中式室內(nèi)包間景觀設(shè)計(jì)（中式室內(nèi)包間景觀設(shè)計(jì)圖）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中式室內(nèi)包間景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 2、中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色

• 3、中式庭院裝修流程步驟詳解

• 4、安居項(xiàng)目新中式景觀工程設(shè)計(jì)方案

一、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開(kāi)始在中國(guó)大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周?chē)慕ㄖ铜h(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周?chē)h(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái)，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫(huà)意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹(shù)木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開(kāi)”，講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少，氣候也相對(duì)干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹(shù)種，南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，園林中多以各類(lèi)草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對(duì)顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤(rùn)，縱觀中國(guó)古典園林，無(wú)處不有水的影蹤?？梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫(huà)，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開(kāi)合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚(yú)池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門(mén)、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門(mén)的垂花門(mén)到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì)，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢(shì)非常便利，為旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢(shì)較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車(chē)、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化，使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開(kāi)闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?！八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車(chē)環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車(chē)乘車(chē)區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開(kāi)闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車(chē)的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開(kāi)闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場(chǎng)區(qū)：背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢(shì)磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹(shù)陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹(shù)陣，并設(shè)置圍樹(shù)坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車(chē)線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，外來(lái)車(chē)及旅游車(chē)均不進(jìn)入景區(qū)。停車(chē)場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車(chē)道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍咽?，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹(shù)等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹(shù)、山楂樹(shù)等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語(yǔ)

景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

二、中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色

中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色？中式庭院景觀設(shè)計(jì)的特色非常的多，畢竟里面可是容納了中國(guó)深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也因此如果要打造一個(gè)原汁原味古色古香的中式庭院景觀，不僅考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的能力，也非?？简?yàn)項(xiàng)目經(jīng)理的能力，因?yàn)樵O(shè)計(jì)難，施工找到有特色的材料也很難！

1、景觀特色

在中式庭院景觀中，其設(shè)計(jì)的每一個(gè)景觀都是具備美學(xué)藝術(shù)的，汀步、植物、燈光、景墻、石燈籠等等，還有像一些構(gòu)筑物如亭子、廊架、長(zhǎng)廊、花架等等，再或者是像水景如假山流水、生態(tài)水池等等！設(shè)計(jì)的時(shí)候都是遵循中式園林傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，不說(shuō)美輪美奐，也要追求人與自然的和諧共處、營(yíng)造意境清幽的庭院感覺(jué)！

該圖片截取自可可景觀案例作品

2、景觀材料

中式庭院景觀設(shè)計(jì)時(shí)需要先對(duì)整體景觀做好布局，其次也要考慮施工材料的種類(lèi)、顏色、材質(zhì)等情況，像在中式庭地面鋪設(shè)中，就是以青磚、鵝卵石、青石板為主，為不會(huì)去運(yùn)用像萊姆石這樣的材料，包括桌椅、燈具等使用的都是具有古色古香的材質(zhì)和造型！

而需要注意的是現(xiàn)在人們生活的壓力大、節(jié)奏快，傳統(tǒng)的中式庭院雖然能打造出一片世外桃源，但是日常需要維護(hù)和打理的時(shí)間也不短，可能需要消耗大量的時(shí)間和精力！對(duì)此對(duì)于現(xiàn)在比較忙碌的青年人，如果說(shuō)真的很喜歡中式風(fēng)格，倒是可以換成新中式風(fēng)格的庭院景觀！

三、中式庭院裝修流程步驟詳解

青蟬建議中式庭院將設(shè)計(jì)分成幾個(gè)部分，協(xié)調(diào)施工

①水景的綠化設(shè)計(jì)

自古以來(lái)就有“園以水為生”的說(shuō)法，但是設(shè)置水景可以有效提高庭院的視覺(jué)空間和空氣濕度。根據(jù)自己的喜好和庭院的風(fēng)格和需求，根據(jù)水的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，可以結(jié)合水景的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，如平靜水、跌落水、涌水、流動(dòng)水等。合理配置池、噴泉、重復(fù)水等。水景觀入水設(shè)備完善，排水不良，臭水吸引蚊子。

②地板鋪裝設(shè)計(jì)

庭院作為室外，地板鋪裝根據(jù)色彩、體量、質(zhì)感等的變化，設(shè)計(jì)形式多樣，實(shí)用性和美觀性兼?zhèn)?。首先需要耐磨、防滑?？梢源_保安全和鋪路的使用年限。鋪路的圖案，色彩雜亂，不花哨，線條變化過(guò)多，與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)，達(dá)到美麗和諧的效果。

