校慶?；赵O(shè)計

1916年12月起，蔡元培出任北京大學校長，次年蔡即請魯迅為之設(shè)計?；?。魯迅于8月7日將設(shè)計完竣的?；請D樣寄交蔡元培，后即被采用。后又曾長期棄用，80年代始重新使用，現(xiàn)使用的北大?；障狄源藶榛A(chǔ)修改而成。

魯迅設(shè)計的這枚北大?；?，其圖案以篆體的“北大”二字構(gòu)成一個圓形，便于制作圓形的徽章。巧妙的是：下面的“大”字像一個人，上面的“北”字又像兩個人，這樣就構(gòu)成了“三人成眾”的意象。又有如一人而背負二人之象，給人以“北大人肩負重任”的想象。在藝術(shù)處理上，這枚徽章構(gòu)圖簡潔大氣，線條流暢規(guī)整，蘊涵豐富。用設(shè)計對象的文字構(gòu)成圖案，是徽標設(shè)計的常用手法，但高明的設(shè)計者用文字構(gòu)成能夠表現(xiàn)徽標內(nèi)涵的圖案。魯迅這枚?；盏脑O(shè)計，就達到了這一境界。

1950年3月17日，毛澤東為北大?；盏念}字送到北大。這一天，中共中央秘書室將毛主席為北大校徽的題字放在一封信內(nèi)送給北大，信的內(nèi)容為“北大校長辦公室并轉(zhuǎn)全體師生員工同志們，寄上毛主席為北大?；疹}字，敬請查收?！?

2007年6月13日，北京大學發(fā)布《視覺形象識別系統(tǒng)管理手冊》，正式推出修改后的北大?；諛俗R。修改后的北大標志是在魯迅先生設(shè)計的?；請D案基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展而來。北大確定了特定色值的紅色為標準色，并將其命名為“北大紅”。

北京大學標志的雛形最早可以追溯到1917年魯迅先生應(yīng)蔡元培校長之邀為北大設(shè)計的?；?，且在90年的時間里得到了廣大師生的廣泛認同和應(yīng)用，但在此之前，無論是在制作上還是應(yīng)用上，都缺乏統(tǒng)一的規(guī)范。為了迎接2008年北京奧運會和北京大學110周年校慶，北大于2006年5月正式啟動了“視覺形象建設(shè)工程”。一年多來，以“尊重歷史、尊重傳統(tǒng)”為原則，根據(jù)“便于識別、便于傳播、便于制作”的設(shè)計原理，北大對歷史上出現(xiàn)過的各種標識進行了梳理，并確定以魯迅先生設(shè)計的?；兆鳛楸贝髽酥镜暮诵脑兀M行了豐富、修正和規(guī)范。

三、如何評價上海交通大學120周年校慶logo

上海交通大學120周年校慶logo，設(shè)計得很有特色，上海交大徐匯校區(qū)的老校門被校友戲稱為廟門，在LOGO中間就是一個廟門的變形，旁邊標注了1896-2016的建校經(jīng)歷，很棒！

四、南京理工大學泰州科技學院的校園文化

校風：求真務(wù)實，自強不息

“求真務(wù)實”：關(guān)鍵在于“真”和“實”。所謂“真”即事物的規(guī)律性，符合規(guī)律即“真”，“求真”即在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上求得真知；所謂“實”，就是說實話，辦實事，求實效，“務(wù)實”即把認識和實踐過程相統(tǒng)一，腳踏實地干事，務(wù)求實效。

“求真”與“務(wù)實”的統(tǒng)一,體現(xiàn)了學院創(chuàng)辦以來一貫的主張和風格。在堅苦卓絕、篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)期，學院始終堅持“求真務(wù)實”的精神，全面科學地判斷形勢，抓住機遇，攻堅克難，真抓實干，邁出了堅實而有力的發(fā)展步伐?！扒笳鎰?wù)實”的校風更是社會對我院培養(yǎng)的人才素質(zhì)要求的精辟總結(jié)：“求真”指我們的學生必須具有嚴謹?shù)膽B(tài)度、追求卓越的進取精神；“務(wù)實”要求我們的學生必須以一種實事求是的態(tài)度，質(zhì)樸的品性和艱苦奮斗的精神投入到社會服務(wù)之中。

