀,木繞禪床竹繞溪。
2.急
1、蘇州是多水的。那穿城而過的條條小河,承載了多少無盡的相思!悠悠小河如詩般委婉,如歌般悠揚,如愛般纏綿!
一路流淌,一路演繹世事滄桑;一路流淌,一路訴說相思情懷……撐船的大娘給我們唱起了蘇州小調(diào),溫軟的歌聲,將我們帶到遙遠的江南水鄉(xiāng),那個采蓮何田田的夏日……站在小船之上,看看悠悠的河水,望望遠遠的路,遙想三生石上的夢幻情緣,亦花,亦霧……
2、小橋流水人家?!熬焦锰K見,人家盡枕河;古宮閑地少,水巷小橋多?!碧拼娙硕跑鼹Q給我們描繪了一個令人迷醉的江南水鄉(xiāng)之夢。蘇州是一座清麗婉約的小城,四處可見小橋、流水、人家。人家臨水而居,水上有著千姿百態(tài)的小石橋。那些石板橋、石拱橋大多構(gòu)思精巧,形態(tài)各異,新穎別致,周莊的雙橋古樸簡潔,吳門橋高雅秀麗,江村橋如長虹臥波,寶帶橋似柔軟玉帶……它們和岸邊的那些樹木花草相互映襯著倒映在水中,成為蘇州最具特色的一景。
3、不要問我陽澄湖有多大,我會告訴你余霞有多美~總覺得陽澄湖在自然的深處?離現(xiàn)代都市很遠?其實,陽澄湖就在蘇州城區(qū)的東北部。俗話說上有天堂,下有蘇杭,本來已經(jīng)很美的蘇州,又有一個后花園---陽澄湖,看來真真是天堂般的美好!
在微風的吹拂下,水波輕輕地、柔柔地涌向岸邊;岸柳和蘆葦,在湖風中猶如孩子那歡快的身影,愉快地跳動著;遠處的紅燈籠婀娜的身子在風中翩翩起舞起來。小船滿載而歸啦!一群群白鷺鳥也回到了巢穴,開船人的身影與白鷺的翅膀在余霞的照耀下顯現(xiàn)出一種超然的默契。
4、極目四望,蘇州古城盡收眼底,那一片青瓦白墻飛檐走獸的古典建筑,讓人陶醉。就在塔下不遠處,有一座曲徑通幽的園林,古木參天蔽日,亭閣雕梁畫棟,特別引人注目,這便是蘇州園林的代表,著名的拙政園。據(jù)說當年文徵明設(shè)計拙政園時,在園內(nèi)曾設(shè)計過一座塔,后來由于園主王獻臣經(jīng)費拮據(jù),沒能建成。
5、國家級太湖風景名勝區(qū)石湖景區(qū)。位于江蘇省蘇州古城區(qū)西南約公里處。是集吳越遺跡、江南田園山水風光一體的山水型自然風景名勝區(qū)。春秋時為吳國貴族游獵祀祝之地、吳越爭霸古戰(zhàn)場。兩宋明清時期,名人雅士常在此筑墅隱居,縱情山水。留下眾多歷史人文景觀。
3.描寫江夏區(qū)風景的詩句
代漢陽教諭趙弼有詩贊洗馬口曰:
戰(zhàn)罷沙場洗鐵驄,虎臣威已震江東。
至今水映晴霞赤,似染龍媒汗血紅。
趙弼題詩曰:
二雄角立互相吞,炎柞衰微萬馬奔。
夜半山前風雨惡,陰魂猶自怨曹孫。
明都御史吳廷用曾游此觀作詩云:
玄妙仙宮漢水邊,參差臺閣翠微連。
瀕臨北斗騰丹氣,下瞰南溟藹碧煙。
縹緲鳳麟環(huán)太乙,森嚴龍虎秘真銓。
長生欲訪安期決,云散瑤空月滿川。
4.散步公園景色詩句
【第1句】植物園的春天,小草從地下探出頭來。
春雨淋過,草尖上的雨點兒,晶瑩剔透,像珍珠一樣。廣玉蘭像亭亭玉立的少女,那粉白厚實的花瓣像姑娘的手掌,正歡迎小鳥來樹上唱歌。
植物園的夏天,魚兒在小池里游來游去。芭蕉用翠綠的扇子給汗流浹背的同學們扇風。
蝴蝶和蜜蜂在空中翩翩起舞,好想再說“這里的景色真美??!” 【第2句】現(xiàn)在,一走進公園從那些曲徑通幽的石板路、小橋流水,就能看出公園的園林仍在修建中。因為搞不清方向,我只好選了個不用過拱橋的路走,(那拱橋看上去比較陡,我怕推著輪椅下坡的時候不安全)到了亭心一看,原來是個孤島。
因為再往前面的路都是比較陡的石級,輪椅根本無法通過?!镜?句】沿一條小路,行進而入。
兩盤是茂密的樹木,低垂的樹枝,在肩頭綻開一片片綠意。走著走著,就成為沿著府南河的路徑了。
府南河依舊穩(wěn)靜如初。深綠的河水,看不到一絲波瀾。
如一條深綠的絲帶靜靜鋪在那里,泛著柔柔的微光。河邊有垂釣的老人,輕輕拋出魚鉤,靜坐河畔等候。
【第4句】一進公園,就看見有一塊石碑,上面寫著:生態(tài)森林公園。在石碑后面有一片草地,草地綠油油的,踩上去軟綿綿的。
這里,有人在草地上野餐,有人在和朋友做游戲,有人則靜靜地躺在那兒閉目養(yǎng)神或欣賞著藍天白云?!镜?句】公園也會將城市點綴得花枝招展,春夏秋冬在城市的地面沒有展示,只有公園才會表現(xiàn)得淋漓盡致。
早晨和夜晚它會把城市人理解得大相徑庭,在把一切都整理完了以后,去公園便可以釋放所有疲憊。或許夜幕可以掩蓋很多東西,而夜幕下的公園更能掩藏一切,它在家的外面把愛情進行到底!【第6句】青年人。
他們是公園里的主力軍,公園里優(yōu)美的環(huán)境,真的就是一個談情說愛和男女偶遇的好地方。事實如此,小河邊,柳樹下,山石上,都有他們成雙成對的身影。
越是隱蔽和不為人常去的位置,越是他們最好的空間。他們的出現(xiàn)和存在,也為公園增加了一些曖昧和甜蜜。
【第7句】傍晚時份,彩霞滿天,染紅了天邊,映紅了湖面,點點紅光在湖面上閃耀,晚風吹來,吹拂著湖面圓盤式的荷葉來回蕩漾,也蕩漾著我詩情畫意的情懷,近處的石橋,亭臺、樓閣,遠外的高樓、青山、電視塔仿佛靜臥在湖面上,水繞山,山傍水,山水總相依,蓮花湖公園簡直就是一副美麗的山水畫卷。【第8句】夜色降臨,居民們沿著青石板鋪就的大道依依回家,河濱公園又漸漸恢復了寧靜,回望綠樹搖曳,燈光閃爍,河濱公園正如同一位多情的少女,正含情脈脈地注視著每一位來游玩的市民,撩得你不愿離去。
【第句】有民族特色是河賓公園的一大亮點,亭臺樓閣無不體現(xiàn)土家苗族的民族特色,亭臺有花燈圖案,樓閣有花燈圖案,鑲嵌在地面上的鵝卵石小徑也有花燈圖案。那掩映在綠樹成蔭下的路燈也是一盞盞花燈,夜色初上,朦朦朧朧的淡淡燈光,如羞澀的少女般,是那么的多情,最易使人浮想連翩,與月色交相輝映,仿佛是到了大觀園。
【第9句】山上有許多可愛的小動物,小鳥在天空中自由自在的飛翔,小猴子在樹枝間蹦來跳去,小松鼠拖著一條蓬松的大尾巴在樹上玩游戲。【第10句】盡管公園的樹木也吐納清新,卻總是感覺少了一些泥土的氣息;盡管花草樹木井然有序,卻勾不起回歸自然的靈感;盡管鳥兒們也拼命的叫喚,卻聽不出歡快的音符,相反倒有一種囚居的憂怨之聲;盡管魚兒和湖水也是那樣的融洽,那魚飼料的誘惑已經(jīng)改變了魚和自由的含義…… 【第11句】河濱公園給人的第一印象是她的大,基本上是占據(jù)了半邊河岸,說起她的面積之大,應該是重慶市內(nèi)區(qū)縣中僅僅少有的,如同純樸的土家苗族人民一樣,是那么的心胸寬廣和包容,河濱公園正以她寬闊的胸懷迎接八方賓客。