③植物綠化設(shè)計(jì)

在植物景觀配置中，按照植物顏色、大小、材質(zhì)、形態(tài)四個(gè)基本要素，根據(jù)植物的生態(tài)習(xí)性、樹(shù)形、顏色的變化合理布局，形成疏密有趣、環(huán)境安靜美麗的景觀。有效的屏障不一定是厚的屏障，而是采用自然樹(shù)木的形狀形成屏障，不能完全阻擋人們的視線。

④墻壁設(shè)計(jì)

墻角設(shè)計(jì)了一個(gè)小池塘，與假山相結(jié)合，精巧美麗。在旁邊放上遮陽(yáng)傘和搖椅，有空的話，可以享受悠閑的時(shí)光。

⑤別墅入口的設(shè)計(jì)

入口根據(jù)自己的喜好，設(shè)計(jì)室內(nèi)風(fēng)格的小心思景觀，內(nèi)外共通，有歡迎的儀式感，可以起到截?cái)嚯[私保護(hù)的作用。

⑥景觀帶設(shè)計(jì)

從人的需要出發(fā)，布局合理，環(huán)境安靜，創(chuàng)造舒適的優(yōu)美環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)的最基本原則是崇尚自然，愛(ài)山水、植物和假山巧妙融合在一起，可以模擬大自然的美。

⑦休閑區(qū)的設(shè)計(jì)

休閑區(qū)放沙發(fā)和茶幾，木質(zhì)吊架的設(shè)計(jì)有防雨的效果，盡量留出大的空間，平時(shí)可以在家里吃飯或燒烤。

四、安居項(xiàng)目新中式景觀工程設(shè)計(jì)方案

 設(shè)計(jì)定位： 該項(xiàng)目位于城區(qū)主要道路連接線，交通便捷。由于該地塊內(nèi)均為中高檔項(xiàng)目。并且居住人群均為高素質(zhì)人群。因此此次的設(shè)計(jì)定位為：具有品味的中高檔精致項(xiàng)目。

 設(shè)計(jì)目的： 1.將具有人文精神的大院生活氛圍引入其中。 2.在居住環(huán)境中古韻新做，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，展示新中式景觀。

設(shè)計(jì)元素和構(gòu)圖布局： 在整體方案布局中選取了方和圓為設(shè)計(jì)元素，選取方和圓作為設(shè)計(jì)元素，原因主要有三個(gè)：一，在國(guó)學(xué)中，孟子曾說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這句話的精神內(nèi)涵與該項(xiàng)目的居住人群的行為規(guī)范十分吻合。二，在風(fēng)水學(xué)中，講究天方地圓，有方有圓，天地合一，所謂風(fēng)水寶地。三，在形式精神上，在形狀上方和圓都是不完美的，但將其結(jié)合在一起，形式上的互補(bǔ)便有了完美的效果。正如設(shè)計(jì)目的中的大院精神，人與人之間都有缺點(diǎn)，但在一起互相包容，取長(zhǎng)補(bǔ)短。既有堅(jiān)韌如方的信念，又有溫潤(rùn)如圓的情感。和諧共進(jìn)。鑒于以上三個(gè)原因，因此選用了方和圓作為設(shè)計(jì)元素構(gòu)圖整個(gè)項(xiàng)目。

設(shè)計(jì)風(fēng)格： 隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的高素質(zhì)人群開(kāi)始回歸傳統(tǒng)文化，探求傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的影響。在此大環(huán)境下，新中式景觀孕育而生。該項(xiàng)目為了滿足居住人群的對(duì)傳統(tǒng)的文化的向往，選用新中式景觀作為設(shè)計(jì)風(fēng)格，以當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)傳統(tǒng)中式園林的精神內(nèi)涵。將現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合在一起，打造滿足現(xiàn)代小區(qū)居住需求的中式景觀。

