壯族元素景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于壯族元素景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、恩施的旅游景點(diǎn)有哪些

• 2、廣西旅游景點(diǎn)

• 3、壯族文化元素

• 4、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

一、恩施的旅游景點(diǎn)有哪些

恩施的自然景觀有：佛寶山大峽谷、玉龍洞、水蓮洞，巴東神農(nóng)溪、格子河石林、水布埡，恩施的梭步埡石林、恩施大峽谷、龍洞河風(fēng)景區(qū)，建始縣野三河、黃鶴橋風(fēng)景區(qū)，來(lái)鳳的仙佛寺風(fēng)景區(qū)、卯洞風(fēng)景區(qū)，鶴峰的省級(jí)自然保護(hù)區(qū)木林子等。

恩施大峽谷：

恩施大峽谷是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，峽谷全長(zhǎng)108公里，以龐大著稱，峽谷中沐撫大小龍門6平方公里范圍內(nèi)就有百座獨(dú)峰，僅200米以上的獨(dú)立石峰就有30余座，可謂舉世無(wú)雙。主要有大河碥、大小龍門、云龍河瀑布、前山絕壁、馬寨絕壁、朝東巖隧道、車壩水庫(kù)、羅針田農(nóng)莊、天樓地枕電站、銅盆水森林公園等11個(gè)景點(diǎn)。

恩施土司城：

恩施土司城是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群，屬古跡與建筑類園林景觀民俗風(fēng)景區(qū)，是以展示民族文化為主要內(nèi)容，以休閑、旅游為主要功能的大型文化公園和旅游景點(diǎn)，主要分民族文化展示區(qū)、宗教展示區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)三個(gè)主要區(qū)。這里建有恩施州土家族、苗族、侗族三個(gè)主要少數(shù)民族的傳統(tǒng)建筑，以展示各具特色的建筑、雕刻藝術(shù)。

恩施龍鱗宮：

恩施龍鱗宮是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，屬地文景觀類洞穴風(fēng)景區(qū)，龍麟宮俗稱“出水洞”，屬水旱兼?zhèn)涠囱ň坝^，由水洞、干洞和迷津洞組成，洞長(zhǎng)2300多米，其中水洞“小三峽”長(zhǎng)500多米，干洞和迷津洞長(zhǎng)1800多米。洞穴雄奇神秀、水陸兼?zhèn)洹６磧?nèi)平均高度50米，寬30米。洞中氣候宜人，冬暖夏涼，平均溫度20℃。龍麟宮的一壇、二府、三峽、九龍、十三廳和二十八珍奇等200多處景點(diǎn)分布在水洞“小三峽”、干洞和迷津洞中。

巴東神農(nóng)溪：

巴東神農(nóng)溪是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，屬典型的水域風(fēng)光類生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架南麓，全長(zhǎng)60公里，自南向北，沿途接納17條支流。神農(nóng)溪有千古之謎——古巴人“懸棺”和巖棺葬群，古棧道遺痕依稀可見(jiàn)，沿途可探尋古巴人的足跡。碗豆角木扁舟是神農(nóng)溪保存千年的原始交通運(yùn)輸工具，土家纖夫是古巴人纖夫的活化石，是土家民族文化和纖夫文化的結(jié)合。

擴(kuò)展資料：

恩施土家族苗族自治州，位于湖北省西南邊陲，西與重慶市黔江、萬(wàn)州區(qū)接壤，南連湖南湘西州，北靠神農(nóng)架林區(qū)，東與宜昌市交界。

恩施州地處湖北省西南部的復(fù)合山區(qū)，屬云貴高原東部延伸部分。境內(nèi)山巒起伏、溝壑縱橫，河谷深切，高差懸殊，最高海拔3005米，最低海拔66.8米，平均海拔1000米，自然景觀豐富多彩，具有秀、雄、奇、絕、險(xiǎn)的特色。