【第12句】抬起眼環(huán)顧了一下四周,發(fā)現(xiàn),不遠處的外圍還有一些喜歡戲曲的人在學唱旦角,也是個個字正、腔圓。再遠處還有一些人在練劍。
收回目光我往公園的深處望去,在綠樹的環(huán)繞和掩映下,我發(fā)現(xiàn)那一邊,更是人影綽綽熱鬧非凡,好像是有一群人在歡歌起舞…… 【第13句】公園有各種各樣的植物,有高大的樹木,也有矮小花草,還有長長的青藤,一簇一簇的灌木。他們的葉子也是形狀各異,但只有那綠色是一樣的。
讓眼睛看起來,那樣的舒服和愉快。做一個深呼吸,空氣中有淡淡的特殊的味道,就是那些葉子發(fā)出來的吧。
【第14句】蓮花湖公園座落在蓮花湖畔,依山傍水而建,公園是開放式的,沒有大門,前面有一個半圓形的大廣場,右邊矗立著一塊巨型的石頭,上面鐫刻著五個紅色的大字:“蓮花湖公園”,遠遠望去分外的耀眼醒目,左邊是豎起四塊黑色的大理石組成的屏風,屏風上雕琢著樅陽的山水畫、歷史人物圖和蓮花湖公園的介紹,中間是一座石拱橋通往中心廣場,廣場的前右邊是曲曲折折的橋,扶手是木制的,橋的盡頭是一組長長的回廊,回廊兩邊各有一個大亭子,中間是一段長長的走廊,亭臺樓閣上掛起了一串串紅燈籠,傍晚燈籠亮起來,格外的喜慶,增添了一份古色古香的氣氛,就像是頤和園的長廊了。【第15句】今天媽媽帶我來到了這個美麗的大安森林公園玩,這兒有漂亮的花兒和綠油油的樹,草。
5.寫景點,景色的詩句,傳說,名人名言,圖畫,好句
1春姑娘提著百花籃,伴著春風,帶著春雨,悄悄地來到了人間,頓時,大地萬物復蘇,烏語花香,呈現(xiàn)出一派生氣。
你瞧,春風輕輕地吹拂著大地,小草從地里鉆出來了,它們?nèi)砟劬G嫩綠,遠看像鋪上了綠色的地毯。春風一吹,它們就左右搖擺,好像在給春風點頭呢,有趣極了。
你瞧,花兒們競相怒放,紅的像火,白的像雪、粉的像霞,五光十色。山上的桃花遠遠望去像云霞。
花兒們給世界穿了一件花衣裳,美麗極了。 你瞧,樹木像一個個堅守邊疆的衛(wèi)士,度過了寒冷的冬天,仍堅強地屹立在那里。
今天,它們又抽出新的枝條,長出嫩綠的葉子。最美的是池塘邊的柳樹,它長出嫩綠的柳條,像一條條小辮子。
春風一吹,柳條四處搖擺,像一個少女正在跳舞,好看極了。 你瞧,小燕子和大雁都從南方飛回來了,它們在空中嘰嘰喳喳地叫個不停,好像在呼喚別的小燕子來和它玩耍。
一群群蝴蝶和蜜蜂在花叢中翩翩起舞,蜜蜂采著花蜜,蝴蝶采著花粉,忙碌極了。 2秋天是個豐收的季節(jié),我喜歡秋天。
因為我喜歡秋天的田野,秋天的田野是金黃色的,遠遠地看去地上好像鋪上了一層金黃毛毯,我真想踩上去玩?zhèn)€痛快,更加想和農(nóng)民伯伯一起享受這豐收的喜悅。 我來到田野里,看見稻子已經(jīng)長熟了。
它被微風一吹,腰往下倒垂,就好像被什么東西壓彎了腰。 我來到果園里,看見一些主人正在用筐子裝滿紅通通的柿子,那紅柿子像小孩那害羞的臉一樣紅。
俗話說:“春播一粒種,秋收萬顆糧?!蔽覀円惨斋@知識,現(xiàn)在就要珍惜時間,春天播下一粒粒希望的種子,秋天才有可能收獲碩果累累的果實。
如果你不播下一粒粒希望的種子,就什么也收不到。 描寫冬天景色: 1.且如今年冬,未休關(guān)西卒。
(杜甫:《兵車行》) 2.秋月楊明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》) 3.南鄰更可念,布破冬未贖。
(陸游:《十月二十八日風雨大作》) 4.冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》) 5.鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。
(王微:《四氣詩》) 6.隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》) 7.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。
(張謂:《早梅》) 8.兒童冬雪鬧比鄰,據(jù)岸愚儒卻子珍。(陸游:《秋日郊居》) 9.邯鄲驛里逢冬至,報膝燈前影伴身。
(白居易:《冬至夜思家》) 10.天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫:《小至》) 1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
(孟浩然:《春曉》》 2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》) 3.紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?(王維:《相思)) 4.好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。
(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:(賦得古原草送別)) 6.春種一粒粟,秋收萬顆子。
(李紳:《憫農(nóng)》) 7.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落紅不是無情物,化作春泥更護花。
(龔自珍:(己亥雜詩》) 9.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章:《詠柳》) 10.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁:《游園不值》) 詩中夏 1.力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易:《觀刈麥)) 2.深居俯夾城,春去夏猶清。
