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內(nèi)蒙定制景觀設(shè)計怎么選(內(nèi)蒙景觀設(shè)計師)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于內(nèi)蒙定制景觀設(shè)計怎么選的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格
設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。下面就來和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格吧。
1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計
1.1極簡主義概述
極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性,除去多余的裝飾,將空間簡化至光、量及體,意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理,造成空間的流動與不同層次的穿透性,而極簡主義的精隨也在于此。
1.2設(shè)計原則
1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計中,其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計,這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗,表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場地色彩、微氣候的營造,以及行走、逗留空間的設(shè)計,還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照,及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。
1.3設(shè)計手法和風(fēng)格
簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào),通過對景觀要素的簡化處理,包括形式和空間的簡化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間,加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
2.對廣州亞運城媒體村景觀設(shè)計進行分析,淺談極簡主義景觀風(fēng)格
2.1項目概況和建筑風(fēng)格
媒體村位于廣州亞運村西北部,建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。
2.2設(shè)計構(gòu)思
在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”:
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索
外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來,設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來,也拉近了鄰里之間的距離。“橫”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應(yīng)和交融,用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風(fēng)格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
2.3設(shè)計風(fēng)格
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風(fēng)格,使人們在情感上回歸自然與寧靜,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。
2.4設(shè)計手法
2.4.1模糊邊界的手法:
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯,如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法
有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格,使建筑與景觀有機融合,使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致,獲得“無限”的感受。
2.5空間的營造
該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù),由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
2.6設(shè)計內(nèi)容
由于該項目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡略,因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。
2.6.1南入口
社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn):一邊是開敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過入口,卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園
黑色長方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的.池底,當(dāng)無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應(yīng)的“橫”線索:廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場,條石、長凳、草地穿插其間,長木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實。
2.6.3西入口
西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯,豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口,歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫成“大”字,享受春風(fēng)冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。
2.7景觀材料
景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟環(huán)保,而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個園區(qū)看起來更加樸實,另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。
2.8燈具及小品
在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式,也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標(biāo)識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.9植栽
種植設(shè)計力求簡潔,植物種類精簡,植物色彩素雅,營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹,強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹,而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主,以常綠闊葉樹為主,主景點點綴開花植物,營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇,重點部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。
3.結(jié)語
簡潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語言的建筑等,共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。
;二、呼和浩特博洋天成設(shè)計院怎么樣
很好啊,內(nèi)蒙古博洋天成建筑設(shè)計有限責(zé)任公司
內(nèi)蒙古博洋天成建筑設(shè)計有限責(zé)任公司成立于2011年03月18日,注冊地位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市回民區(qū)車站西街幸福易居10號樓6至7層4單元,法定代表人為萬東亮。經(jīng)營范圍包括許可經(jīng)營項目、無、一般經(jīng)營項目、建筑行業(yè)(建筑工程)乙級(憑資質(zhì)證書經(jīng)營)、可承擔(dān)技術(shù)咨詢、小區(qū)景觀設(shè)計、房屋安全鑒定、施工現(xiàn)場質(zhì)量檢測、裝修質(zhì)量鑒定、無損檢測、工程技術(shù)咨詢服務(wù)、建筑裝飾工程設(shè)計、建筑智能化系統(tǒng)設(shè)計、建筑幕墻工程設(shè)計、輕型鋼結(jié)構(gòu)工程設(shè)計、照明工程設(shè)計和消防設(shè)施工程設(shè)計相應(yīng)范圍內(nèi)的乙級專項工程設(shè)計業(yè)務(wù)可從事資質(zhì)證書許可范圍內(nèi)相應(yīng)的建設(shè)工程總承包業(yè)務(wù)以及項目管理和相關(guān)的技術(shù)與管理服務(wù);建筑行業(yè)(建筑工程)乙級(憑資質(zhì)證書經(jīng)營);
三、園林景觀的設(shè)計與施工哪家好
園林景觀的設(shè)計與施工的公司有很多,例如河南綠立方園林工程有限公司、北京憶江山園林科技股份有限公司等。
園林設(shè)計是需要大量的經(jīng)驗作為支撐的,一個初出茅廬的設(shè)計公司相對于老牌的城市園林設(shè)計企業(yè),在經(jīng)驗上是肯定存在著欠缺的。所以,在正式的選擇過程當(dāng)中,就應(yīng)該瀏覽相關(guān)企業(yè)的成果,曾經(jīng)獨立完成或者是參與過哪些城市園林的建設(shè)工作。如果,完全沒有拿得出手的作品,那么在選擇的過程當(dāng)中就應(yīng)該慎重。
園林景觀的設(shè)計與施工可以選擇性價比高的河南綠立方園林工程有限公司,它成立于2006年,專業(yè)從事各種大樹輸液袋的加工與制作,多年來經(jīng)過不懈的努力與鉆研,公司榮獲多項發(fā)明專利,開創(chuàng)異形大樹輸液袋的先河,公司承接各種大樹輸液袋的加工與制作,園林養(yǎng)護,植物墻設(shè)計與制作等。公司擁有專業(yè)的養(yǎng)護團隊以及先進的大樹輸液袋生產(chǎn)設(shè)備,確保產(chǎn)品的生產(chǎn)與質(zhì)量。
四、蒙元建筑的設(shè)計理念是什么???