恩施州是中國(guó)四大煙葉生產(chǎn)基地之一，白肋煙產(chǎn)量居全國(guó)第一，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。壩漆"名冠全球"，茶葉、柑橘等傳統(tǒng)土特產(chǎn)品久負(fù)盛名。恩施民風(fēng)淳樸，民俗奇特。

土家人飲"咂酒"，住吊腳樓，唱山歌，對(duì)山歌，唱哭嫁歌，喜歡"撒爾嗬"和"巴山舞"等群眾性舞蹈，擅長(zhǎng)表演肉蓮湘、儺戲、八寶銅鈴、畢茲卡等傳統(tǒng)舞蹈，織"西蘭卡普  "，葬"巖葬"等，具有原始、古樸的土家氣息。起源于土家男女談情說(shuō)愛(ài)的"女兒會(huì)  "，質(zhì)樸粗獷的土家歌舞"擺手舞"是吸引游客參與的好項(xiàng)目。

參考鏈接：恩施風(fēng)景區(qū) 百度百科

二、廣西旅游景點(diǎn)

1、桂林漓江景區(qū)

中國(guó)山水景觀的代表，世界罕見(jiàn)的山水畫廊。中國(guó)旅游的黃金水道，廣西龍頭旅游景區(qū)，2004年接待游客達(dá)185萬(wàn)人次。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、4A景區(qū)。桂林山水于1985年被《中國(guó)旅游報(bào)》評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。

1982年桂林市被評(píng)為首批國(guó)家歷史文化名城。桂林漓江主要景點(diǎn)有象鼻山、九馬畫山、伏波山、疊彩山、蘆笛巖、七星巖等。漓江發(fā)源于桂林市資源縣，向南流經(jīng)桂林、陽(yáng)朔等地，過(guò)荔浦后稱桂江，然后在梧州與西江匯合，全長(zhǎng)426公里。漓江從桂林至陽(yáng)朔一段兩岸峰叢密布，自古就有“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”一說(shuō)。

2、欽州三娘灣旅游景區(qū)

三娘灣海域有難得一見(jiàn)的世界奇觀——三娘灣“七彩海豚”。三娘灣海域頻頻出現(xiàn)中華白海豚，最多時(shí)一次出現(xiàn)達(dá)一百多條，這一消息在2013年經(jīng)人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、中央電視臺(tái)、旅游衛(wèi)視臺(tái)等權(quán)威報(bào)道后，成為三娘灣最大的買點(diǎn)，三娘灣看海豚、觀海景，已成為諸多游客的首選，三娘灣一躍成為廣西又一黃金旅游景區(qū)。

3、北海銀灘國(guó)家旅游度假區(qū)

北海銀灘（注：門票免費(fèi)）開(kāi)放時(shí)間：9:00-18:00北海銀灘面積超過(guò)大連、煙臺(tái)、青島、廈門和北戴河海濱浴場(chǎng)沙灘的總和，而平均坡度僅為0.05。沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽(yáng)光的照射下，潔白、細(xì)膩的沙灘會(huì)泛出銀光，故稱銀灘。

北海銀灘以其“灘長(zhǎng)平、沙細(xì)白、水溫凈、浪柔軟、無(wú)鯊魚(yú)”等特點(diǎn)，而被稱為“中國(guó)第一灘”。 108°50′46″～109°47′28″，北緯20°54′～21°55′34″之間，銀灘西起冠頭嶺，東至大冠沙，由西區(qū)、東區(qū)和海域沙灘區(qū)組成，東西綿延約24公里，海灘寬度在30--3000米之間，陸地面積12平方公里，總面積約38平方公里。

4、大新德天瀑布旅游區(qū)

大新縣德天瀑布位于廣西崇左地區(qū)邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢(shì)磅礴、銀瀑飛瀉、三級(jí)跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國(guó)瀑布。

