人生大事的關(guān)鍵詞（人生大事的關(guān)鍵詞有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于人生大事的關(guān)鍵詞的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、電影《人生大事》上映，這部電影主要講述了什么內(nèi)容？

• 2、電影《人生大事》講的是好好活著，什么才是真正的好好活著呢？

• 3、《人生大事》有幾重含義？你是怎么理解的？

• 4、什么是真正的人生大事？

一、電影《人生大事》上映，這部電影主要講述了什么內(nèi)容？

這部電影講述的是殯葬

這部電影的主角是

想當(dāng)年，他曾經(jīng)為了女友跟人打架被判刑入獄，故事很俗套，出來之后就發(fā)現(xiàn)自己女朋友早就和自己的兄弟走在一起，他早就被生活反復(fù)鞭撻，打的遍體鱗傷。然而在一次工作中，他遇到了一個叫小文的女孩，小文和外婆相依為命，外婆去世，之后三哥就開始照顧小文，讓三哥的生活當(dāng)中也增添了很多的樂趣。主角在電影當(dāng)中過得確實(shí)不是很好，那是因為小文的加入他的生活當(dāng)中有了很多的新變化，增添了很多的樂趣，這部電影，整體的故事并非那么輕松，也有很多沉重的地方。

不過在伴隨著悲傷的同時，還有很多的歡笑，這部電影講述的是生活中的人生百態(tài)，三哥和小文的互動在電影當(dāng)中非常的精彩，朱一龍在這部電影當(dāng)中的形象，不是過去的那樣的精致偶像 ，更有一種小混混的感覺，但是配合這部電影的主題覺得非常貼切。

二、電影《人生大事》講的是好好活著，什么才是真正的好好活著呢？

生死這個問題一直是很多文藝作品討論的主題。面對這樣的主題，任何探討都要有深入，才能體會到人生當(dāng)中對于生死的力量的感知。電影《

身體健康是所有一切的基礎(chǔ)。

這部電影講的雖然是與死亡相關(guān)的話題，但是我們可以通過死亡看到人類真正生存下去的意義，而這所有的一切都要基于自己，擁有一個健康的身體，只要我們擁有一個健康的身體，任何事情都有重新來過的機(jī)會。不要因為一時的失意而放棄了對自己人生的管理，有的時候我們所缺的僅僅是一句溫暖的話語。

珍惜那些在我們身邊出現(xiàn)的人。

每一個在我們身邊出現(xiàn)的人都不會陪伴我們一輩子，在這部電影當(dāng)中無比深刻的揭示了這個問題，而這并不意味著不能陪伴我們一輩子，就無法得到我們應(yīng)該有的溫暖，有的時候我們需要的僅僅是珍惜我們身邊的人，這樣才能讓他們在離開或者我們自己離開的時候，不抱有任何遺憾而心有不甘。

死亡是我們?nèi)松膭e離，但也是人生的開始。

在這部電影當(dāng)中幾乎所有的人都會面臨死亡，哪怕是從事著殯葬師職業(yè)的人對于死亡也有一種別樣的感情，而小演員飾演的角色則是一個孤兒，這個孤兒對于死亡的感覺尤為強(qiáng)烈，體會也格外深刻，通過這部電影我們可以看到在人的一生當(dāng)中好好活著不僅僅是要好好告別死亡的人，同時也要好好告別那些我們所不能接受的，無法接受的讓我們難過的事情。只有這樣才是人生的新開始。

三、《人生大事》有幾重含義？你是怎么理解的？

我認(rèn)為

人生所有的事情都是大事。從出生認(rèn)真的學(xué)習(xí)，讀小學(xué)，讀初中，讀高中，讀大學(xué)；讀完大學(xué)這些都是人生大事。在工作認(rèn)真的工作年復(fù)一年，工作完之后的結(jié)婚，結(jié)婚，生小寶寶這些也都是人生大事。生活還有帶著小寶寶長大后，重復(fù)著我們祖祖輩輩一直做的事情。這全都是大事。都非常的讓我們父母操心。你學(xué)習(xí)沒有學(xué)好父母會著急，你還沒有結(jié)婚父母會催婚，你還沒有生小寶寶父母會催生。我們的一生都在這做著所謂的小事中的大事。從這小小方面一看，我們?nèi)松兴械氖虑槎际谴笫隆?/p>

