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    藝術(shù)家工作室導(dǎo)入(藝術(shù)家工作室導(dǎo)入模板)_1

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-03 03:58:14     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1174        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于藝術(shù)家工作室導(dǎo)入的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    藝術(shù)家工作室導(dǎo)入(藝術(shù)家工作室導(dǎo)入模板)_1

    一、一個(gè)畫家對工作室有什么要求?

    我本身學(xué)設(shè)計(jì)的,對自己的工作室有以下幾點(diǎn)幻想!


    1. 一面墻建造成書架的。一墻的書!

    2. 花園,養(yǎng)養(yǎng)花草,小資一下,我的喵喵也有地方玩耍。

    3. 不要太大的創(chuàng)作空間,精致就好,麻雀雖小,五臟俱全。

    4. 落地窗。美美噠下午有陽光灑落進(jìn)來,瀟灑極了,伴著陽光喝下午茶,想想都美好。!

    5. 一個(gè)安靜的閱讀空間,找本書,喝著咖啡,愜意悠閑。

    6. 方便的交通。起碼什么用完了下樓就可以買到。

    7. 附近要有咖啡館,酒吧,臺球房,電影院,劇院,可以沒有美術(shù)館

    8. 一套完整的印刷系統(tǒng)。這是專業(yè)用途!

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    光照方面一定要有天窗,越大越好,天窗要盡可能做到朝北。工作室的采光要求是穩(wěn)定。

    環(huán)境方面一定要安靜,車輛能夠開到工作室門口,方便作品的運(yùn)輸。

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    分區(qū)的話就是一個(gè)大工作空間,一個(gè)衛(wèi)生間,一個(gè)大一點(diǎn)的儲藏室用來放置作品,可以有一個(gè)小閣樓作為休息或放東西的地方。其他的根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃。在工作區(qū)域內(nèi)可以劃出一小塊地方或者專門隔出一個(gè)小型美術(shù)館用來招呼客人,可以放沙發(fā)和茶幾,方便一邊喝茶一邊欣賞掛在墻上的作品。

    其他方面就無所謂了,工作室畢竟是工作的地方,不需要添加太多花里胡哨的東西,實(shí)用就行。

    藝術(shù)家工作室導(dǎo)入(藝術(shù)家工作室導(dǎo)入模板)_1

    畫家眼中的世界和我們眼中的世界是一樣的,但是每一個(gè)畫家的眼睛都是與眾不同的,這取決于每個(gè)人的經(jīng)歷、性格。

    二、中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)機(jī)構(gòu)

    機(jī)構(gòu)系部專業(yè)/工作室導(dǎo)師/負(fù)責(zé)人基礎(chǔ)部城市設(shè)計(jì)學(xué)院基礎(chǔ)部儲婷本科專業(yè)城市時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)部家居設(shè)計(jì)工作室/木工工作間鄭韜凱產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室/塑料工作間郝凝輝陶瓷設(shè)計(jì)工作室/陶瓷工作間黃春茂首飾設(shè)計(jì)工作室/金工工作間李 騫室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)工作室夏德武家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品與品牌工作室藝術(shù)與產(chǎn)品工作室空間與產(chǎn)品工作室傳統(tǒng)造物研究工作室皮具創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室時(shí)尚衍生品研發(fā)中心城市信息設(shè)計(jì)學(xué)部繪本創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作室楊 忠商業(yè)信息設(shè)計(jì)工作室韓家英實(shí)驗(yàn)媒體設(shè)計(jì)工作室何 浩公共藝術(shù)與視覺設(shè)計(jì)工作室馬浚誠城市形象設(shè)計(jì)學(xué)部公共藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)工作室王 中 空間與展示設(shè)計(jì)工作室黃建成主題空間設(shè)計(jì)工作室林學(xué)明城市影像設(shè)計(jì)學(xué)部動畫系動畫第一工作室溫得斌動畫第二工作室程 楠?jiǎng)赢嫷谌ぷ魇谊悤匀囯娪芭c影像藝術(shù)系電影工作室寧 瀛實(shí)驗(yàn)影像工作室艾 可視覺特效工作室陳葉子研究生部學(xué)術(shù)型視覺創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究諸 迪

    向 勇

    黃建成

    王其鈞 專業(yè)型動畫創(chuàng)作陳曉葒

    尹 剛 漫畫創(chuàng)作龐邦本

    薛云祥 影像創(chuàng)作(實(shí)驗(yàn)影像)王水泊影像創(chuàng)作(電影)寧 瀛公共藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)王 中空間展示設(shè)計(jì)黃建成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)林學(xué)明

    樊 菲

    卓 凡 信息設(shè)計(jì)韓家英

    馬浚誠

    曹 倩 產(chǎn)品設(shè)計(jì)(陳設(shè)藝術(shù))夏德武產(chǎn)品設(shè)計(jì)(家居)張乃仁

    田海鵬

    郝凝輝 傳統(tǒng)視覺文化與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)研究徐仲偶

    呂中元

    田海鵬

    張義波

    蘇海江 研究機(jī)構(gòu)城市視覺文化研究所教育推廣中心 中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院基礎(chǔ)部成立于2006年3月,基礎(chǔ)部主任:儲婷?;A(chǔ)部為學(xué)院的四個(gè)高年級學(xué)部(即城市信息學(xué)部、城市形象學(xué)部、城市時(shí)尚學(xué)部和城市影像學(xué)部)提供第一學(xué)年基礎(chǔ)課程教學(xué)。基礎(chǔ)部依托于學(xué)院四個(gè)學(xué)部的基礎(chǔ)師資力量,建立起基礎(chǔ)與專業(yè)、專業(yè)與專業(yè)之間的教學(xué)交流平臺,實(shí)現(xiàn)了全院基礎(chǔ)教育資源優(yōu)勢整合 。