據(jù)悉，為最大限度地還原小說(shuō)超凡脫俗、浪漫唯美的意境，制作團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)月，從北到南實(shí)景考察了好幾個(gè)省份，而最終選擇了雄奇瑰麗、仙氣彌漫但拍攝條件相對(duì)艱苦的廣西大新縣。此次《花千骨》在廣西采用全實(shí)景拍攝，很多拍攝場(chǎng)景都是首度在影視劇中出現(xiàn)，這種堪比電影大片級(jí)的畫質(zhì)對(duì)于整個(gè)國(guó)內(nèi)電視劇產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是一次大跨步，《花千骨》的強(qiáng)勢(shì)出擊有望為行業(yè)樹(shù)立起一個(gè)新標(biāo)桿。

5、百色樂(lè)業(yè)大石圍天坑群旅游景區(qū)

樂(lè)業(yè)天坑群在方圓不到20平方公里的崇山峻嶺里，分布著24個(gè)天坑，是世界上最大的天坑群，已開(kāi)發(fā)的有大石圍天坑、白洞天坑、穿洞天坑等，其中大石圍天坑為樂(lè)業(yè)天坑群中的代表，也是樂(lè)業(yè)人民的驕傲。

大石圍天坑群位于樂(lè)業(yè)縣同樂(lè)鎮(zhèn)刷把村百巖腳屯，形成于大約6500萬(wàn)年以前，是一塊鮮為人知的秘境，集險(xiǎn)、奇、峻、雄、秀、美于一體，是世界上罕見(jiàn)的旅游奇觀。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教經(jīng)過(guò)全方位考察論證后稱樂(lè)業(yè)縣大石圍天坑為“天坑博物館”、“世界巖溶勝地”。

參考資料來(lái)源：百度百科-廣西十佳旅游景區(qū)

三、壯族文化元素

壯族元素取自于壯族文化胚胎，是地域特色和本土文化的典型代表，既包括精神元素，如語(yǔ)言、生產(chǎn)、信仰、民俗、傳說(shuō)故事、圖騰崇拜等元素，也包括物質(zhì)元素，包括干欄式建筑、服飾、銅鼓、繡球、巖畫等元素。

壯族簡(jiǎn)介

壯族，舊稱僮族，是中國(guó)人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，民族語(yǔ)言為壯語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。

壯族源于秦漢時(shí)期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區(qū)的“西甌”、“駱越”等，在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布。

廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)，共有1420.71萬(wàn)人(2000年)，占?jí)炎蹇側(cè)丝诘?7.81%，主要聚居于南寧市、崇左市、百色市等地。

四、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

作為景觀設(shè)計(jì)者，在承接了設(shè)計(jì)任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計(jì)圖紙，另一方面還要對(duì)自己的景觀設(shè)計(jì)做出詳細(xì)的說(shuō)明。那么，景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明一般會(huì)包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括的主要內(nèi)容。

景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容

　　一、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明首先應(yīng)該詳細(xì)說(shuō)明項(xiàng)目概況，并分析項(xiàng)目背景

1、準(zhǔn)確描述需要進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的區(qū)域的具體的地理位置，這里的位置包括區(qū)域自身在整個(gè)大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對(duì)位置。

2、景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的概況分析，一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)區(qū)域的總面積及具體的分布，現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。

二、規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)

1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。

2、依據(jù)國(guó)家相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)規(guī)范。

3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。

三、景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃原則

常見(jiàn)的景觀設(shè)計(jì)原則有場(chǎng)地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等，不同區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃講求的原則可能會(huì)有所差別，但總體的基本原則還是差不多的。

四、景觀設(shè)計(jì)理念或思想

1、生態(tài)理念：很多景觀設(shè)計(jì)都會(huì)遵從這個(gè)設(shè)計(jì)理念，因?yàn)槿说睾椭C統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系，而做到天人合一的景觀設(shè)計(jì)才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。

2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化：任何一個(gè)區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)都不可以離開(kāi)區(qū)域的總體文化而獨(dú)立存在，必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w，否則就會(huì)顯得格格不入，同時(shí)對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計(jì)加以展現(xiàn)。

