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    臺(tái)州景觀設(shè)計(jì)排名費(fèi)用

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-14 20:11:45     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 111        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于臺(tái)州景觀設(shè)計(jì)排名費(fèi)用的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    臺(tái)州景觀設(shè)計(jì)排名費(fèi)用

    一、浙江臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)

    浙江臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn):

    1、神仙居

    神仙居是一座古老的名山,也被稱為威強(qiáng)山。山上有乾隆年間縣令題寫的“霧霾第一城”的稱號(hào),意為風(fēng)景秀麗、天下第一的仙居。神仙居地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特,是世界上最大的火山流紋巖地貌群,有“觀音、如來、天目峰、海云、瀑布、塔站”六大奇觀。

    2、龍興寺

    龍興寺位于臨海市金神山西麓,始建于唐代神龍?jiān)?,名“神龍寺”,距今已有?300年的歷史。可惜寺廟在抗戰(zhàn)期間被毀,只留下唐代修建的千佛塔,現(xiàn)已列入省級(jí)文物保護(hù)單位。

    3、十里長街

    十里場(chǎng)街是臺(tái)州路橋市場(chǎng)的發(fā)源地,也是路橋行業(yè)歷史發(fā)展的縮影。這條街上有許多商店。店鋪雖然外表都是古建筑,但里面的東西卻很雜,有衣服,有珠寶,有古董,有紀(jì)念品。

    4、蛇蟠島

    謝板島是臺(tái)州第二大島。雖然它的名字里有蛇這個(gè)詞,但是和蛇沒有關(guān)系。由于長期采石,島上留下了1300多個(gè)姿勢(shì)各異的奇洞,故又有“千洞島”之稱。島上氣候宜人,海風(fēng)習(xí)習(xí),盛夏特別涼爽。

    5、仙居公盂景區(qū)

    仙居龔宇風(fēng)景區(qū)以其海拔1200米的梯田地形而聞名。整個(gè)龔宇巍峨雄偉。在這里,懸崖與懸崖相連,懸崖橫跨無邊無際的區(qū)域。每座山峰都是獨(dú)立的,是一個(gè)有機(jī)的整體。石林的懸崖有自己的風(fēng)格。

    臺(tái)州景觀設(shè)計(jì)排名費(fèi)用

    6、坎門后沙

    坎門后沙是臺(tái)州唯一一個(gè)住在鎮(zhèn)中心,面朝大海的沙灘。它兩側(cè)的礁石景觀非常獨(dú)特,島嶼景色更是獨(dú)一無二。海灘坡度平緩,沙細(xì),每年夏天都很熱鬧。晚上,大量的游客來享受涼爽的假期。

    7、紫陽街

    紫陽街是臺(tái)州第一條古街。也是千年古城的縮影,歷史文化名城的象征。它記錄著沿海開發(fā)歷史的興衰,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。

    8、括蒼山

    過江山位于浙東中南部,東臨大海,西臨仙都,南臨雁蕩山,北靠天臺(tái)。米思郎主峰海拔1382.4米,是浙東南最高峰之一。闊倉山風(fēng)景秀麗,氣候宜人。山上還有中國第四大風(fēng)電場(chǎng)。高低旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇與背后美麗的自然景觀相得益彰,共同構(gòu)筑起美麗的景觀。

    9、國清寺

    位于泰州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)的國清寺,是中國第一個(gè)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地。建于隋煬帝開皇十八年,距今已有一千四百多年。這是一座古老的歷史文化寺廟。寺內(nèi)有許多著名的僧人,包括唐及其隨從、寒山、結(jié)德、濟(jì)公等僧人。

    10、天臺(tái)山

    天臺(tái)山位于臺(tái)州天臺(tái)縣北部,西南有仙霞嶺,東北有舟山群島,是曹娥江和邕江的分水嶺。天臺(tái)山以其眾多的懸?guī)r、懸崖和瀑布而聞名于國內(nèi)外。

    二、美國景觀設(shè)計(jì)碩士讀幾年?費(fèi)用是多少?