    雖然大一的基礎(chǔ)課每年都有一定的調(diào)整和改革,但已經(jīng)形成了一定模式。

    造型基礎(chǔ):第一學(xué)期課程,由精微素描、黑白構(gòu)成、色彩構(gòu)成及瓷磚馬賽克拼貼等課程組成。

    設(shè)計(jì)基礎(chǔ):第二學(xué)期課程,選修課,由基礎(chǔ)部各班老師各提出一個(gè)課題項(xiàng)目,學(xué)生選擇感興趣的課題,老師選擇前一個(gè)學(xué)期表現(xiàn)較好的學(xué)生,通過這樣雙向選擇的方式重組班級,進(jìn)行選修課程,課程內(nèi)容由各個(gè)班級老師自行提出,每年、每班課程不固定。

    其中動畫專業(yè)分出不進(jìn)行該課程的學(xué)習(xí),而進(jìn)行動畫基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí),包括頭像,人體等寫生以及動畫基礎(chǔ)軟件學(xué)習(xí)。

    城市親歷:第二學(xué)期末課程,即其他學(xué)院所說的下鄉(xiāng)寫生,在城市設(shè)計(jì)學(xué)院,該課程被稱為城市親歷,由各班老師帶隊(duì),通過對北京的走訪進(jìn)行一系列設(shè)計(jì)創(chuàng)作,每年大的課題方向由基礎(chǔ)部研究決定,具體作業(yè)主題內(nèi)容由各小組和老師討論決定。

    基礎(chǔ)選修:第三學(xué)期課程,選修課,由基礎(chǔ)部各班老師各提出一個(gè)課題項(xiàng)目,學(xué)生選擇感興趣的課題,老師選擇前一個(gè)學(xué)期表現(xiàn)較好的學(xué)生,通過這樣雙向選擇的方式重組班級,進(jìn)行選修課程,課程內(nèi)容由各個(gè)班級老師自行提出,每年、每班課程不固定。 信息設(shè)計(jì)學(xué)部即信息設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)部主任:馬浚誠。城市信息設(shè)計(jì)學(xué)部關(guān)注與城市緊密相關(guān)的視覺信息傳達(dá),并以圖文信息、商業(yè)信息、實(shí)驗(yàn)媒體、城市導(dǎo)視及視覺識別設(shè)計(jì)為主要的專業(yè)方向,以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),并通過學(xué)科交叉和對信息科技前沿知識的跟蹤,培養(yǎng)能夠整合信息文化和數(shù)字科技的交叉型視覺圖像設(shè)計(jì)專門人才。信息設(shè)計(jì)學(xué)部包括四個(gè)專業(yè)方向:

    繪本創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:楊忠。

    繪本創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作室一直以城市設(shè)計(jì)學(xué)院的”城市、時(shí)尚、青少年“為立足點(diǎn),以”推崇新異,關(guān)聯(lián)社會“宗旨為前提,在課程內(nèi)容設(shè)置上不但注重培養(yǎng)學(xué)生具有書籍整體設(shè)計(jì)的技能,同時(shí)以培養(yǎng)具有編輯和策劃能力的復(fù)合型人才為目標(biāo),學(xué)生要了解市場,創(chuàng)作出能夠迎合市場需求,而且能夠引領(lǐng)市場品味的圖文書籍,教學(xué)中貫穿”學(xué)術(shù)在前,應(yīng)用為本“的原則,工作室的教學(xué)內(nèi)容分為繪本(圖畫書)制作與研究、書籍形態(tài)探索與研究兩大部分。

    商業(yè)信息設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:韓家英。

    商業(yè)信息設(shè)計(jì)工作室是基于傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)學(xué)科之上研究全信息廣告設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的工作室。通過課堂與課下實(shí)踐結(jié)合的方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計(jì)與思考能力,拓寬設(shè)計(jì)視野,建立全局觀。旨在培養(yǎng)符合設(shè)計(jì)公司、廣告公司及相關(guān)機(jī)構(gòu)等所需要的具有較高藝術(shù)素養(yǎng)和技術(shù)知識的綜合型設(shè)計(jì)人才。

    實(shí)驗(yàn)媒體設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:何浩?!?shí)驗(yàn)媒體設(shè)計(jì)工作室以學(xué)習(xí)、研究數(shù)字媒體產(chǎn)品、多媒體內(nèi)容和技術(shù)、相關(guān)設(shè)計(jì)發(fā)展、及它們對社會所產(chǎn)生的作用為主要內(nèi)容。工作室注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用新技術(shù)和信息設(shè)計(jì)相結(jié)合的能力,并且引導(dǎo)學(xué)生廣泛的關(guān)注藝術(shù)與科技的發(fā)展對社會文化推進(jìn)的可能性,提倡學(xué)生們創(chuàng)作出能夠充分體現(xiàn)出個(gè)人創(chuàng)意與技術(shù)創(chuàng)新的作品,探索藝術(shù)設(shè)計(jì)同科技研究的共同發(fā)展。