(李商隱:(晚晴)) 3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:(游赤石進帆?!罚?4.仲夏苦夜短,開軒納微涼。
(杜甫:《夏夜嘆》) 5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》) 6.人皆苦炎熱,我愛夏日長。
(李昂:《夏日聯(lián)句》) 7.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》) 8.連雨不知春去,一晴方覺夏深。
(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。
(秦觀:《三月晦日偶題》) 詩中秋 1.秋風蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀滄海》) 2.解落三秋葉,能開二月花。
(李嶠:《風》) 3.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農(nóng)》) 4.??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
(《漢樂府?長歌行》) 5.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》) 6.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
(劉禹錫:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》) 8.銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10.欲說還休,卻道天涼好個秋。
(辛棄疾:《丑奴兒?書博山道中》) 描寫春天景色: 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 ——白居易《憶江南》 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。 ——杜甫《江畔獨步尋花》 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
——賀知章《詠柳》 遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 ——王維《送元二使安西》 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 ——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
——張志和《漁歌子》 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。 ——葉紹翁《游園不值》 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
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6.形容清晏園景色的詩句
眺望南方(一)我在這巴西的高原,高原的南端眺望南方天宇被東和西的兩岬云巒從寬闊的北方擠得越來越窄從那曙光微冷的氣色中潘帕斯草原你的茂盛有一種灰冷的味道在這兩塊大洋,它佛手一樣的浪花拍擊之下你像高原上流淌下的鐵兩三只高瘦的灰馬在天空映照下使草原變得更加遼曠而草原之外的冷陌的高原像巴西的兄弟,巴塔哥尼亞你在那匯入汪洋的一角面朝大洋上的西風哦,西風送掉了世間的寬廣巴塔哥尼亞我要走到你遙遠的海涯走到一些凍土上藍色的植物像大海拋棄在岸邊的星星曠古的寒冷拍打著岸上的足跡呵,我的巴塔哥尼亞多少個世紀了陽光沒有回轉(zhuǎn),星斗遙掛北極在這無盡的冰海雪地之中我看到的是無數(shù)顆隕落的星星1991-2-3。
7.5句贊美風景名勝的詩詞 標明景點
隆皇帝六度南巡,三幸司吾山,寫下了“鐘吾漫道才拳石,早具江山秀幾分”的詩句,形象地贊美了馬陵山的瑰美.
唐代大詩人韓愈曾以“江作青羅帶,山如碧玉簪”的詩句來贊美這條如詩似畫的漓江。
天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷”,是白居易贊美天柱山的詩句
九仙山為五蓮山風景名勝區(qū)的一部分,與五蓮山隔壑相峙,素以“奇如黃山,秀如泰山,險如華山”而著稱。 九仙山奇峰。歷史上許多隱士騷客,常會于此,吟詩論文,贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。
“江南好,風景舊曾諳:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?”這首贊美杭州的詩,家喻戶曉、流芳百世。
杜甫《望岳》
岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。 會當凌絕頂,一覽眾山小。
李白《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。
蘇東坡《湖上初雨》
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西,hj,jh
蘇軾 《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
張繼 《楓橋uyt泊》 hgjhgjhg
月落烏嘀霜滿天, 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺, eyhtfgh半鐘聲到客船。
8.贊美風景區(qū)的詩句
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.