人生中除了死亡是大事，其他都是小事。吃飯睡覺

因此我理解的也是第2種，人生中除了死亡是大事，其他的都是小事。死亡才是你生命中的盡頭，那些小事只是磨練你鍛煉你，使你在生活中更加的順心。就像電影《人生大事》的故事主題是“人生除死無大事”，我們嘗試以葬禮為切口，引發(fā)大家關(guān)于應(yīng)該如何好好活著的思考。站在人生的終點(diǎn)，回溯這一生應(yīng)該怎么過得有意義，應(yīng)該珍惜的是什么。

四、什么是真正的人生大事？

從七月一日我們小小的共讀組正式開張，

到八月一日大家分享完了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書。

之前認(rèn)為這本書是一本職場勵志暢銷書，讀完后大有改觀，

這是一本在人生現(xiàn)實(shí)尺度上踐行“圣道”之書。

正如作者在最后的附言中所說，沒有人能真正做到這看似簡單的七個習(xí)慣，

就像我們?nèi)祟愑篮愕淖穼ふ胬碇罚?/p>

就像我們仰望星空的意愿與姿勢，

就像所有向我們指出頭頂明月與內(nèi)心光明的偉大導(dǎo)師的手指，

我們能夠亦步亦趨地追隨，審慎地檢視自己的能力范圍，

始終沿著正確的指引，走在前進(jìn)的道路上，

就值得萬分欣喜了。

讀了這本書后，我們首先要思考的是，

什么是真正的人生大事？

是發(fā)財搞錢嗎？是嫁給富二代嗎？是工作卓越嗎？是家庭美滿嗎？

以上這些都很重要，然而我們看見的都只是表象。

我曾看到這樣的一個小故事，給你一張嶄新的一百元，

你很開心地接受，

將這張百元大鈔揉成一團(tuán)，涂涂抹抹，弄得又皺又臟，

你一樣想要；

把它丟在地上，任人踐踏，面目全非，

它依然是價值百元的有效鈔票。

一個人打從出生，并無公平可言，

有人健康強(qiáng)壯，有人體弱多病，

有人天資穎慧，有人遲鈍愚魯，

有人出身貧賤，有人出身富貴，

有人順風(fēng)順?biāo)腥嗣径噔丁?/p>

每一個人，在一生中，都難免遭逢各種磋磨苦難，

有人會被騙，一夜之間傾家蕩產(chǎn)，

有人會被最親密的人拋棄或背叛，不知苦樂同誰傾訴，

有人疲于奔命，卻在世上一無所獲，

有人突然遭逢重大疾病，人生變成一種忍受，和一個懸空的問號。

當(dāng)你傷痕累累，覺得自己特別悲慘絕望，乃至陷入抑郁，

第一， 請你回頭看看，有多少人正在承受比你更為深重的苦難，而依然堅持前行，甚至依然在全力服務(wù)他人。

第二， 請你想想那張面目全非的百元大鈔，如果你是那張鈔票，你可能自慚形穢，然而丟在街上，恐怕人人趨之若鶩。

我們每個人都是那張百元大鈔，我們會經(jīng)歷不同的磨礪與蹂躪，

也許不再光鮮好看，但是身上的痕跡并非我們的恥辱或榮耀，

它只是一種毫無意義的印記，并且全部都已經(jīng)成為毫無意義的過去，

那些全都無改于我們與生俱來的價值。

那么，再重述一下這個問題，什么才是真正的人生大事？

我認(rèn)為，可以稱得上人生大事的，

是那些能夠改變一張鈔票面值的事，

怎樣改變我們本身的價值，正是作者在七個習(xí)慣這本書里告訴我們的事。

這七個習(xí)慣，分別是代表個人領(lǐng)域的成功，代表一個人從依賴走向獨(dú)立的前三個習(xí)慣：

積極主動、以終為始、要事第一；

以及代表公眾領(lǐng)域的成功，代表一個人又從獨(dú)立走到了可以有效互賴的后三個習(xí)慣：

雙贏原則、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

第七個習(xí)慣，是圍繞著前六個習(xí)慣，在身體、精神、智力、社會/情感四個層面的不斷更新。

貫穿著這七個習(xí)慣始終的，有一條線索，

也是我們?nèi)巳硕季哂械囊环N能力，