    公共藝術(shù)與視覺設(shè)計(jì)工作室:

    工作室導(dǎo)師:馬浚誠。公共藝術(shù)與視覺設(shè)計(jì)工作室以品牌設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ),以全信息藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)為目標(biāo),研究公共藝術(shù)與視覺傳達(dá)在城市的延展運(yùn)用。教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)個(gè)性藝術(shù)表達(dá)與商業(yè)項(xiàng)目對接,學(xué)術(shù)研究強(qiáng)調(diào)平面空間結(jié)合及體驗(yàn)式設(shè)計(jì)應(yīng)用,將視覺信息藝術(shù)表達(dá)與設(shè)計(jì)影響最大化。推動藝術(shù)介入城市空間、生活,將藝術(shù)與科技用設(shè)計(jì)語言去詮釋城市文脈和時(shí)代精神。 形象設(shè)計(jì)學(xué)部即空間設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)部主任:李悅。城市形象設(shè)計(jì)學(xué)部是以對城市文化形態(tài)的分類為基礎(chǔ),以空間設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),研究城市文化規(guī)劃與視覺形象傳達(dá)。通過對城市空間的視覺設(shè)計(jì),體現(xiàn)城市的文化傳統(tǒng)、時(shí)代特征與功能定位,即以城市視覺文化為核心,體現(xiàn)城市的形象與功能。學(xué)部培養(yǎng)城市設(shè)計(jì)中公共藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)、主題空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)等方向的專業(yè)人才。形象設(shè)計(jì)學(xué)部包括三個(gè)專業(yè)方向:

    公共藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:王中。

    公共藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)工作室以藝術(shù)營造空間為基本理念,通過系統(tǒng)課題設(shè)計(jì)講授設(shè)計(jì)概念、構(gòu)成、方法、規(guī)律和特點(diǎn),分析公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的一般程序并重點(diǎn)對當(dāng)代造型藝術(shù)以整體的方式導(dǎo)入研究,通過課程與實(shí)踐讓學(xué)生把握公共藝術(shù)與城市空間、藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會關(guān)系的新取向。致力于培養(yǎng)公共藝術(shù)項(xiàng)目策劃人、公共藝術(shù)家、空間及景觀設(shè)計(jì)師。

    空間與展示設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:黃建成。

    空間與展示設(shè)計(jì)工作室著眼當(dāng)代城市、文化發(fā)展需求,以空間信息傳播設(shè)計(jì)為核心,主張多維空間一體化整合設(shè)計(jì)。通過課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐講授空間展示設(shè)計(jì)的概念、構(gòu)成、特點(diǎn)、程序,從整體到展示分項(xiàng)分析、講解和操作,以信息有效傳播和受眾心理訴求兩方面探索創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)人在空間中整體感受,進(jìn)而影響整個(gè)城市的文化記憶。

    主題空間設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:林學(xué)明。

    主題空間設(shè)計(jì)工作室研究主題空間設(shè)計(jì)概念、原理、特征及其在城市中扮演的角色與功能。重視對著名設(shè)計(jì)案例分析研究,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注理解主題在城市功能建筑及其他方面的塑造,并掌握主題空間所涉及的有關(guān)空間經(jīng)營、空間主題結(jié)合、功能布局、材料應(yīng)用、燈光、造型、色彩、多媒體等多方面藝術(shù)表達(dá)形式和手段,并具備較強(qiáng)綜合運(yùn)用能力。 時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)部即產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)部主任:郝凝輝。城市時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)部側(cè)重于城市生活產(chǎn)品與城市家居環(huán)境的設(shè)計(jì),將時(shí)尚和流行元素納入教學(xué)與科研。立足于對生活的研究,并以優(yōu)良的的設(shè)計(jì)介入城市生活,引領(lǐng)城市生活。提倡”健康、環(huán)保、精細(xì)“的生活模式,滿足大眾提升生活品質(zhì)的需求。學(xué)部培養(yǎng)整體家居設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)、陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)等方向的專業(yè)人才。時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)部包括五個(gè)專業(yè)方向:

    家居設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:鄭韜凱。

    家居設(shè)計(jì)工作室以家居文化研究為基礎(chǔ),以家具設(shè)計(jì)為核心,以生活器物設(shè)計(jì)為輔助。要求學(xué)生們要學(xué)會找主題,自己給自己立主題。只給出方向和范圍:家具或家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)并首選家具。工作室教育重視原創(chuàng)能力和學(xué)習(xí)研究能力。注重學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意、動手能力、團(tuán)隊(duì)能力的培養(yǎng),打造具備”全程設(shè)計(jì)“能力的設(shè)計(jì)師。

    產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:郝寧輝。

    產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室通過新產(chǎn)品的開放來創(chuàng)造新的生活理念和時(shí)尚的生活方式,通過對現(xiàn)有的生活方式的再設(shè)計(jì)提高人們的生活品質(zhì),設(shè)計(jì)出創(chuàng)造時(shí)尚、引導(dǎo)時(shí)尚的產(chǎn)品,用時(shí)尚、前沿的設(shè)計(jì)提高產(chǎn)品附加值,增大產(chǎn)品利潤率,區(qū)別于廣義上的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)而更傾向于設(shè)計(jì)貼近生活、便于投產(chǎn)、個(gè)性化、采用新材料的流行時(shí)尚產(chǎn)品。