——白居易《憶江南》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低.留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼.
——杜甫《江畔獨步尋花》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳.
——賀知章《詠柳》
遲日江山麗,春風花草香.泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦.
——杜甫《絕句》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
——王維《送元二使安西》
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.
——杜甫《絕句》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.
——張志和《漁歌子》
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來.
——葉紹翁《游園不值》
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新.
——朱熹《春日》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.
——杜牧《江南春》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.岑殘《白雪歌送武判官歸京》
渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新.王維 《渭城曲》
春江潮水連海平,海上明月共潮生.張若虛《春江花月夜》
9.有關(guān)蘇州園林的問題蘇州園林的景觀有哪些
蘇州素有“園林之城”美譽。
蘇州園林源遠流長,明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了我國宋、元、明、清江南園林風格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽,是蘇州獨有的旅游資源。
1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2000年11月30日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 蘇州的造園家運用獨特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。
“中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。近年來蘇州依據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護和管理條例》等,積極保護園林,鞏固擴展申報成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚吳文化。
堅持“修舊如舊”原則,按照“保護、疏導、恢復、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實。蘇州園林和綠化局從世界同行引進先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗,運用國際標準實施對古典園林的保護、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復性保護;二是挖掘性保護,如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護;四是接軌性保護,拙政園被評為全國首批4A級景點,并通過ISO9002質(zhì)量體系認證。
留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動,如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動,網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個重要窗口。
2003年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進單位。 描寫蘇州園林之美的詩句 “君到姑蘇間,人家皆枕河。
故宮閑地少,水巷小橋多?!?-唐代詩人杜荀鶴 一逕抱幽山,居然城市間。
(宋·蘇舜欽《滄浪亭》) 人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》) 絕憐人境無車馬,信有山林在市城。
(明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》) 不知城市有山林,謝公丘壑應無負。 (清·徐崧《秋過懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。
懷云亭即今蘇州北半園) 隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家。(清·汪琬《再題姜氏藝圃》) 誰謂今日非昔日,端知城市有山林。
(清·乾隆《獅子林得句》) 居士高蹤何處尋,居然城市有山林。 (清·王賡言《游獅子林》) 鷗鳥群嬉,不觸不驚;菡萏成列,若將若迎。
(蔣堂《北池賦》,北池為唐宋時代蘇州官府園林) 懶云仙,蓬萊深處恣高眠……林泉愛我,我愛林泉。(吳西逸《殿前歡·懶云窩》,懶云窩為元代蘇州宅園) 清風明月本無價;近水遠山皆有情。
(滄浪亭聯(lián) 蒼松翠竹真佳客;明月清風是故人。(獅子林立雪堂聯(lián)) 江山如有待;花柳更無私。
(拙政園與誰同坐軒聯(lián)) 閑尋詩冊應多味;得意魚鳥來相親。(拙政園繡綺亭舊聯(lián)) 俯水枕石游魚出聽;臨流枕石化蝶忘機。
(虎丘花雨亭聯(lián)) 江南園林甲天下,蘇州園林甲江 塔從林外出,山向寺中藏(虎丘) 古宮閑地少,水巷小橋多 老板愛吃南邊菜,都到蘇州城里來 蘇州好,葑水種雞頭,瑩潤每疑珠十斛,柔香偏乳盈甌,細剝小庭幽 東西南北橋相望,畫橋三百映江城 春城三百七十橋,兩岸朱樓夾柳條 綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋 夜讀蘇州詩,襟懷盡冰雪。 飄飄關(guān)塞云,微微河漢月。
秋蘭南窗前,清香靜中發(fā)。 懷我千載心,歲晚更幽絕。
落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則
居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則
當今社會人們對居住環(huán)境越來越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。
一、景觀設(shè)計的概念
景觀設(shè)計是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的,具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。它必須具有兩個屬性:一是自然屬性,它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體;二是社會屬性,它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應,即所謂景觀效應。景觀設(shè)計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計的分類及特征
景觀設(shè)計的種類多種多樣,在不同的時間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護性景觀、模擬化景觀、高視點景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會性、心理性、美學性。
道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應符合導向要求,并達到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應具有韻律感和觀賞性。
硬質(zhì)景觀是相對種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺階及一些便民設(shè)施等。
水景景觀以水為主,應結(jié)合場地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計不結(jié)冰期的水景時還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。
庇護性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動的集散點,既有開放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計的特征中的地位很重要,因為功能是購房者直接對其生活環(huán)境的一個要求,景觀的成功與否就是能否達到購買者的要求,使居住都在休閑時能體會到一種輕松愉快的心情。
生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過程,減少對自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學原理。
文化性是一個具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對聯(lián)文詞是全國以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。
社會性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會需要。
在一個好的景觀中,人本能地會有一種愉悅感,當置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。
在景觀的構(gòu)建過程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來的一個整體,一個景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個合格的景觀設(shè)計。
三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計的原則
(一)功能與形式統(tǒng)一。
形式首先是建立在功能上的。設(shè)計師應根據(jù)居民生活習慣的不同的特點、環(huán)境的不同特點來進行設(shè)計。
(二)設(shè)計要經(jīng)濟實用。
充分利用原有地形地貌,盡量減少動土的工程,用最少的投入達到最好的效果。
(三)美化環(huán)境。
景觀設(shè)計是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計,在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計。
(四)地方文化底蘊。
一個好設(shè)計必須體現(xiàn)當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計前對當?shù)氐奈幕滋N、歷史、居民生活習慣都要進行調(diào)查。
(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應以人為本。
小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對通風、光線、日照的要求。
(六)功能的重要性。
一個設(shè)計,不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當人們疲乏時找不到坐椅,烈日雪雨時無所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計。
(七)合理的組織空間。
居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來組織空間。空間的組織要滿足居民在綠地中活動時的感受和需求。
(八)自然景觀,自然精神。
自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺,因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運用到設(shè)計中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺不到自然的氣息與和諧。
(九)設(shè)計要創(chuàng)新。
科學的進步使得設(shè)計師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化?,F(xiàn)代設(shè)計師可以較自由地應用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。
四、居住區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢
景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計是聯(lián)系最緊密的學科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過程中從來都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計及景觀設(shè)計師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計將生態(tài)學,特別是景觀生態(tài)學的思想、理論和經(jīng)驗應用于該領(lǐng)域,先進的甚至超前的景觀設(shè)計思想需要得到提倡和傳播,以引導人們樹立對人和自然關(guān)系的正確認識。
一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。
二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應有建筑、鋪裝和人的活動場所。
三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無序,而個性化的景觀更是小區(qū)的亮點。
四是除強化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對家的認識和歸屬感。
;三、對居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的認識
對居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的認識
景觀設(shè)計只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求,才能體現(xiàn)設(shè)計以人為本理念的真正內(nèi)涵。下面是我整理的居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的相關(guān)知識,希望對你有幫助!