    你好!

    在美國Master degree是兩年 還有的也只12個(gè)月?。ㄒ话銥?年,也有些碩士只需12個(gè)月,有些則要3年。

    )這個(gè)景觀設(shè)計(jì)是兩年

    首先你的學(xué)校要在國外承認(rèn) 不然國外的大學(xué)不會(huì)直接讓你讀碩士 至少有排名或者排名靠前的大學(xué)不會(huì)

    其次想講費(fèi)用控制在20W到30W之間 那要看你所學(xué)的專業(yè)是幾年制的 我現(xiàn)在在美國讀Master degree 是2年制的 學(xué)費(fèi)2一共25W左右 加上我的生活費(fèi)差不多兩年再這里一共要40W 但是出了國了就可以打工 在國外賺錢是很容易的事情 所以你如果家庭有20W到30W的經(jīng)濟(jì)能力 到美國讀研是完全沒有問題 英國的話我建議你讀1年的 因?yàn)橛拇_很貴 關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金的問題,一般來說國外的大學(xué)是不會(huì)根據(jù)你在本科的GPA多少 答應(yīng)是否給你獎(jiǎng)學(xué)金的 所以本科階段的GPA并沒有太大的用處,而且在這里第一學(xué)期一般申請(qǐng)不到獎(jiǎng)學(xué)金 當(dāng)然你可以通過自己努力從第二學(xué)期開始申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金 在美國碩士的畢業(yè)要求是GPA在3.0以上 也就是說每門課的要求平均不能低于B- 獎(jiǎng)學(xué)金的申請(qǐng)時(shí)每門課要求A 所以要花功夫努力學(xué)習(xí)的

    再次,因?yàn)楸救嗽诿绹圆涣私庥那闆r,但是我知道英國留學(xué)結(jié)束你是必須回國的,不可能在國外待著的,美國不一樣,你只要在這里找到工作就可以留下,而且這里碩士的平均工資在5000到7000美元一個(gè)月,你想讀博的話,在美國PHD是免費(fèi)的,需要你跟著導(dǎo)師做項(xiàng)目,但是時(shí)間比較長 有3年,拿到PHD出來再這里工作平均工資就有7000到1W美金一個(gè)月了。

    最后,關(guān)于找學(xué)校,首先你的決定畢業(yè)后的意向,如果回國,那你要找國家教育吧承認(rèn)的外國大學(xué),其次再是看排名,如果你想留下國外先工作一段時(shí)間 積累經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富的話,你就要看國外承認(rèn)的大學(xué)。當(dāng)然你如果懶的話,可以直接找中介,他們會(huì)幫你聯(lián)系學(xué)校,而且學(xué)校都不會(huì)太差,但是中介費(fèi)比較高,大概要1到2萬人民幣,你如果想自己找學(xué)校申請(qǐng) 那就比較煩 你得花點(diǎn)時(shí)間 然后主動(dòng)的和學(xué)校取得聯(lián)系 不斷和學(xué)校招生辦公室交流

    我當(dāng)時(shí)出來讀研 就是自己找的學(xué)校 我花了半年的時(shí)間 和學(xué)校的招生的工作人員通過EMAIL 交流 一步步自己慢慢搞出來的 真的很煩很累人

    我知道的就這么多 關(guān)于英國的我不知道 也就沒什么說的

    推薦你一個(gè)論壇 太傻留學(xué)網(wǎng) 沒事可以去看看 里面有很多留學(xué)的內(nèi)容

    祝你好運(yùn)

    強(qiáng)調(diào)的是 需要考GRE 去美國首先要英語 英語好才是根本···

    這是美國景觀設(shè)計(jì)專業(yè)TOP10的排名,你可以參考下

    1. Harvard University

    2. Louisiana State University

    3. University of Georgia

    4. Cornell University

    5. Ball State University

    6. Kansas State University

    7. Texas A&M University

    8. University of Illinois at Urbana-

    Champaign

    9. University of Pennsylvani

    10. Virginia Tech

    最后要提醒LZ的是:第一次簽證的成敗是非常重要的,如被拒,想再次申請(qǐng)就不容易了,提醒樓主邁第一步時(shí)需謹(jǐn)慎!