    陶瓷設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:黃春茂。

    陶瓷設(shè)計(jì)工作室以對中國傳統(tǒng)陶瓷文化研究為基礎(chǔ),培養(yǎng)以日用陶瓷產(chǎn)品為設(shè)計(jì)對象的,能夠與市場結(jié)合的設(shè)計(jì)師。教學(xué)以設(shè)計(jì)與工藝同時(shí)開展為模式,注重培養(yǎng)學(xué)生具有設(shè)計(jì)和精致制作生活陶瓷、了解市場、融入市場的能力。工作室與美國阿爾弗雷德大學(xué)陶瓷學(xué)院共同創(chuàng)建了陶瓷藝術(shù)中心,保持著長期教學(xué)與科研的合作。

    首飾設(shè)計(jì)工作室:工作室導(dǎo)師:李騫。

    首飾設(shè)計(jì)工作室以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)為基本,要求學(xué)生掌握高度的金屬工藝技法來準(zhǔn)確表達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念或藝術(shù)思想。藝術(shù)構(gòu)思與雕金技術(shù)在學(xué)習(xí)過程中交融并進(jìn),在課題和研究制作中穿插,使學(xué)生在掌握技法的同時(shí)提高藝術(shù)表達(dá)能力。工作室致力于培養(yǎng)高級的具有創(chuàng)造性思維的專業(yè)首飾設(shè)計(jì)師、制作人才、及首飾藝術(shù)家?!?/p>

    室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)工作室:工作室導(dǎo)師:夏德武。

    室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)工作室的教學(xué)理念分三大塊。以藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞為主,此環(huán)節(jié)是工作室教學(xué)的重中之重,因?yàn)殛愒O(shè)藝術(shù)教學(xué)最終要提高的是學(xué)生的綜合修養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞和審美判斷能力、對陳設(shè)藝術(shù)品的鑒賞能力和建立精神層面的陳設(shè)理念。對空間關(guān)系的掌握也是陳設(shè)藝術(shù)的需求,因?yàn)榇藢I(yè)畢竟是在空間里完成的。同時(shí)了解室內(nèi)空間里的家具、產(chǎn)品、織物、色彩與燈光、花卉與植物也是為更好的研究和完成空間陳設(shè)。 影像設(shè)計(jì)學(xué)部即影像設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)部主任:寧瀛。城市影像設(shè)計(jì)學(xué)部下設(shè)有動畫系和電影與影像藝術(shù)系。致力于通過教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生在動畫影像、實(shí)驗(yàn)影像、電影制作和視覺特效等方面的創(chuàng)作能力和制作能力,培養(yǎng)具有較高藝術(shù)修養(yǎng)以及較強(qiáng)實(shí)踐能力的動態(tài)影像創(chuàng)作專業(yè)人才。影像設(shè)計(jì)學(xué)部包括六個(gè)專業(yè)方向:

    動畫系:

    第一工作室:工作室導(dǎo)師:溫德斌。

    動畫第一工作室在繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)尚藝術(shù)元素和現(xiàn)代敘事手段,運(yùn)用新媒體、新材料、新技術(shù),創(chuàng)作具有時(shí)代特色的動畫作品。教學(xué)上注重造型能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練和專業(yè)技能掌握。實(shí)踐上探索新時(shí)期視聽語言,研究現(xiàn)代視頻和音頻的表現(xiàn)手法及工藝流程,傳授相關(guān)藝術(shù)專業(yè)理論,培養(yǎng)具有較強(qiáng)造型能力的高級創(chuàng)作人才。

    第二工作室:工作室導(dǎo)師:程楠。

    動畫第二工作室是以互動動畫和互動媒體為主要?jiǎng)?chuàng)作手段的工作室,教學(xué)重點(diǎn)側(cè)重于讓學(xué)生們了解互動動畫的故事結(jié)構(gòu),掌握互動動畫的架構(gòu)方法,培養(yǎng)學(xué)生們對不同故事中角色造型進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)的能力,提升學(xué)生們對互動性媒體的掌握程度以及其應(yīng)用程度,并充分的培養(yǎng)學(xué)生們進(jìn)行分工合作的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作意識和協(xié)同創(chuàng)作能力。

    第三工作室:工作室導(dǎo)師:陳曉葒。

    動畫第三工作室以三維動作研究為核心,充分體現(xiàn)高新數(shù)字藝術(shù)特點(diǎn),為國內(nèi)游戲、影視等多媒體藝術(shù)行業(yè)培養(yǎng)藝術(shù)技術(shù)結(jié)合的創(chuàng)作人才。通過創(chuàng)意與實(shí)踐,藝術(shù)和技術(shù)相均衡的教學(xué),提高學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng),加強(qiáng)對數(shù)字藝術(shù)的理解,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和行業(yè)化工具應(yīng)用能力,使之成為既具有專業(yè)知識又具有創(chuàng)新精神和高審美取向的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作人才。

    電影系:

    電影工作室:工作室導(dǎo)師:寧瀛。

    電影工作室主要研究基于敘事基礎(chǔ)的劇情電影(虛構(gòu)電影)制作和紀(jì)錄片(非虛構(gòu)電影)的制作,探討敘事語言在當(dāng)下語境中的多樣化發(fā)展,要求學(xué)生具有基本影像敘事的能力,鼓勵(lì)對藝術(shù)本體和社會的關(guān)注,拓寬知識背景。培養(yǎng)從事現(xiàn)代城市影像創(chuàng)作的藝術(shù)家和產(chǎn)業(yè)推進(jìn)者。