1.強調(diào)居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性
使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計時應盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認、交流的場所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。
2.居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性
崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的一大特點,開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點;因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中要認識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計中,應注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時,還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。
3.環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展
隨著設(shè)計師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實現(xiàn)人與景觀有機融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機會,創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所;硬軟景觀有機結(jié)合,充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動的場地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。
4.居住區(qū)環(huán)境設(shè)計向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展
居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計而言就是通過環(huán)境設(shè)計為居民提供良好的日照、通風、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時對住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢利導,利用一切可以運用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計。
拓展閱讀:居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的畢業(yè)論文
摘要:在家居小區(qū)園林設(shè)計的過程中,對園林設(shè)計的概論進行了總結(jié),對園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進行深入的研究。同時對小區(qū)文化背景的定位融合到園林設(shè)計中去。作為園林設(shè)計,設(shè)計的思想應面面俱到,對形態(tài)的各個因素進行具體的了解.
關(guān)鍵詞:設(shè)計藝術(shù)空間特性形態(tài)文化
在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應成為造園的四項重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要,又要滿足人們的精神需要,所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品,又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。
家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點,它給園林設(shè)計師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計流派互相融合,創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。
家居小區(qū)園林設(shè)計是小尺度的空間設(shè)計。為了獲得豐富的園林空間,應注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達到目的。被分隔的空間本來處于靜止狀態(tài),但一經(jīng)連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對方中去,所以便打破了原先的靜止狀態(tài)而產(chǎn)生一種流動的感覺,同時也呈現(xiàn)出了空間的層次變化??臻g的對比是豐富空間之間的關(guān)系,形成空間變化的重要手段,由于形狀、大小、明暗、動靜、虛實等特征的對比,而使這些特征更加突出??臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當將一系列的空間組織在一起時,應考慮空間的整體序列關(guān)系,安排行走路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對比、滲透、引導、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應注意起承轉(zhuǎn)合,使空間的發(fā)展有一個完整的構(gòu)思,創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。
家居小區(qū)園林設(shè)計是個由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計者在接到任務(wù)后,應該首先充分了解設(shè)計委托方的具體要求,然后善于進行實地調(diào)查,收集相關(guān)資料,分析宜居人群文化及生活習慣,對整個小區(qū)及環(huán)境狀況進行綜合概括分析,提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想,最終完成設(shè)計。它主要包括方案設(shè)計、詳細設(shè)計和施工圖設(shè)計三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責劃分。
方案設(shè)計作為園林設(shè)計的第一階段,它對整個園林設(shè)計過程所起的作用是指導性的,該階段的工作主要包括確立設(shè)計的思想、進行功能分區(qū),結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場和停車場的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容
詳細設(shè)計階段就是全面地對整個方案各方面進行詳細的設(shè)計,包括確定準確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計的鳥瞰圖等。
施工圖階段是將設(shè)計與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據(jù)所設(shè)計的.方案,結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準確地指導施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項設(shè)計內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu),完成施工平面圖、地形設(shè)計圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。
其中,園林方案設(shè)計可以概括為五個步驟,即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。
1.構(gòu)思階段
在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后,根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風格進行初步設(shè)計。初步設(shè)計必須符合規(guī)劃設(shè)計具體規(guī)定,同時滿足開發(fā)商對樓盤在市場中的定位,結(jié)合當?shù)仫L土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計。
2、初步定案階段
初步設(shè)計出來之后,再結(jié)合園林設(shè)計規(guī)范及當?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計要求完成初步園林設(shè)計方案。
3、交流階段
在完成園林設(shè)計初步定案之后,由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對方案進行會審,充份采納各部門意見。
4、修改階段
經(jīng)對各部門意見以及收集回來相關(guān)信息,認真修改設(shè)計方案。
5、定案階段
經(jīng)過多次意見及相關(guān)信息的采集、修改,最終完成園林設(shè)計方案
家居小區(qū)園林設(shè)計本身是個復雜的過程,其設(shè)計的特點可以概括為四個特性,即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會性。