它叫自我覺察的能力，也可以叫做自知之明。

人性出自本能，總愿意是舒適懶散的，

總是對外界的人與事做出應(yīng)激反應(yīng)的，

總是第一時間相信自己的大腦信號的，

總是一不小心就沉溺與情緒之中，一不小心就抱怨別人和運(yùn)氣的。

自我覺察能力，就像在你之外，又分化出來一個你，

你站在外面，像觀察別人一樣觀察自己，

我看到的、聽到的、感受到的都是真實(shí)的嗎？

我這么想，這么做是對的嗎？

積極主動：

它是指一個人從被環(huán)境和情緒牽著走，到能夠主宰情緒，改變環(huán)境；這一條需要對自我思維慣性和情緒反應(yīng)的覺察，

注意到在刺激和回應(yīng)之間可以有一段距離，

這段距離中人有選擇的自由。

一個壞事發(fā)生了，一個環(huán)境很糟糕，

我要什么都不做，呆在原地持續(xù)痛苦嗎？

我要任由消極情緒將我毀滅于此嗎？

還是我要考慮一下接受不可改變的，離開無法忍受的，

或者借著這個打擊增強(qiáng)自己的力量，更加無畏地，

像第一次赤條條降生一樣，重新上路。

我本來就一無所有，所以不怕任何形式的喪失。

這是積極主動。

以終為始

明確個人的使命宣言，建立以原則為中心的價值觀。

使命這個詞聽起來專屬于成功人士或者仁人志士或者天賦英才，

但通過本書的學(xué)習(xí)，你會了解，

每個人，無論窮通賢愚，皆肩負(fù)使命，

如果你想要擺脫無聊和空虛，必須找到使命，并且使命必達(dá)。

隨波逐流的人生不是不能成為一個選項，

只是隨之而來的，就一定是在痛苦與空虛之間的搖擺。

什么是原則？這里的原則是指自然法則、客觀規(guī)律、宇宙人生的真相。

人的覺察，在這里體現(xiàn)為，對真理和真相的敬畏，

對自己個人認(rèn)知階段局限性的覺察，

一個人所知所能越多，他的不知不能也就越多。

所以人類最偉大的智者之一蘇格拉底說：

我所唯一知道的，就是我一無所知。

很多時候，我們只有通過，對“自以為是”的質(zhì)疑，

對他人的尊重和對新事物開放性的好奇，

才能達(dá)到靠近真相的目的。

而以原則為中心的價值觀，就是讓主觀的價值觀不斷去靠近客觀原則，

達(dá)成主客觀的統(tǒng)一，這樣的價值觀才不至于扭曲或者跑偏。

要事第一：

什么是重要的事？這里需要運(yùn)用對影響圈的覺察。

什么事情是我做了之后就能直接有結(jié)果的？

什么事情是我做了之后可能給別人帶來正面影響的？

把保養(yǎng)自己的身體健康、穩(wěn)固自己的價值觀，

修煉自己那顆如如不動的真心，提升自己的能力，

這些真正重要的事情，堅持不渝地放在第一位。

最要緊的是判斷，篩選，覺察自己的懶惰和軟弱，

看你是不是又為無關(guān)緊要的人和事而浪費(fèi)心神了。

一個人的前三個習(xí)慣做到一定程度，

實(shí)現(xiàn)了基本的獨(dú)立，就會對進(jìn)入人際關(guān)系充滿興趣。

人具有社會屬性，并借助社會性實(shí)現(xiàn)一次次重大變革，

到了今日，回想兩千年前，真的覺得已經(jīng)成了超級人類，

而值得期待的是，正因為人與人之間關(guān)系的相互激發(fā)，

協(xié)作程度的日益加深，人類作為一個巨大團(tuán)隊的潛能，

似乎還有無限的開發(fā)空間。

雙贏原則：

知易行難，能做到才算是真正的知道。

對人際關(guān)系我們也要進(jìn)行甄別與篩選，一個人最為寶貴的時間精力資源有限，無人能與所有人為友，有因有緣，人際關(guān)系必得擇其要緊。

人際關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系，然后是親子關(guān)系，還有與原生家庭的關(guān)系。