    實(shí)驗(yàn)影像工作室:工作室導(dǎo)師:艾可。

    實(shí)驗(yàn)影像工作室以現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)為基本手段,并以研究國際影像樣式和傳播方式以及它的發(fā)展趨勢為主要內(nèi)容,教學(xué)上,一方面著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性藝術(shù)觀念,另一方面,幫助學(xué)生了解掌握新媒體的表現(xiàn)形式,在數(shù)碼、互動等影像新技術(shù)新觀念上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。

    視覺特效工作室:工作室導(dǎo)師:陳葉子。

    視覺特效工作室注重影視后期制作概念與技術(shù)的學(xué)習(xí),以現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的特效制作作為輔助手段來豐富提升游戲、影視三維、多媒體等影像作品的視覺語言。工作室教學(xué)中在培養(yǎng)數(shù)字化制作工具的應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生整體視聽語言控制水平,培養(yǎng)符合當(dāng)代影視行業(yè)發(fā)展的高級人才。 家居產(chǎn)品專業(yè)即燕郊校區(qū)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè),專業(yè)主任:高揚(yáng)。家居產(chǎn)品專業(yè)基于以產(chǎn)品為基礎(chǔ)、空間為拓展、藝術(shù)為提升三位一體的教學(xué)理念,旨在將家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)從單一化向立體化的轉(zhuǎn)變。注重時(shí)尚生活領(lǐng)域的研究和實(shí)踐,培養(yǎng)具有高度美學(xué)修養(yǎng)的當(dāng)代設(shè)計(jì)師,引領(lǐng)新中式生活,崛起新東方文化。家居產(chǎn)品專業(yè)包括四個(gè)專業(yè)方向:

    產(chǎn)品與品牌工作室

    藝術(shù)與產(chǎn)品工作室

    空間與產(chǎn)品工作室

    傳統(tǒng)造物研究工作室

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    三、用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家——我所知的鄭波

            “鄭波是位奇人!”這是我自從結(jié)識鄭波后,對他認(rèn)知的總結(jié)。在我身邊的朋友中,若論真正淡泊名利,能夠潛心致一鉆研藝術(shù)之人,唯有此君。

    “鄭波藝術(shù)工作室”于2021年6月5號,在河北故城縣“德國綠康農(nóng)莊”掛牌,但鄭波本人并沒有出席當(dāng)天的掛牌儀式。不但沒有出席,“綠康農(nóng)莊”王潔華董事長掛牌的頭天晚上,給鄭波視頻語音,溝通相關(guān)事項(xiàng)的時(shí)候,也沒有接通。直到第二天,鄭波在微信上看到視頻語音消息,才歉意地回復(fù)說他當(dāng)時(shí)正在貴州深山里采風(fēng),山里沒有信號。從這段小插曲里,鄭波之不慕虛名,可見一斑。

    本月6號的時(shí)候,盧總給鄭波發(fā)來語音,說聯(lián)系好了國外的客戶,約他來京簽約,畫一千幅牡丹,賣去國外市場。“畫幅青山作酒錢”,這種風(fēng)雅而實(shí)惠之事,我滿以為鄭波會一諾無辭,但出人意料的是,他并沒有表示同意。盧總不禁感到訝異,就打電話給他,問他的想法。他以“單位有文件,大學(xué)教授不能出省”為由,婉言謝絕。

    我又給他介紹兩位有實(shí)力,而且對其作品慕名已久的企業(yè)家,說要收藏他的山水國畫和牡丹。我以為這次肯定十拿九穩(wěn),但再次遭到鄭波的拒絕。只是這次為了避免不必要的誤解,鄭波特意跟我解釋說:“我有自己的創(chuàng)作理念,不會接受命題創(chuàng)作。真正的藝術(shù)家,最重要的是形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。我喜歡走出自己的道路,而不是沿著別人的道路亦步亦趨。藝術(shù)家一定要善于打破自己,沿著自己開辟的一條新路走下去,走出一片嶄新的藝術(shù)天地?!?/p>

    藝術(shù)需要自由的創(chuàng)作環(huán)境,這我能夠理解。藝術(shù)需要不斷的創(chuàng)新,這種永無止境的探索精神,也讓我敬佩。但是藝術(shù)的探索,也需深植于生活的沃土,也需建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上,才能把根扎得更深。

    我對鄭波說:“我敬佩你的探索精神,但是市場經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。藝術(shù)家也需要滿足市場的需求,會畫就畫。一招鮮,吃遍天。一朵忽先變,百花皆后香?!编嵅▽Υ瞬恢每煞?,我最終還是沒有說動他。

    我難以理解他的清高,更不能理解市場經(jīng)濟(jì)中,他這種不重視經(jīng)濟(jì)效益的行為。為了深入他的藝術(shù)世界,真正的了解他。我知道問是問不出個(gè)所以然了,就找他自寫的《自在隨心——鄭波繪畫感悟》尋找答案。結(jié)果,還真讓我發(fā)現(xiàn)了眉目。