1.創(chuàng)作性
設(shè)計的過程本身就是一種創(chuàng)作活動,它需要創(chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計者面對各種類型的生活小區(qū),必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個方面。
2.系統(tǒng)性
家居小區(qū)園林設(shè)計是一門綜合性很強的學科,涉及到建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學科的知識。另外,家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、修閑廣場、綠地等等。因此,家居小區(qū)園林設(shè)計是一門系統(tǒng)工程。
3.全面性
在進行風景園林設(shè)計的過程中,需要科學、全面地分析調(diào)研,深入大擔地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計的過程與一個不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程
4.社會性
家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林工作者的創(chuàng)作活動必須綜合平衡社會效益、經(jīng)濟效益與個性特色三者的關(guān)系。只有找到一個可行的結(jié)合點,才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。
近年來,隨著人類對環(huán)境的日益重視,園林已成為社會的熱門專業(yè),為多種學科的綜合體,不僅要求設(shè)計者具有深厚的專業(yè)知識,還要求有較寬的知識拓展能力。今后本人應更加加強各方面的學習,努力完善園林設(shè)計創(chuàng)作。
;四、關(guān)于園林優(yōu)美詩句
1. 形容園林意境的詩句都有哪些
君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閑地少,水巷小橋多。(唐)杜荀鶴
一逕抱幽山,居然城市間。(宋) 蘇舜欽
清風明月本無價;近水遠山皆有情。(元)吳西逸
人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元) 維則
絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明) 文徵明
不知城市有山林,謝公丘壑應無負。(清)徐崧
蕉葉半黃荷葉碧, 兩家秋雨一家聲。(宋)楊萬里
飛虹眺秦河,泛霧弄輕弦。(宋) 鮑 昭
不到東山向一年,歸來才及種春田。(唐)王維
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(唐)張繼
隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家。(清)汪琬
高高下下天成景,密密疏疏自在花。(宋) 陸游
居士高蹤何處尋,居然城市有山林。(清)王賡言
不知城市有山林,謝公丘壑應無負。(清)徐崧
花源一曲映茅堂,清論閑階坐夕陽。(唐)韓翃
誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清)乾隆
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣。(宋)楊萬里
回首渭橋東,遙憐春色同。青絲嬌落日,緗綺弄春風。(唐)劉希夷
橋寒金雁落,林曙碧雞飛。(唐)宋之問
渭水長橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。(唐)李隆基
園林意境:通過園林的形象所反映的情感,使游賞者觸景生情,產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。園林意境對內(nèi)可以抒己,對外足以感人。園林意境強調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性,是相對于園林生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)屬性而言的。園林造景并不能直接創(chuàng)造意境,但能運用人們的心理活動規(guī)律和所具有的社會文化積淀,充分發(fā)揮園林造景的特點,創(chuàng)造出促使游賞者產(chǎn)生多種優(yōu)美意境的環(huán)境條件。
2. 贊美“園林”的詩句有哪些
1、雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃。——王維《輞川別業(yè)》
釋義:雨中的草的顏色綠的和染起來一樣,水上的桃花紅的像要燃燒起來一樣。
2、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》
釋義:月亮已落下,烏鴉不停啼叫,秋霜滿天,江邊楓樹映襯著船上漁火點點,只剩我獨自對愁而眠.。
3、清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》
釋義:大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。
4、長洲苑外草蕭蕭,卻算游城歲月遙。——杜牧《楓橋》
釋義:長洲苑外,草木蕭蕭?;厥茁猛?,山水遼遠,歲月遙遙。唯有分別時的那番情景,歷歷在目,令人難以忘卻。
5、風月未須輕感慨,巴山此去尚千重?!懹巍端迼鳂颉?/p>
釋義:半夜未眠,是畏懼千重山水。晚泊巴東,他吟道 :“半世無歸似轉(zhuǎn)蓬,今朝作夢到巴東。身游萬死一生地,路入千峰萬嶂中 。
6、舟移射瀆黃昏近,路轉(zhuǎn)江村碧樹遙?!x晉《過楓橋留別城西諸友》
7、蘇州好,古寺說寒山。水泊楓橋眠正熟,鐘聲破曉夜漫漫?!苁甍N《憶江南》
8、層樓疊榭侵云起,望處人家半臨水。水邊歌舞不勝春,橋下帆檣停似蟻?!x晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》
9、帆掛長洲苑外煙,衣沾虎阜山頭雨。暮煙秋雨益凄其,別緒離情無限期?!x晉《楓橋歌送吳秀才之金陵》
10、風高月白最宜夜,一片瑩凈鋪瓊田。清光不辨水與月,但見空碧涵漪漣。——歐陽修《滄浪亭》
中國的著名十大園林是北京圓明園、無錫寄暢園、浙江綺園、廣東清暉園、蘇州網(wǎng)師園、北京頤和園、蘇州拙政園、上海豫園、北京古蓮花池、江蘇個園。
3. 描寫園林的句子
有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。
蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。
這些園林反映出歷代園林的不同風格,同為中國園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂,下有蘇杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。
蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之居,取古人筑室種樹,灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部明快開朗,以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。主要景點有:遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅。有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。
蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。
這些園林反映出歷代園林的不同風格,同為中國園林藝術(shù)的代表作。 “上有天堂,下有蘇杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。
蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之居,取古人筑室種樹,灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部明快開朗,以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。主要景點有:遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點為臺館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。
蘇州園林 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊,在現(xiàn)存蘇州園林中,歷史最為悠久。全園布局,自然和諧,堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。
與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。 全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。
所謂自然,一是不矯揉造作,不亡加雕飾,不露斧鑿痕跡;二是表現(xiàn)得法,力求山水相宜,宛如自然風景。滄浪亭園外景色因水而起,園門北向而開,前有一道石橋,一灣池水由西向東,環(huán)園南去清晨夕暮,煙水彌漫,極富山島水鄉(xiāng)詩意。
而園內(nèi)布局以山為主,入門即見黃石為主,土石相間的假山,山上古木新枝,生機勃勃,翠竹搖影于其間,藤蔓垂掛于其上,自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山,并以長廊相接。