    祝君成功!??!

    中國景觀設(shè)計(jì)團(tuán)回答

    三、淺談景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略

    景觀設(shè)計(jì)作為生存的藝術(shù),將在人類可持續(xù)的國際行動(dòng)中發(fā)揮作用,也只有從生存藝術(shù)出發(fā),才能回到人與土地的真實(shí)聯(lián)系,在國際化的時(shí)代里找回民族的文化身份和地域性,也才能重建人與土地的精神聯(lián)系?,F(xiàn)在是我們像大禹那樣行動(dòng)起來的時(shí)候了!

      第一個(gè)策略就是恢復(fù)景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門“生存的藝術(shù)”的作用

    首先,如果景觀設(shè)計(jì)學(xué)將自己定位為保衛(wèi)人類安全的利器,重建人、地、精神之間的關(guān)系的紐帶,那么景觀設(shè)計(jì)學(xué)就必須重新審視自己的起源。景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)定位成“生存的藝術(shù)”、具有大禹一樣的治水能力的藝術(shù)、大地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),而不應(yīng)被定位成一門娛樂性質(zhì)的造園藝術(shù)。

    “不要和我們談?wù)撃銈兊幕▓@。不要問我們關(guān)于你家那該死的玫瑰花的任何問題。我們將要告訴你的是事關(guān)生存的問題。”這是麥克哈格50年前說的話,今天這句話依然正確。

    回想三年前發(fā)生的印度洋大海嘯和兩年前發(fā)生的新奧爾良的卡特里那颶風(fēng),觸目驚心的現(xiàn)實(shí)告訴我們,我們?nèi)匀恍枰?ldquo;生存的藝術(shù)”。不管是5000年前的黃河流域,還是現(xiàn)在的美國 —— 在這個(gè)最為發(fā)達(dá)的國度里,人們面對(duì)強(qiáng)大的自然力依然無助。故此景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重拾自己作為一門“生存的藝術(shù)”的作用。

    但是目前這門“生存的藝術(shù)”卻在被單一目的的工程所替代、并在裝飾性的城市和花園中淪落了。

    幾千年前,我們的祖先就在黃河泛濫區(qū)修建這座城市 (山東菏澤),那時(shí)的城市里,水網(wǎng)密布,有近一半的面積是水塘,水澇可以友善地被包涵在這個(gè)城市里。但是漸漸的,我們的城市設(shè)計(jì)師、我們的城市規(guī)劃師卻忘記了這些。于是今天這個(gè)城市完全變成了工程化的景觀,水塘被填區(qū),稍有大雨,水澇成災(zāi)。為此,我們現(xiàn)在不得不忍受自然力帶給我們的種種懲罰。

    第二個(gè)策略就是我們必須立足鄉(xiāng)土,重歸可信的人地關(guān)系

    說到鄉(xiāng)土,我指的是每天大部分人能夠接觸到的平凡事物,我反對(duì)盲目的豪華和異國情調(diào)。要重建文化歸屬感和精神聯(lián)系,我們就必須重視普通人的生活需求,關(guān)注他們的日常生活,珍視對(duì)于腳下的土地而言是可信的、真實(shí)的普通事物。土地本身就有自己獨(dú)特的美。

    中國從第一個(gè)皇家園林開始,異國風(fēng)情和奇異空洞就開始出現(xiàn)在中國園林中,而這些事物與周圍真實(shí)的環(huán)境以及普通人的生活氛圍大相徑庭,當(dāng)然這種“移植”的現(xiàn)象同樣普遍存在于其它國家的園林中。