    在書中,鄭波真摯地寫道:“我畫畫,隨心,隨意,隨情,隨性地胡來,不求法則(或許早就為法則所困);不求形似(或許真是畫不像);更不求唯美(唯美的標(biāo)準(zhǔn)本來就沒有標(biāo)準(zhǔn));所以我只能隨自我情緒進(jìn)行宣泄式的涂鴉了。一直堅(jiān)信每個(gè)人天性里就有自己的‘固有色’‘形式符號’‘個(gè)性風(fēng)格’……所以我在努力地使自己不受形式法則的過多影響,努力去尋找自己最原始和純粹的記憶的碎片和印象的符號,并希望它們肆意疊加和交融,讓消失在共性標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)中的輸出,個(gè)性重獲新生地浮于畫面。我愛一切和視覺相關(guān)的事情……并醉心于其中的樂趣,以致夜深人靜時(shí),獨(dú)自沉浸在個(gè)人的繪畫世界里,這種涂鴉的游戲便逐步成為一種習(xí)慣。每張畫都變成想要記錄的某時(shí)某刻,并將之轉(zhuǎn)化凝結(jié)線條和顏色的記錄……”

    從他的字里行間,從這張藝術(shù)的自白書里,不難感覺鄭波是點(diǎn)亮了自己的心靈,燃燒自己的生命,在用靈魂去創(chuàng)作。他在這個(gè)浮躁的藝術(shù)圈子里,一直堅(jiān)守本心,按照自己的個(gè)性去進(jìn)行創(chuàng)作。

    事實(shí)上也是如此,除了幾個(gè)親密的朋友要求他創(chuàng)作常規(guī)題材繪畫,他會滿足其要求創(chuàng)作幾幅之外。別的時(shí)候,他都埋首于藝術(shù)的創(chuàng)新之旅,不斷探索嶄新的藝術(shù)邊界。

    或許,正如張?jiān)络R所寫的《時(shí)代脊背上的意識之魔——鄭波繪畫》一文中所寫的那樣:“鄭波常常自詡其繪畫為性情式涂鴉。在我看來這實(shí)在是超越構(gòu)圖、筆法、材質(zhì)等乃至一貫的‘美丑’‘情感’原則,而進(jìn)入意識表達(dá)狀態(tài)。其中無論是混沌還是清晰,無論是感性還是理性,無論是有序還是無序,無論是具體還是宏大,無疑應(yīng)該是一種藝術(shù)家繪畫風(fēng)格的概念和藝術(shù)追求的范疇。畢加索、梵高等世界級繪畫名家告訴我們,進(jìn)入意識和心智之門,即是藝術(shù)生命的開始……藝術(shù)家的人生會賦予作品生動的故事,藝術(shù)家更貼近心靈?!?/p>

    從張?jiān)络R的文字中,我們不難洞見鄭波作品的深層含義和創(chuàng)作心路歷程,更不難看出他對藝術(shù)的鐘愛和堅(jiān)守。

    在我介紹80后買他作品時(shí),鄭波發(fā)過幾幅他的作品給我看,當(dāng)我看到一幅叫做《荷葉先生》的作品時(shí),我問它戴的帽子怎么是綠色的?鄭波回復(fù):荷葉不是綠的嗎?再看到接下來的幾幅名為《冥》《鳥人》《村里的姑娘》《撕裂》《蝶殤》的時(shí)候。我已經(jīng)難以找到合適的措辭形容自己內(nèi)心的震撼。就問他這樣的藝術(shù),該如何用文字來形容?

    他說:對藝術(shù),千萬不要用文學(xué)的思維去解讀!圖形語言本身(點(diǎn)線面,色彩)就是情緒情感的表達(dá)方式。就像文學(xué)家表達(dá)思想,通過文字來呈現(xiàn),畫家靠色彩和圖形呈現(xiàn),舞蹈家靠肢體語言呈現(xiàn),歌唱家靠聲音呈現(xiàn)一樣道理。

    隨后鄭波又發(fā)來三幅作品,我不禁眼前一亮。這三幅作品一改之前的風(fēng)格,用色都很明亮,色彩也飽滿,整個(gè)用色如同彩虹版明艷,又像煙花那樣絢爛。正當(dāng)我心曠神怡,想要評論幾句時(shí),他說:“這種抽象的你更看不懂”。

    我不服氣地回復(fù):“看不懂也可以配詩文,表達(dá)自己的情感。北大一位副校長曾說過,他的一個(gè)畫家朋友,在畫一片黑色圖片時(shí),在中間點(diǎn)了個(gè)白點(diǎn)就叫藝術(shù)。你這配色比他豐富多了,又喜慶又好看!我喜歡!”

    鄭波發(fā)來幾個(gè)字“大山的情緒”。我才恍然知曉這三幅抽象油畫的名字,當(dāng)時(shí)就跟他說,我送你一篇文章吧——《用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家》。對我這個(gè)提議,鄭波不可置否,或許是認(rèn)為我的文筆過于淺薄,無法真實(shí)地描寫出他思想的深邃。

    我又為鄭波介紹一位80后的意向客戶,讓他拍幾幅圖過來給客戶選擇。視頻的時(shí)候,無意中看到他工作室里,有一幅油畫,上面是一個(gè)英姿勃發(fā)的年輕人。我便問,這也是油畫嗎?鄭波說這是自己大學(xué)時(shí)期的自畫像。

    說著又發(fā)過來一張自己躺在草地上的油畫,說這幅也是自己照著照片畫的油畫自畫像。我看了很久,才說怪不得都說油畫是貴族藝術(shù)。確實(shí)比照片更逼真,更藝術(shù),更能表達(dá)一個(gè)人真正的特質(zhì)。