但山無水則缺媚,水無山則少剛,遂沿池筑一復廊,蜿蜒曲折,既將臨池而建的亭榭連成一片,不使孤單,又可通過復廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景,使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰,自然地融為一體,此可謂借景的典范。 蘇州園林 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。
元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師?!币驁@內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。
獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王國”之美譽。 蘇州園林 留園 留園始建于明嘉靖年間,園中分四個景區(qū):中部以山池為中心,風景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣;西部是土山楓林,景色天然清秀;北部是田園風采。
全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴謹,尢以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一。 蘇州園林 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園,地處葑門內(nèi)闊家頭巷,后門可達十全街。
全園占地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴謹,主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
網(wǎng)師園原稱“漁隱”,清代宋宗元購之,既借舊時“漁隱”之意,且與巷名“王思”諧音,更名“網(wǎng)師園”。 蘇州園林 怡園 怡園,地處舊城區(qū)中心。
4. 贊美園林的詩句
“君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閑地少,水巷小橋多?!?-唐代詩人杜荀鶴
一逕抱幽山,居然城市間。(宋·蘇舜欽《滄浪亭》)
人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)
絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》)
不知城市有山林,謝公丘壑應無負。(清·徐崧《秋過懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。懷云亭即今蘇州北半園)
隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家。(清·汪琬《再題姜氏藝圃》)
誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《獅子林得句》)
居士高蹤何處尋,居然城市有山林。(清·王賡言《游獅子林》)
5. 贊美中國四大園林的句子
D1北京城西南,永定河畔,鷹山腳下,一座年輕的博物館,濃縮展示著博大精深的三千年中國園林文化。
這就是我國第一座以園林為主題的國家級博物館——中國園林博物館。園博館2013年5月18日開館運行,基址原為上世紀70年代首鋼煉鋼廢棄爐渣填埋區(qū)。
博物館總占地面積65000平方米,建筑面積49950平方米,從北山洼引出水源,聚于場地南端,營造傳統(tǒng)山水園林骨架,主體建筑與室外環(huán)境和諧相融,移景入畫,渾然一體。 D2中國古典園林是風景式園林的典型,是人們在一定空間內(nèi),經(jīng)過精心設(shè)計,運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機整體,將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合,從而做到雖由人作,宛若天成。
這種“師法自然”的造園藝術(shù),體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化,使中國園林屬于寫情的自然山水型。 D3集詩字畫與文學為一體的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式和追求“詩情畫意” 的造園手法是中國古典園林藝術(shù)中最獨特的藝術(shù)風格之一,在現(xiàn)代造園領(lǐng)域中應進一步得到繼承和應用。
追求“立意 ,塑造“神似”,是中國古典園林藝術(shù)成功的關(guān)鍵所在。 D4悠久的園林歷史 園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便,用自己的雙手創(chuàng)造風景的一種藝術(shù)。
由于各民族、各地區(qū)人們對風景的不同理解和偏愛,也就出現(xiàn)了不同風格的園林。歸結(jié)起來,世界上的園林可分為三個系統(tǒng)——歐洲園林、西亞園林和中國園林。
我國園林,有著悠久的歷史,它那“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨樹一幟,享有很高的地位。 D5中國古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來,如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。
它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風情,于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。中國園林講究“三境”即生境、畫境和意境。
生境就是自然美,園林的疊山理水,要達到雖由人作,宛若天成的境界,模山范水,取局部之景而非縮小。山貴有脈,水貴有源,脈源相通,全園生動。
D6中國古典園林 藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。它被舉世公認為世界園林之母,世界藝術(shù)之奇觀。
中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,以達到“雖由人作,宛自天開”為宗旨。中國古典園林是五千年的歷史的沉淀。
是祖先留給我們的瑰寶。 D7北方山地園林“染霞山房”,位于園林博物館的最北邊,東、南、北均為依鷹山東麓坡地而建,西為緩坡平地,是園博館的制高點。
染霞山房運用多種的傳統(tǒng)山地造園技巧和思想,結(jié)合鷹山東坡地形、地貌和植物情況,展現(xiàn)了北方山地園林的曠奧之美。園中建筑朱漆彩畫,這里每一組建筑都各有來歷,每一座均取自著名園林中的經(jīng)典部分,如承德避暑山莊的山近軒、秀起堂,頤和園中賅春園等。
園內(nèi)的建筑不施彩繪,保留了木頭的本色,給人自然樸素之感。 D8自然風景以山、水地貌為基礎(chǔ),植被做裝點。
中國古典園林[5] 絕非簡單地摹仿這些構(gòu)景的要素,而是有意識地加以改造、調(diào)整、加工、提煉,從而表現(xiàn)一個精練概括濃縮的自然。它既有“靜觀”又有“動觀”,從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。
這種空間組合形式多使用某些建筑如亭、榭等來配景,使風景與建筑巧妙地融糅到一起。優(yōu)秀園林作品雖然處處有建筑,卻處處洋溢著大自然的盎然生機。
D9江南園林常是住宅的延伸部分,基地范圍較小,因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色,于是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法,得到了十分靈活的應用,因而留下了不少巧妙精致的佳作。如蘇州小園網(wǎng)師園殿春簃北側(cè)的小院落,十分狹窄地嵌在書齋建筑和界墻之間,而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹,還點綴了幾株松皮石筍,這些植物和石峰姿態(tài)既佳,又不占地,非常耐看。
D10蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色。
墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚,淡灰色和白色對襯。
屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閑適的感覺。
花開時節(jié),更顯得各種花明艷照眼。 D11北方平地園林“半畝軒榭”,為原北京內(nèi)城弓弦胡同北方私家園林代表“半畝園”的局部復建。
半畝園始建于清康熙年間,1984年已被全部拆除。園中疊石假山被譽為“京城之冠”。
復建設(shè)計截取園中最具特色的云蔭堂庭院,涵蓋了豐富多變的園林建筑形式。園內(nèi)建筑照原貌漆以“香”色(栗子皮色),景區(qū)面積約1200平方米,是北方私家園林的典型代表。
D12江南型,以蘇州園林為代表,多為私人園林,一般面積較小,以精取勝。其風格瀟灑活潑,玲瓏素雅,曲折幽深,明媚秀麗,富有;江南水鄉(xiāng);特點,且講究山林野趣和樸實的自然美。
他善于把握有限的空間,巧妙地組合成千變?nèi)f化地園林景色,充分體現(xiàn)了我國造園的民族風格,并廣泛吸取了中國山水畫的理論,如:拙政園、網(wǎng)師園等。嶺南型,以廣東園林為代表,既有北方園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗,也融會了江南園林的素雅和瀟灑,并吸收了國外造園的手法,因而形成了輕巧、通。
6. 關(guān)于園林的句子
1.漫步在這條長廊里,感受著那非同尋常的氣息,欣賞著那蔥蔥郁郁的樹木。因為當時正下著毛毛細雨,天上有霧,我竟有了一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺……
2.