再外圍稱得上重要的，有我們的重要親朋好友、良師益友、工作上的合作伙伴、重要客戶。

但凡重要關(guān)系，就一定得付出心力經(jīng)營。

建立情感賬戶，有存有取，要有意識地去存，因為我們經(jīng)常無意識地取。

對于重要關(guān)系，除了雙贏，別無選擇，一定要樹立雙贏的目標(biāo)，

堅定雙贏的信心。

覺察自己是不是嘴上喊雙贏，實(shí)際上只是想玩弄技巧要贏，

是不是為了躲避麻煩求輸了事，是不是根本不在乎別人，只想自掃門前雪？

任何輸贏模式，或者獨(dú)善其身，最后都將導(dǎo)致關(guān)系走向破裂。

知彼解己：

先了解別人，再讓別人了解自己。

人性的本能，是彰顯自己，是急于表達(dá)，急于被人了解。

尤其是在重要關(guān)系中，更是希望自己被看見被充分尊重、認(rèn)可和贊賞。

人如果沒有安全感，就得靠重要關(guān)系的支持才找到自我價值。

所以人出于本能，饑渴地在關(guān)系中尋求理解。

可是，將欲取之，必先與之，作者給我們指出一條明路，

先修煉好前三個習(xí)慣，扎好自己的馬步，穩(wěn)定好自己的核心，

安全感從哪里來？從前三個習(xí)慣來，不要緣木求魚，南轅北轍，

搞錯了方向，在關(guān)系里找安全感。

好，有了安全感，等于后方安定，不用擔(dān)心搞不定自己了，

自然就能對別人生起真正的興趣。

了解別人，不是一個口號，甚至不是一個理念，不要強(qiáng)迫自己去做，

必須是發(fā)自內(nèi)心地，對別人有興趣。

如果要跟別人建立關(guān)系，并且維持關(guān)系，真正發(fā)自內(nèi)心對他感興趣是第一步。

多提問題，多聽少說，但注意保持尊重，不要刨根究底。

別人想說，就全身心地去聆聽，感受他的喜怒哀樂，

別人不想說，就保持沉默，靜靜陪伴，

換位思考要做到什么程度？要做到像他本人一樣了解自己的想法。

然后告訴別人你的想法。

如果你已經(jīng)做得很好，對方就是不愿聽你說話，

那真的，緣分未到，就放棄這個人和這段關(guān)系吧。

統(tǒng)合綜效：

人與人之間為什么要建立關(guān)系？就是因為關(guān)系能夠激發(fā)創(chuàng)造。

關(guān)系本身是一種富有能量的存在，關(guān)系的力量尋求被發(fā)揮，

1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2，一個團(tuán)隊可以做出驚人的成績。

關(guān)系中的任何一方，都有責(zé)任尋求創(chuàng)造性的第三條道路，

只要關(guān)系中有一方，懂得統(tǒng)合綜效，就能影響對方，

一起走向創(chuàng)造性的探索，最終找到超出雙方預(yù)期的方法。

個人內(nèi)部的統(tǒng)合綜效就更加有趣，

我們一定見過一些人，看起來又矛盾又統(tǒng)一，

身上兼具兩種完全相反的特質(zhì)，而又切換運(yùn)用自如。

如果我們不懂這件事情，只能說明我們自己還活在非此即彼的單維世界，

個人的統(tǒng)合綜效，讓一個人的維度實(shí)現(xiàn)突破，

從一條線變成一個面，從平面變成立體，

從地球人變成了三體人，一個多維度的人，

給他人的感受就是降維打擊啊，

難免有些人就會對他看不懂的人橫加評判，

可惜這種評判，根本影響不了高維度的人。

無論是在人與人之間的關(guān)系中，還是在一個人自身中，

當(dāng)超越了二元對立的局面，

一切矛盾和沖突，在統(tǒng)一整合的過程中，

可以碰撞出巨大的能量，最后得到一個令人驚喜的綜合效果。

這就是統(tǒng)合綜效。

四個層面的不斷更新：