我這里有一篇文章,看看是否對你有幫助打造城市品牌,塑造城市形象,突出濃郁民族文化特色,提高在國內(nèi)外的知名度和美譽度——正在火熱建設(shè)中的成吉思汗大街特色景觀區(qū)作為首府迎慶建設(shè)中的又一出重頭戲,以它的無限魅力激發(fā)著世人的的共鳴、關(guān)注、憧憬和贊嘆。
“一個城市必須有自己的特色。呼市作為北方少數(shù)民族自治區(qū)的首府城市,要把蒙古族民族文化特色融入到城市的每一座建筑中,把城市的樓宇變成一個個特色鮮明的文化符號,使城市特色凸現(xiàn)出來?!边@是市委書記韓志然對首府城市建設(shè)的獨到見解。
隨著成吉思汗大街特色景觀區(qū)建設(shè)的順利推進,這條突出草原文化和蒙元文化特點的特色景觀街,正在崛起成為呼和浩特市的一個文化新地標(biāo)——“讓外地人一看就知道這兒是呼和浩特”。
弘揚民族文化打造星光大道
成吉思汗大街是呼市的城市主干道,同時作為首府重點打造的民族特色街區(qū),扮演著重要的歷史文化角色。成吉思汗大街西起通道北街,東至二環(huán)東路,北接二環(huán)北路,南鄰防風(fēng)林南路,全長約8公里;景觀區(qū)總面積11.49平方公里,實際規(guī)劃面積10.15平方公里,其中成吉思汗大街沿線城市設(shè)計面積5.7平方公里。以成吉思汗大街為軸心的特色景觀區(qū)是市委、市政府確定的迎接自治區(qū)成立60周年大慶實施的“44331”工程中“四區(qū)”之重要一區(qū)。
成吉思汗大街的規(guī)劃設(shè)計先后經(jīng)過了三次大規(guī)模的修整完善。2002年,新城區(qū)聘請上海同濟大學(xué)進行了第一次規(guī)劃設(shè)計;2003年,由呼市城市規(guī)劃設(shè)計院完成了第二次規(guī)劃設(shè)計;2004年,為了更好地將其建設(shè)成一條國際性的蒙元文化走廊,以美國易道公司為首的幾家國際知名設(shè)計公司受聘并聯(lián)合呼市城市規(guī)劃設(shè)計院在原規(guī)劃的基礎(chǔ)上,重新對成吉思汗大街兩側(cè)進行總體設(shè)計。易道的國際團隊中包括了城市規(guī)劃、景觀設(shè)計、交通規(guī)劃、經(jīng)濟分析、建筑設(shè)計和燈光規(guī)劃等方面的專家,致力于實現(xiàn)成吉思汗大街的代表性地位,為自治區(qū)及呼市打造一條具有國際水平、本土文化氣息濃郁的景觀大街。
同時為了突出成吉思汗大街的民族特色,街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計階段就蘊含著強烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故,并通過一個連續(xù)的景觀設(shè)計而聯(lián)合起來,成為呼市的新形象和象征。
國際化定位規(guī)劃未來發(fā)展新亮點
成吉思汗大街的國際化定位體現(xiàn)了以下原則:國際性蒙元文化走廊——以展示蒙元文化為基礎(chǔ),挖掘傳統(tǒng)文化元素,融合國際性先進設(shè)計理念及手法,打造一條面向世界的文化展示走廊;區(qū)域性商業(yè)旅游中心——建立一系列各具特色的商業(yè)旅游設(shè)施,吸引周邊居民的消費娛樂活動和更大區(qū)域范圍內(nèi)游客的旅游休閑活動,成為呼市的旅游地標(biāo)和商業(yè)中心;地方性特色生活舞臺——通過對本地特有生活元素的提煉,充分展示蒙古族的傳統(tǒng)生活方式和本民族、本土的特色。國際級設(shè)計大師精英團隊在規(guī)劃中共同的口號是:帶動草原的傳承,再現(xiàn)豪情文化,在總體設(shè)計上高度體現(xiàn)“人性”原則,弘揚本民族文化獨特性的同時融合國內(nèi)外建筑特色。
在總體設(shè)計上,成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個文化新地標(biāo)。作為提升民族品位的領(lǐng)頭羊,展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪。未來的成吉思汗大街將為城市提供一個全方位的旅游發(fā)展空間,必將成為青城的旅游新亮點,也必將為全市的經(jīng)濟發(fā)展提供新動力。
文化滋養(yǎng)建設(shè)古城彰顯新韻為確保成吉思汗大街特色景觀區(qū)真正具有濃郁的民族文化風(fēng)格,我市于2005年11月成立了成吉思汗大街特色景觀區(qū)規(guī)劃設(shè)計審查委員會,下設(shè)專家評審組,專家組由11位知名的蒙古學(xué)、民族歷史、民族文化、雕塑、繪畫等方面的專家、學(xué)者組成。專門負責(zé)對特色景觀區(qū)內(nèi)各個開發(fā)項目進行評審。各報建項目只有在通過評審后,才能辦理其他相關(guān)手續(xù)和組織實施。