設(shè)計(jì)分區(qū)： 根據(jù)項(xiàng)目規(guī)劃，將景觀設(shè)計(jì)分為六個(gè)區(qū)域，分別從國(guó)學(xué)中的德，行，藝中提取，智，信，友，和，禮，樂(lè)命名區(qū)域。賦予每個(gè)區(qū)域精神內(nèi)涵。智，信，意為：家庭和睦。友，和，意為社會(huì)和諧。禮，樂(lè)，意為：德才兼?zhèn)?。結(jié)合智，信，友，和，禮，樂(lè)的含義并分析居住人群的活動(dòng)方式，同時(shí)將區(qū)域分為運(yùn)動(dòng)寓教區(qū)，兒童活動(dòng)區(qū)， 中心聚會(huì)區(qū)，休閑互動(dòng)區(qū)，靜謐休憩區(qū)及生態(tài)漫步區(qū)。依據(jù)設(shè)計(jì)分區(qū)對(duì)各個(gè)區(qū)域進(jìn)行不同需求的空間設(shè)計(jì)。 景觀結(jié)構(gòu)： 在項(xiàng)目景觀結(jié)構(gòu)組成上，由北向南設(shè)計(jì)三個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)構(gòu)成景觀主軸線，由主軸線向外延伸，覆蓋整個(gè)項(xiàng)目地塊，形成一軸六園的景觀結(jié)構(gòu)。

 分區(qū)設(shè)計(jì)篇：

 智園：位于二號(hào)樓北側(cè)的智園，主要以運(yùn)動(dòng)寓教為主，在此區(qū)域內(nèi)擺設(shè)成品健身器材，并且在廊架內(nèi)展示名言，詩(shī)話，書(shū)法，攝影等。成為文化交流展示空間。在人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)豐富精神生活。

信園：位于四號(hào)樓，五號(hào)樓之間，功能為靜謐休憩區(qū)。該地塊面積較小，因此在空間上設(shè)計(jì)的多為狹長(zhǎng)窄小的空間，與其他園區(qū)形成空間上的對(duì)比。該區(qū)域的設(shè)計(jì)無(wú)法容載大量人群，主要是為喜歡安靜的人提供了看書(shū)學(xué)習(xí)的半私密空間。該區(qū)域大面積種植柿子象征事事如意。

禮園：位于一、三號(hào)樓之間。功能為兒童活動(dòng)區(qū)，鏤空的矮墻，人造的緩坡地形，形成了高低錯(cuò)落的空間，為孩子提供了富有變化的活動(dòng)空間。特色的鐵藝燈具設(shè)計(jì)，也為空間增添了活潑的空間氛圍。在此區(qū)域大面積種植臘梅，象征堅(jiān)強(qiáng)高潔。賦花木以人性，是中國(guó)傳統(tǒng)園林的重要特點(diǎn)。種植設(shè)計(jì)也將在各個(gè)區(qū)域內(nèi)種植特色喬木。體現(xiàn)不同的精神內(nèi)涵。

和園：位于二號(hào)樓，四號(hào)樓之間，功能為中心聚會(huì)區(qū)，大面積的鋪裝設(shè)計(jì)滿足大量人群的活動(dòng)需要，在此區(qū)域提供了充足的活動(dòng)空間。樹(shù)陣座椅的設(shè)計(jì)人性的為活動(dòng)人群提供了休息空間。在廣場(chǎng)中布置的汀步云石象征著平步青云。該區(qū)域大面積種植牡丹象征豪放富貴。

友園：位于三號(hào)樓，五號(hào)樓之間，功能為休閑互動(dòng)區(qū)，在此區(qū)域內(nèi)設(shè)計(jì)亭臺(tái)水榭，在亭臺(tái)內(nèi)設(shè)計(jì)充足的座椅供人休息。這個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)目的主要是為人提供交流空間，三五好友在亭臺(tái)內(nèi)聊天，品茶，享受簡(jiǎn)單的輕松生活。該區(qū)域大面積種植石榴象征多子多福。

 樂(lè)園：位于四號(hào)樓，樓號(hào)樓之間，定義為生態(tài)漫步區(qū)，該區(qū)域內(nèi)以自然生態(tài)為主，在此區(qū)域種植大型喬木，喬灌草多層次搭配種植以體現(xiàn)自然之美。在此區(qū)域內(nèi)無(wú)大面積鋪裝，在整體分區(qū)中與信園一樣都是以靜為主的區(qū)域和其他區(qū)域形成了動(dòng)靜的對(duì)比。在樹(shù)蔭之中安放音響系統(tǒng)，在固定時(shí)段播放，讓人在舒緩的音樂(lè)中林中漫步，感受畫(huà)理詩(shī)情的自然情懷。緩解都市成活的喧囂和煩躁。在六號(hào)樓北側(cè)擺放假山石與六號(hào)樓南側(cè)水系相呼應(yīng)，使得其北有山南有水，在風(fēng)水學(xué)中稱(chēng)之為正陽(yáng)大吉之宅。并且南側(cè)的水系設(shè)計(jì)使得原本的公共空間變得私密，成為六號(hào)樓的獨(dú)享景觀。該區(qū)域大面積種植紫薇象征家庭和睦。六號(hào)樓南側(cè)種植荷花象征圣潔吉祥。