    席卷中國的“城市美化運(yùn)動(dòng)”起源于美國,但其實(shí)中國也有自己的“城市美化”傳統(tǒng),這場(chǎng)城市美化運(yùn)動(dòng)不過是中國園林和貴族式的收珍獵奇癖好的延續(xù)罷了,宋徽宗當(dāng)年大搞“花石綱”,結(jié)果葬送了中原大地,慈禧太后大建頤和園,結(jié)果同樣導(dǎo)致了大清領(lǐng)地的喪失。很長一段時(shí)間里,中國城市在尋找無意義的風(fēng)格,無意義的形式以及奇幻的異國情調(diào)中迷失了方向。

    現(xiàn)在到了景觀設(shè)計(jì)學(xué)重歸可信的人地關(guān)系、重拾在處理旱澇、滑坡、土地耕作、食物生產(chǎn)方面的種種技術(shù)和藝術(shù),以及重建文化身份、精神信仰的時(shí)候了。

    所以我們必須重歸土地、真正的土地,重歸真正的景觀。

       第三個(gè)策略,“反規(guī)劃”途徑

    將景觀作為城市發(fā)展的基底,景觀是我們城市發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。

    在應(yīng)對(duì)時(shí)下出現(xiàn)的種種問題時(shí),景觀應(yīng)該做出什么樣的調(diào)整呢?城市化和全球化進(jìn)程迅速而勢(shì)不可擋,傳統(tǒng)規(guī)劃模式的種種弊端越發(fā)明顯,于是,“反規(guī)劃”的模式出現(xiàn)了。何謂“反規(guī)劃”呢?“反規(guī)劃”的意思就是:在城市空間發(fā)展計(jì)劃制定之前,就必須通過識(shí)別、和建立景觀安全格局或生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,來定義城市的空間發(fā)展格局。景觀基底在保障生態(tài)安全、保護(hù)給予我們文化身份和精神寄托的文化遺產(chǎn)方面的作用是十分重要的。

    傳統(tǒng)城市發(fā)展模式不考慮生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。這種擴(kuò)張模式正肆虐在我們的國土上,事實(shí)上我們應(yīng)該把這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式顛倒過來。在中國未來,每個(gè)城市都將擴(kuò)大三倍以上。所以我們必須在城市擴(kuò)張之前就構(gòu)建起生態(tài)的、文化的、精神的基底。

    在我們對(duì)臺(tái)州的規(guī)劃里,城市發(fā)展將在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)限制性的鋼性結(jié)構(gòu)上進(jìn)行。宏觀尺度上來講,我們要通過建立區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來定義總體的城市景觀格局,即在什么地方進(jìn)行“不建設(shè)”。中觀尺度上來講,我們因該明確生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的具體位置、控制范圍等內(nèi)容,即確定如何進(jìn)行“不建設(shè)”。微觀尺度上來講,我們應(yīng)該通過更為詳細(xì)的景觀設(shè)計(jì),使生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的'服務(wù)功能深入城市機(jī)體的內(nèi)部,我們的后院也能因此受益,你甚至可以在自家的院子里見到從山里面下來閑游的小狐貍。與此同時(shí),洪水、暴雨也可以從容地從你家的后院匯集到地表水網(wǎng)中,再從地表水網(wǎng)進(jìn)入整個(gè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。這就是有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的想法。

    我們分析了海潮淹沒情況,由此制定出的防洪安全格局。不管怎么樣洪水都會(huì)發(fā)生,為什么我們不給洪水提供一塊任容其泛濫的場(chǎng)地呢?為什么我們不能為生物提供安全的遷徙繁衍通道呢?為什么我們不能建立一個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)呢?在這個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)上,人的精神找到了可信的寄托。 當(dāng)然,我們還可以建立一個(gè)安全的游憩格局,讓我們的后代能自由地行走在綠色的土地上。所有這些都必須先于城市空間擴(kuò)張計(jì)劃建立起來,所以這種方法就叫做 “反規(guī)劃”。