    鄭波回復(fù)說自己是油畫專業(yè)出身,寫實(shí)的基本功是必須的。隨即又發(fā)來他大學(xué)時(shí)期的一些作品,都是寫實(shí)主義,筆法雖然略顯青澀,卻難掩其中的靈氣。

    看到鄭波如此真實(shí)地描摹著這個(gè)世界,我不禁想起他高中同學(xué)吳衛(wèi)東教授所寫的《鄭波印象》。文中,吳講述了鄭波早在高中時(shí),就萌生出對藝術(shù)的無限熱愛。在高一的時(shí)候,就以書法、繪畫和作文三絕,一舉成為學(xué)校的風(fēng)云人物。

    藝術(shù)總是有著強(qiáng)烈的感染力,就像把香水噴在自己身上,很難不沾染身邊的人一樣。而一個(gè)人的人品,無疑是一個(gè)人最好的名片。我想,這就是鄭波在創(chuàng)辦97期《城市檔案》雜志月刊的時(shí)候,能夠邀請到那么多的女星拍封面的原因。正如他跟好友吳衛(wèi)東說的那樣“藝術(shù)是純粹的,在紛雜的藝術(shù)圈子里,萬花叢中過,片葉不沾身?!边@些,我相信。

    在他的摯友吳衛(wèi)東教授患喉癌治療期間,鄭波全程陪同,忙前跑后,出錢出力。從吳衛(wèi)東那些飽蘸感激之情的文字里不難看出,鄭波對好友的付出,無法用金錢衡量,他們之間的友誼也早已超越了物質(zhì)。鄭波更多是給了吳老師戰(zhàn)勝病魔,笑對人生的精神支柱。

    每次吳老師去省城治療檢查,鄭波總是提前打點(diǎn)好一切,安排食宿,車接車送。見面時(shí),吳摟著鄭的腰,鄭攬著吳的肩!兄弟間的情誼,親熱得連吳夫人都心生嫉妒。三十多年的友誼,鄭波從未嫌棄過吳教授是從農(nóng)村山區(qū)走出來的窮孩子。即使是在交通不發(fā)達(dá)、信息不靈的前十幾年,二人雖不曾見面,依然情篤如初。異姓兄弟,情逾骨肉。

    吳老師經(jīng)常和我說“君子之交淡如水”,從吳老師寫的諸多關(guān)于鄭波的文章里,我真正感悟到了這種境界。我相信,藝品如人品,鄭波善良的人生底色,必將為他的創(chuàng)作奠定溫暖瀏亮的創(chuàng)作境界。因?yàn)樗怯渺`魂創(chuàng)作,同時(shí)也用靈魂拯救著世間的靈魂!

    他拍自己的工作室給我看的時(shí)候,我看到鏡頭中有一位清秀的男孩子正在埋頭畫素描。問起,鄭波介紹說這是20級環(huán)設(shè)專業(yè)學(xué)生,家住農(nóng)村。在藝術(shù)上很有天賦,所以自己暑假帶帶他,免得他回農(nóng)村,天天喝酒耍,蹉跎光陰。

    看到他對學(xué)生的關(guān)懷,我不禁又眼饞起來。趕緊趁熱打鐵,問我能不能跟著你學(xué)畫牡丹呢?他回復(fù)我:“文字是你的專長,寫東西比你學(xué)畫牡丹有價(jià)值。找到自我價(jià)值所在,也是最有意思所在。然后多多寫,以后匯編成書!畫畫書法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,人要找到自己最擅長,最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的事去做。全中國畫牡丹的人成千上萬,傳統(tǒng)繪畫早已程式化。單純技法技藝的傳習(xí),畫出來的僅僅是家居裝飾品,和真正的藝術(shù)相距十萬八千里。”

    聽了鄭波的話,我深表認(rèn)同,也放棄了學(xué)畫的想法。也因此想起有位云南的女詩友提出要跟他學(xué)畫畫,結(jié)果被拉黑的趣事。又想到鄭波創(chuàng)辦雜志時(shí),那么多封面明星,如花美眷,百媚千嬌。通過他的平臺,打造了多少藝人,身邊美女如云,他都能做到“萬花叢中過,片葉不沾身。”也因此被人戲稱為“鎮(zhèn)波”,說他坐懷不亂,都對美女產(chǎn)生抗體了。

    鄭波這種磊落的性格,與我所感知的那個(gè)鄭波是相同的,重疊的。也許是職業(yè)的原因,藝術(shù)家都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛??创澜绲慕嵌?,與常人不同。因此,有幸出現(xiàn)他朋友圈中的美人,出鏡原因并非其本人有驚為天人的美貌,而多半是因?yàn)樗宕鞯莫?dú)特的飾品。

    鄭波的個(gè)性并非耽于風(fēng)月,生性纏綿之人,給女性感覺也是人格偉岸,可望而不可即。我為有他這樣的朋友而感到高興,我欣賞他對專業(yè)的熱愛,欣賞他對藝術(shù)勇追無盡的追求!更欣賞他走山路,串陋巷,深入到連4G網(wǎng)都沒有的深山之中,去探訪那些住在吊腳樓和古民居中的苗人們。

    鄭波有一顆高貴潔雅的靈魂,這造成了他作品的不可復(fù)制性,有一種獨(dú)一無二的美。他在《一個(gè)苗族縣長助理的繪畫養(yǎng)分與苗繡敬畏》一文曾經(jīng)寫到:“2016年9月,我有幸來到臺江掛職。這對我來說是無比的榮幸。一直深愛和癡迷的民族文化,總是如一雙巨大的魔手,將我拽入其中,并為之沉醉。特別是豐富多彩的苗族圖案,其中所隱藏的歷史悠久,厚重而博大神秘的密碼信息,讓你沉浸下去就欲罷不能,她猶如一座巨大的營養(yǎng)池讓我如醉如癡。記得是從九十年代,我就從簡單的喜歡和好奇而愛上苗繡,那些神奇得讓我心生敬畏和膜拜的刺繡技藝和圖案,不知不覺中就對我的繪畫,設(shè)計(jì)產(chǎn)生了潛移默化的影響,也可以講是滋養(yǎng)吧!”