中軸線：在小區(qū)正中間由三個(gè)節(jié)點(diǎn)組成，起點(diǎn)為燈柱陣，配以法桐樹(shù)陣。讓人進(jìn)入其中有種儀式感，體現(xiàn)出大氣的項(xiàng)目?jī)?nèi)涵。中心為假山石水景，正如中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的影壁一樣，讓人無(wú)法一眼看透，烘托出中式景觀的氣氛。南側(cè)節(jié)點(diǎn)為景觀擋墻，同樣運(yùn)用了中式園林中底景的造景方式。

大門(mén)及圍墻：大門(mén)設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)單的廊架構(gòu)造，給人以進(jìn)入感，低調(diào)又不失大氣。圍墻設(shè)計(jì)有鐵藝圍墻和磚砌圍墻兩種形式可供選擇。鐵藝圍墻通透自然，磚砌圍墻則體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中高墻深院的尊貴氣息。

兒童活動(dòng)空間：安放成品兒童活動(dòng)器械，在保證安全的前提下提高趣味性。 自行車(chē)場(chǎng)：自行車(chē)場(chǎng)種植法桐，形成林蔭停車(chē)場(chǎng)，樹(shù)篦子保證了場(chǎng)地的平整。 小品設(shè)計(jì)篇： 小品設(shè)計(jì)為景觀中的點(diǎn)睛之筆，既能美化環(huán)境又有實(shí)用功能。所有的小品設(shè)計(jì)風(fēng)格緊扣新中式景觀的整體風(fēng)格，營(yíng)造出統(tǒng)一的氛圍，在細(xì)節(jié)運(yùn)用了木格柵，傳統(tǒng)紋樣讓景觀小品顯得更加古香古色。

鋪裝設(shè)計(jì)篇 ： 選用仿古磚，卵石，花崗巖等材質(zhì)體現(xiàn)古典風(fēng)韻。卵石的收邊豐富的鋪裝的層次，并有健身按摩的功能。大塊的花崗巖與席紋圖案的仿古磚拼鋪在一起。整齊又富有變化。環(huán)形塑膠道則減少跑步健身的人群對(duì)膝蓋的傷害。透水地坪作為一種新材質(zhì)體現(xiàn)了環(huán)保的理念。

種植設(shè)計(jì)篇 ： 在種植設(shè)計(jì)中適地適樹(shù)，根據(jù)空間功能和布局采用不同的種植結(jié)構(gòu)。以喬木為主，灌，花，草復(fù)層栽植，力求做到三季有花，四季常青。 在樹(shù)種選擇上，選取北京生長(zhǎng)表現(xiàn)良好的樹(shù)種。特大優(yōu)型喬木種植在重點(diǎn)區(qū)域，具有高大，壯觀，完整的成熟外形，作為整體景觀的視覺(jué)焦點(diǎn)。選用樹(shù)種：胸徑20以上，法桐，欒樹(shù)，元寶楓。結(jié)構(gòu)喬木用于行道樹(shù)形成基本構(gòu)架和風(fēng)格。

選用樹(shù)種 ：胸徑10-12，國(guó)槐，白蠟。 特色喬木：具有一定觀賞價(jià)值，用于創(chuàng)造視覺(jué)變化，強(qiáng)化風(fēng)格與特色，并形成各分區(qū)獨(dú)特性。選用樹(shù)種：胸徑8-10，石榴，柿樹(shù)，紫薇。小喬木與灌木：指一般成人視線高度的植物，與大喬木搭配種植，達(dá)到強(qiáng)化特色與功能的作用。選用樹(shù)種：木槿，珍珠梅，西府海棠。

地被花卉： 用于形成平面狀的綠地效果，并且防止雜草縱生。選用花卉：月季，牡丹。

照明設(shè)計(jì)篇： 結(jié)合中式傳統(tǒng)紋樣主要設(shè)計(jì)三種燈型，景觀燈柱，園林燈，草坪燈。景觀燈柱：重點(diǎn)區(qū)域使用，照顧強(qiáng)，大氣，營(yíng)造儀式感。

 園林燈：一般在廣場(chǎng)中使用，照度一般，滿足夜間活動(dòng)需要。 草坪燈：用于人行路邊緣，起到界限照明的作用。

以上就是關(guān)于中式室內(nèi)包間景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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