一進園,一股淡雅的清香就撲面而來,我們順著香氣尋過去,只見一個清澈見底的池塘里開滿了嫩粉色的荷花,一個個亭亭玉立、楚楚動人。有的才展開兩三片花瓣,像一位小仙女穿著蓬松的衣裙;有的花瓣已經(jīng)完全展開了,露出了嫩黃色的小蓮蓬;有的還是花骨朵,看起來飽脹的馬上要破裂似的。
3.園林的東邊有一個庭院,庭院里栽滿了鮮花,開的花朵不是很大,從遠處看星星點點,顏色有黃、紅、白……還散發(fā)著陣陣清香,庭院里裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂,設(shè)計的十分逼真,給人的感覺,好像是在真山里游覽,栩栩如生。園林的北部有個小樹林,里面種有竹子、杏樹、桃樹、鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過了。
4.北京園林的色彩大多為金黃或大紅,色彩明麗。有時,在萬綠 叢中見一道飛檐,黃綠相間,相映成趣。大多數(shù)宮殿者哺著琉璃瓦, 大紅色的棱、柱過于莊重,而幽雅倒顯得欠缺。也有例外的,潭拓 寺的大殿都是由灰色方磚鋪地,墻壁也都是灰暗的,同周圍的景色 渾然一體。“苔痕上階綠,草色入簾青”,古樸淡雅,別具風采。
7. 搜集關(guān)于風景園林的詩詞歌賦
1、[宋] 宋無《次友人春別》
原文選段:
秋千庭院人初下,春半園林酒正中。
釋義:
人從庭院的秋千下來,春意盎然的園林里酒正酣。
2、青杏園林著《浣溪沙》
原文選段:
青杏園林著酒香。佳人初著薄羅裳。
釋義:
青杏園林里面飄來了美酒的香氣,美人穿著輕薄的衣裳。
3、[唐] 上官儀《故北平公挽歌》
原文選段:
木落園林曠,庭虛風露寒。
釋義:
花木凋謝園林里面很空曠,空蕩蕩的庭院里秋風秋露秋衣寒。
4、[唐] 潘緯《過友人園題壁》
原文選段:
園林日午花爭發(fā),主不歸來客自來。
釋義:
園林的正午時分百花爭相開放,主人還沒有回來呢,客人自己就進來了。
5、[宋] 宋太宗《緣識》
原文選段:
車騎園林看不若,村笛歌聲更互作。
釋義:
坐著馬車在園林里看風景,應接不暇,村子里傳來的笛聲和這景色交相輝映。
8. 形容大自然優(yōu)美的句子
1.到處皆詩境,隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》
2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》
3.折得一枝香在手,人間應未有--宋.王安石《甘露歌》
4.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》
5.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來--宋.葉紹翁《游園不值》
6.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》
8.濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》
9.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》
10.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》
11.城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12.春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.陽春二三月,草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙細雨中--宋.釋仲殊《絕句》
15.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅--宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》
18.林間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》
19.春風又綠江南岸,明月何時照我還?--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采蓮,蓮葉何田田!--漢樂府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.里《小池》
22.葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》
23.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀--唐.賀知章《詠柳》
24.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》
25.天涯何處無芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》
26.野火燒不盡,春風吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》
27.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無--唐.韓愈《初春小雨》
28.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少!--唐。孟浩然《春曉》
29.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
30.江碧鳥逾白,山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》
31.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》
32.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》
33.穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》
9. 描寫綠化的句子
描寫綠化的句子
綠化_詞語解釋
【拼音】:lǜ huà
【解釋】:∶使變?yōu)榫G色,廣泛種植花草樹木,使環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生,防止水土流失植樹造林,綠化祖國∶種植樹木花草綠化山區(qū)綠化(greening,planting)栽種植物以改善環(huán)境的活動。綠化指的是栽植防護林、路旁樹木、農(nóng)作物以及居民區(qū)和公園內(nèi)的各種植物等。綠化包括國土綠化、城市綠化、四旁綠化和道路綠化等。綠化可改善環(huán)境衛(wèi)生并在維持生態(tài)平衡方面起多種作用。綠化苗木產(chǎn)地如浙江、安徽、山東、江蘇長景園林、河北、河南、陜西等地。
【例句】:本文針對住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計提出一些觀點,旨在拋磚引玉。
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