“自強不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強不息?！币鉃樘斓绖偨。瑒t周而復始，萬物運行不息，君子應(yīng)效法天，效法自然，奮發(fā)圖強，永不氣餒?！白詮姴幌ⅰ笔侵肝覀兊膶W生必須具備“骨氣、志氣與勇氣”，樹立“自信、自立、自強”的精神，志存高遠，勇挑重擔，不畏艱難，在堅持不懈的奮斗中不斷超越自我，實現(xiàn)遠大理想，為服務(wù)地方和社會發(fā)展流汗出力。

五年來，學院之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱辛與挑戰(zhàn)，取得跨越式發(fā)展，靠的就是這種“求真務(wù)實，自強不息”的精神，今后，學院仍將秉持這一風尚繼續(xù)開拓進取，勇往直前。

校訓：明體達用

“明體達用”是北宋著名學者、教育家、思想家胡瑗教育理念的核心。胡瑗（993—1059），字翼之，泰州海陵人，胡瑗集教育理論、教育實踐和教學改革于一身，開宋代理學先河，被王安石譽為“天下豪杰魁”。

胡瑗對于人才和學校的作用有著非常清醒的認識，他在《松滋縣學記》中提到“致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，教化之所本者在學?！薄?/p>

“明體”，一在明德，懂得基本的道德準則和要求，意在告誡師生必須不斷增進品德修養(yǎng)，提升道德品行；二在明道，明白世間萬物的根本道理，意在告誡師生必須學習和掌握深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)理論知識，教有所長，學有所成。

“達用”，要求師生為人處事時積極踐行高尚的道德品質(zhì)和情操；要求師生樹立理論聯(lián)系實際的意識，鍛煉分析問題、解決問題的能力，運用業(yè)已掌握的基本知識和理論，解決國計民生和生產(chǎn)實踐中的實際問題，造福一方。

以“明體達用”為校訓，意在繼承和弘揚泰州先賢優(yōu)秀的教育思想，意在將學院的發(fā)展理念融入到泰州這片富有深厚文化底蘊的土地的血脈中去。

以“明體達用”為校訓，與學院的辦學定位、人才培養(yǎng)定位高度契合。就辦學定位而言，“明體達用”是指學院要建設(shè)成為一所面向地方經(jīng)濟主戰(zhàn)場，服務(wù)社會，繁榮區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的，具有鮮明辦學特色的優(yōu)秀教學型本科院校。就人才培養(yǎng)來說，“明體達用”是指學院要培養(yǎng)既能參與工程設(shè)計、又能在現(xiàn)場解決實際問題的“現(xiàn)場工程師”，兼具扎實理論基礎(chǔ)和較強的實踐動手能力，受市場歡迎的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、高素質(zhì)人才。

“明體達用”，是對學院辦學精神、辦學特色的凝練，更是對全院師生未來發(fā)展方向的引領(lǐng)。

“明體達用”的校訓闡明了學院的人才培養(yǎng)理念與定位，“求真務(wù)實，自強不息”的校風則闡明了實現(xiàn)這一目標的途徑。兩者互為因果。 校徽設(shè)計說明：圓形的造型象征著精益求精、追求完美；中間的字母圖案由“T和Z”組合造型，側(cè)面看又是字母“N”，突出泰州、南京之意；藍色象征知識、理性，這與學院以工科為主的學科專業(yè)特點相符，與南京理工大學一脈相承；藍色同時還象征海洋、體現(xiàn)了學院包容、和諧的學術(shù)氛圍和積極向上的校園文化；圖案富有動感，象征著學院的快速發(fā)展、朝氣蓬勃的今天和美好燦爛的未來。

?；盏膭?chuàng)意來自我院土木工程系2006級藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生—陶麗。2007年，學院下發(fā)了關(guān)于向全院師生征集校徽的通知，陶麗同學的作品以其圖案簡潔、涵義貼切在隨后的網(wǎng)絡(luò)投票中脫穎而出，高票獲選。2014年，學院十周年校慶前夕，又對?；者M行了完善。學院擬采用學生設(shè)計作品作為?；眨庠诳隙ㄍ瑢W們參與學院建設(shè)的主人翁精神，激勵更多同學關(guān)心學院發(fā)展，提升創(chuàng)新素質(zhì)。

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