身體：人的基本存在形態(tài)，與人自身構(gòu)成了最親密的關(guān)系，

理所當(dāng)然位于影響圈的核心，責(zé)無旁貸地需要日日給養(yǎng)更新。

精神：時間與空間都在不斷流轉(zhuǎn)，一個人的眼界、認(rèn)知、心胸和格局也在不斷拓展，

作為行動指南的價值觀當(dāng)然也應(yīng)該不斷更新，不斷去靠近真相、真理、客觀規(guī)律，也就是原則。

智力：

永遠(yuǎn)不要放棄閱讀，這是一種重要的謙卑。

永遠(yuǎn)不要放棄試圖為自己做些筆頭記錄，這是對生命的尊重與珍惜。

社會/情感：

工作和人際關(guān)系放在這里，內(nèi)部系統(tǒng)更新之后，

就要去外部系統(tǒng)中讓實(shí)踐檢驗和糾偏。

到了最后一節(jié)，由內(nèi)而外造就自己，

作者寫道自己如何通過自身的改變，

運(yùn)用七個習(xí)慣，改善了夫妻關(guān)系，

并通過代際傳承給了后代最寶貴的遺產(chǎn)，

根和翅膀。

這里是主客觀的奇妙融合，

人只要尊重并依循客觀規(guī)律，

改變思維結(jié)構(gòu)，

往往可以通過改變關(guān)系，而改變?nèi)松闹T多現(xiàn)實(shí)障礙。

尊重現(xiàn)實(shí)，反求諸己，最后也可以改變現(xiàn)實(shí)。

這很神奇，又一點(diǎn)都不神秘。

在最后，我還想講個小故事，

寫史記的司馬遷，生于詩書禮儀之家，

父親原本就是一個史官，

前半生讀萬卷書，行萬里路，

三十六歲，父親去世，奉父命為修史做知識儲備。

四十二歲開始提起撰寫史記，五年后，他四十七歲，

遭遇李陵事件，被判死刑，

一時人情冷暖，眾叛親離，無錢無人救贖，

忍受巨大的屈辱選擇宮刑，以自贖性命。

忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了記述兩千年歷史的輝煌巨著，史記。

“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！?/p>

引自《史記 太史公自序》。

讓我們也再一次借此思考，什么是真正的人生大事？

我們所遇到的那些糟心事兒，

是否真的足以將我們打倒，

還是，只是一些特別的時機(jī)，讓我們成長和更加強(qiáng)大。

財富是一種寶貴資源，是社會關(guān)系范疇的產(chǎn)物；

伴侶是重要的合作伙伴，屬于關(guān)系范疇的核心；

孩子是關(guān)系范疇的核心，直接受到個人及伴侶關(guān)系的影響；

工作是個人施展的平臺與機(jī)會，是觸達(dá)其他關(guān)系的紐帶。

這些都是一個人表現(xiàn)在外的東西，是可以量化和比較的指標(biāo)，

人總是不由自主迷失其中，像貓追著尾巴一樣追求它們，

以為在追求人生大事，在追求成功與幸福。

可是，值得追求的東西應(yīng)該有兩個特點(diǎn)：

第一， 自己能夠決定和控制；

第二， 真正屬于自己，一旦得到，除了死滅，不會失去。

從這兩點(diǎn)看，以上四項，財富、伴侶、孩子、工作算得上是人生大事嗎？

哪一樣是我們自己能夠決定和控制的？哪一樣我們確信得到后不會失去？

這本書里，還是給我們指出了明路，

不如退而磨刀，磨好自己這把刀，

身體、精神、智力，

一把鋒利的刀，

才能切入社會/情感這塊硬餅，來實(shí)踐和磨煉自身。

以上就是關(guān)于人生大事的關(guān)鍵詞相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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