五、景觀設(shè)計(jì)總體布局說(shuō)明

這一部分的說(shuō)明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容，所以對(duì)于這一部分的說(shuō)明必須盡可能的詳盡、具體，必須具體到每一個(gè)具體景觀的布局安排，同時(shí)也要詳細(xì)說(shuō)明用意。

　　景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫

一、 計(jì)劃理念

人的日子離不開(kāi)修建，修建構(gòu)成寓居小區(qū)，寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而，在本計(jì)劃計(jì)劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò)，堅(jiān)持以人為本的計(jì)劃理念。計(jì)劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則，充分表現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷，堅(jiān)持以人為本，大處著眼，全體計(jì)劃。在計(jì)劃的一起，輔以景象計(jì)劃，最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見(jiàn)識(shí)，計(jì)劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素，加上合諧親 切的人工造景，使居民樂(lè)居其間。

承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計(jì)劃理念，并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會(huì)、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò)，然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。

寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計(jì)劃計(jì)劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和，在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接，以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而，處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò)，即是小區(qū)計(jì)劃側(cè)重需求處理的疑問(wèn)。

二、 計(jì)劃設(shè)想

設(shè)想一：以“人”為本，為“人”效勞為軸線。

⒈總平面計(jì)劃：

在本計(jì)劃計(jì)劃中 選用的是周邊式計(jì)劃方法，住所共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成首要圍繞著基地廣場(chǎng)區(qū)和基地水景區(qū)四周安置，以及南向沿街安置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個(gè)出進(jìn) 口，其間，主進(jìn)口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和景色，然后，北向、南向、東北向各有一個(gè)次進(jìn)口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫穿，組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū)，優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境，依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。

2功用、構(gòu)造方式：

構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開(kāi)展方向?yàn)橹匦囊孕谟?jì)劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機(jī)的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開(kāi)展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向?yàn)槟侠屎友睾用阑瘞?東向?yàn)橛?jì)劃綠洲片區(qū)。

做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域，它豐厚了計(jì)劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境，是不行短少的生態(tài)資本，在本計(jì)劃計(jì)劃中得以的充分利用，更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計(jì)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地，則在南側(cè)思考了對(duì)外商業(yè)價(jià)值，將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò)，充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值，也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計(jì)劃計(jì)劃的主旨。

3.交通安排：

計(jì)劃區(qū)內(nèi)路途分為五類：

主進(jìn)口路途紅線寬度15m;

次進(jìn)口路途紅線寬度14m;

小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;

小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。

路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系，能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機(jī)的聯(lián)絡(luò)起來(lái)，但是，路途體系也能夠?qū)⒏鱾€(gè)功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主，并構(gòu)成回路，是銜接各個(gè)組團(tuán)的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進(jìn)入各單元的交通。

區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道，基地設(shè)特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立，互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò)，各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出進(jìn)口。

4.美化景象計(jì)劃：

在空間上以"點(diǎn)、線、面"的計(jì)劃方法，并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)

“點(diǎn)”狀美化——院子美化、節(jié)點(diǎn)美化，渙散安置。是挨近人道，供給咱們休閑、游戲空間。

“線”狀美化——路途行道樹(shù)美化，以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化，將點(diǎn)狀美化串連，構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò)，起了區(qū)分空間的作用，連續(xù)空間的作用。

“面”狀美化——廣場(chǎng)景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化，將景象分紅塊狀，并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐，是全部美化構(gòu)成體系，基地水景區(qū)更豐厚景象體系，到達(dá)了多元化的美化作用。

綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團(tuán)綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。

以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明所包括的主要內(nèi)容的介紹，但是以上幾個(gè)方面只是一般的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明都包含的，而不同類別的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包含的具體內(nèi)容可能還會(huì)有所不同。

以上就是小編對(duì)于壯族元素景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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