    還有娟子采訪他,寫出的那篇《用生命作畫的人》,也用娓娓道來的筆鋒,闡述了鄭波對藝術(shù)的熾熱,對古老苗繡的追求。我從這些文字中,再次確定鄭波是一位真正的藝術(shù)家,一位用靈魂進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家!

    2021年7月25號,我看到鄭波先生的第一屆學(xué)生小胡分享的朋友圈。他分享的是他與師弟一起被“如師如父”的鄭波帶到老藝術(shù)家陳紅旗教授家學(xué)藝的視頻。晚上的時(shí)候,收到鄭波發(fā)來的信息:說那位80后購買他的作品,已經(jīng)全部用時(shí)尚現(xiàn)代的雙框模式裝裱了,只等打?qū)iT的木制運(yùn)輸箱,就能進(jìn)行托運(yùn)了。

    云南保山陳總和上海張總正在各自籌備鄭波藝術(shù)工作室。我正糾結(jié)作品怎么托運(yùn)過去,想起故城“綠康農(nóng)莊”的工作室掛牌時(shí),故城縣的王書記講到鄭波工作室時(shí),由于鄭波教授本人沒有到場,因此提到鄭波的時(shí)候,只能由我接過話茬打圓場說:鄭波是位優(yōu)秀的,有自己獨(dú)特標(biāo)簽的藝術(shù)家,教授,他是貴州省的省管專家,也是一個(gè)用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家,他的所有的作品具有獨(dú)一無二的美。尤其是鄭波畫的繡念系列,是他從苗繡中獲得啟發(fā),創(chuàng)作而成。

    鄭波的朋友圈里發(fā)的視頻,都是他走街串巷,不顧辛勞,拍攝的關(guān)于苗繡的一手資料。鄭波癡迷苗繡,一方水土養(yǎng)一方人,苗繡中,凝結(jié)著苗族人民千年文化積淀。尤其貴州苗族服飾圖案的文化內(nèi)涵博大精深,底蘊(yùn)厚重,更是承載中華遠(yuǎn)古文化的活化石。

    鄭波是貴州人,生于斯長于斯的他,對苗繡有深深的沉迷。受此山川滋養(yǎng),他的繪畫和設(shè)計(jì)也都受益于此!從民族刺繡圖案中獲得給養(yǎng),結(jié)合現(xiàn)代繪畫時(shí)尚理念,自成一家。

    說起苗繡,還有一樁趣事。有一次,聽說外地有一座古墓中出土了一件苗繡的衣服,被一位臺灣藏家以二十萬的價(jià)格拍走。當(dāng)?shù)厝酥浪麑γ缋C的熱愛,特意在藏家取貨之前,打電話通知他來觀摩。鄭波接報(bào)后,為有這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會而欣喜若狂,特意坐高鐵呼嘯而去,只為實(shí)地觀摩一下實(shí)物拍照學(xué)習(xí)。為紀(jì)念這段經(jīng)歷,他特意寫了一篇文章。我有幸讀到,深深為他這種精益求精的精神而感動。

    如今,和鄭波相識日久,看到他對待藝術(shù)這種精益求精的精神。更加確定他是在用靈魂創(chuàng)作,這種精益求精的精神,也必然會形成鄭波夢寐以求的,那種真正屬于自己的獨(dú)特個(gè)性風(fēng)格。假以時(shí)日,我相信他必然橫空出世,成為當(dāng)今畫壇帶有自己旗幟鮮明特色的民族藝術(shù)家。

    作者簡介:

    王宏,筆名:思萌。大學(xué)本科。資深媒體人,企業(yè)策劃,服務(wù)三農(nóng)。愛好文化藝術(shù),收藏,集郵。人生信條:逆水行舟,不進(jìn)則退。最喜歡:真誠相待,信守諾言。畢生的追求:擁有自己的事業(yè)。84年至95年,發(fā)表詩歌830首。并出版有詩集《風(fēng)箏》《幽夢》《低語》;散文29篇。99年擔(dān)任中國文聯(lián)出版的《世紀(jì)風(fēng)》副主編,發(fā)行部主任。同年創(chuàng)辦藥都文苑。做過總編,記者,組織全國大型會議交流活動:教育,文化藝術(shù),醫(yī)學(xué),各界活動36次?,F(xiàn)任北京立志國際影業(yè)有限公司董事長、《新時(shí)代黨建》雜志社副社長、中國視頻傳播網(wǎng)運(yùn)營總監(jiān)、《城市檔案》雜志運(yùn)營總監(jiān)。

    四、工作室對于藝術(shù)家的重要性

    工作室對于藝術(shù)家的重要性,如果藝術(shù)個(gè)藝術(shù)家,她沒有自己的工作室,那就談不上藝術(shù)家了

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