在圓滿完成了《成吉思汗大街城市建筑設(shè)計導(dǎo)則》編制后,現(xiàn)在專家評審組正一方面對報建的項目加緊進行規(guī)劃評審,力求使其在建設(shè)之初就具有蒙元文化特色;一方面對體現(xiàn)民族特色不突出的項目進行挽救性、急救性的文化包裝。
即將建成的成吉思汗大街特色景觀區(qū)集中體現(xiàn)功能、審美、文化、特色的和諧之美。如對一些新建的項目,在原有的設(shè)計方案中加入方圓結(jié)合型的外框架結(jié)構(gòu),添加大蒙古包頂、“蒙古帽子”頂?shù)让稍幕卣黪r明的元素;而對一些挽救性項目,則以云頭紋、蒙文篆體字、傳統(tǒng)的蘇力特吉祥圖、雄鷹浮雕、蒙古族喜愛的顏色等民族文化符號進行重新修飾改造。
如建設(shè)中的呼和浩特市體育場,從外觀上可明顯地看到兩個巨型的雄鷹狀,同時二層的凸出部分貼以雄鷹圖案,外立面添加民族文化符號,達到整體呼應(yīng)的效果。
可容納8千人的內(nèi)蒙古體育館,則以馬背民族馬上活動的圖形內(nèi)容作為符號處理手段,并裝飾有云頭紋及蒙古族“男兒三藝”浮雕、蒙古象棋圖形等,東立面有“體育”兩個字的蒙古文字篆體字。
極富人性化的濱海新城,設(shè)計上著重人性尺度,將草原上人們“以山為靠,以牧為主,以人為源”的理念融入其中,以建筑風(fēng)格來講述了一個融山、草原、水和城市的動人故事,也提升了首府城市建設(shè)的品位。成吉思汗公園、鐵木真廣場以及配套的教育環(huán)境等無不使這一特色景觀區(qū)更富有動人魅力。 (文/張秀北)
民族的就是世界的
集中體現(xiàn)北方游牧民族性格和氣質(zhì)的草原文化,是現(xiàn)代文明建設(shè)的寶貴精神資源。特定的自然、人文環(huán)境,造就了草原民族吃苦耐勞的品格和自強不息、豪邁剛健的民族精神。而這種民族精神的內(nèi)核和精華,時至今日,依然是包括草原民族在內(nèi)的整個中華民族建設(shè)現(xiàn)代文明、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要力量源泉。
與此相應(yīng),游牧民族“逐水草而居”的生產(chǎn)生活方式,還培育出草原人民的豪放大氣、寬容大度和博大胸懷,形成很有自信力的開放型文化心態(tài)。他們不但敢想敢做,還善于“走出去,請進來”,積極吸納一切有益的新型文化,以推動民族發(fā)展進步。而且以世界歷史舞臺為背景,展示了草原文化兼收并蓄的開放特質(zhì)。草原文化除上述自強不息、開拓進取的民族精神和開放胸襟外,還有諸如崇尚英雄、注重誠信、團結(jié)互助等多種有益于現(xiàn)代文明建設(shè)的寶貴精神資源。
如何認真挖掘汲取、進一步發(fā)揚光大這種寶貴的文化資源,使其融入現(xiàn)代化首府城市建設(shè),真正彰顯呼和浩特歷史文化名城的風(fēng)采和魅力?可以說,成吉思汗大街特色景觀區(qū)的建設(shè)邁出了重要的開拓性的一大步。它的定位突出蒙元文化、民族特色,街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計階段就蘊含著強烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故,并通過一個連續(xù)的景觀設(shè)計而聯(lián)合起來,結(jié)合合理的總體開發(fā)策略及架構(gòu),實現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費的和諧統(tǒng)一,成為呼市的新形象和象征。
曾經(jīng),呼市除了幾十年前建設(shè)的內(nèi)蒙古博物館、內(nèi)蒙古展覽館、內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會辦公樓、內(nèi)蒙古賽馬場等少數(shù)幾處蒙古族特色鮮明的建筑外,雖然雨后春筍般崛起的幢幢大樓盡顯現(xiàn)代美,但是民族特色的建筑卻逐漸消退,塞外青城也走上了中國內(nèi)地“千城一面”的老路。而今為打造城市品牌,塑造首府城市形象,突出特色,提高在國內(nèi)外的知名度和美譽度,呼市正著手建設(shè)一批具有鮮明民族和地區(qū)特色的建筑,構(gòu)建特色建筑景觀區(qū)。
讓城市回歸民族特色!相信到自治區(qū)成立60周年大慶時,當(dāng)一件件精雕細刻、富有深厚民族文化韻味的建筑藝術(shù)品展現(xiàn)在世人面前時,首府的魅力必將讓青城人引以自豪,令世人為之贊嘆!
以上就是小編對于內(nèi)蒙定制景觀設(shè)計怎么選問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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