    我們把景觀安全格局疊加起來,就得到了這張生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施綜合成果圖。生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域以外的地方是為城市擴(kuò)張預(yù)留的,你可以在這些預(yù)留的區(qū)域里面修房子、搞建設(shè)。我們有了生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這張“底”,那么城市擴(kuò)張就能依“底”畫“圖”了,這個(gè)畫“圖”過程將是有章可循的城市開發(fā)建設(shè)過程。

    通過“反規(guī)劃”,整個(gè)城市的規(guī)劃建設(shè)程序都應(yīng)該倒過來,只有這樣,才能再造我們的秀美河川,也只有這樣,才能保證我們與大地母親的精神聯(lián)系。所以,這就是我們的第三個(gè)策略:把景觀作為城市發(fā)展的基底。

    面對(duì)新時(shí)代工業(yè)化以及城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的前所未有的挑戰(zhàn),中國以及世界的景觀設(shè)計(jì)學(xué)急需轉(zhuǎn)變。在重建新的桃花源的過程中,是這個(gè)專業(yè)站出來發(fā)揮其應(yīng)有作用的時(shí)候了。為了扮演好這個(gè)神圣的角色,景觀設(shè)計(jì)學(xué)必須恢復(fù)自己作為一門“生存的藝術(shù)”的作用,而不僅僅是造園藝術(shù);必須珍視鄉(xiāng)土,關(guān)注普通人的需要;必須通過建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來引導(dǎo)和框限勢(shì)不可擋的城市擴(kuò)張,這樣景觀作為一個(gè)界面,作為天地、人、精神之間的紐帶被建立了起來

    四、臺(tái)州附近花海旅游景點(diǎn)

    “臺(tái)州地闊海冥冥,云水長和島嶼青”,這是唐朝詩人杜甫遐想的東海之濱。下面一起來欣賞臺(tái)州附近花海旅游景點(diǎn),歡迎閱讀~

    1、神仙居 AAAAA

    神仙居位于仙居縣白塔鎮(zhèn)境內(nèi),景區(qū)“兼有天臺(tái)之幽深、雁蕩之奇崛”,幾乎囊括了仙居的全部精髓,那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,仿佛神仙為自己的豪宅親自設(shè)計(jì)的盆景。神仙居是世界上規(guī)模最大的火山流紋巖地貌典型,景觀豐富而集中,奇峰環(huán)列,有觀音巖、如來像、迎客山神、將軍巖、睡美人、十一泄飛瀑等100余個(gè)景點(diǎn)。以西罨幽谷為中心,形成峰、崖、溪、瀑景觀。景區(qū)有東、西、南、北四大天門,天門均由相對(duì)而立的兩座險(xiǎn)峰組成,仿佛在那里替主人虛位迎客。從景區(qū)北入口(西罨)和南入口(淡竹)都可進(jìn)入景區(qū)。大凡看山景,必須是要爬山的,景區(qū)設(shè)置有索道,可以省去爬山的苦惱。若不愿爬山登嶺,也可以沿著曲曲彎彎的幽谷,踩著平坦如砥的山徑緩步而入,一路上便可飽覽十里幽谷千重峭壁、萬丈懸崖的`險(xiǎn)峻,咀嚼到霧繞云低、鳥唱蛙和的清幽。游玩神仙居景區(qū)約需3-4小時(shí),最適宜的季節(jié)是6-8月雨季期間。

    2、浙江天臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū) AAAA

    座落于浙江省東中部的天臺(tái)山,東連寧海、三門,西接磐安,南鄰仙居、臨海,北界新昌。是馳譽(yù)海內(nèi)外的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),以佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地和濟(jì)公的故鄉(xiāng)而聞名于世。    1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1992年又被列為“浙江省十大旅游勝地”。風(fēng)景區(qū)總面積達(dá)187.1平方公里,風(fēng)景旅游資源十分豐富,自古以來有“大八景,小八景,有名有勝三十景,究竟共有多少景,數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”之說。天臺(tái)山集諸山之美,其最大的特點(diǎn)是古、幽、青、奇。東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺(tái)山賦序》中描寫道:“天臺(tái)山者,蓋山岳之神秀者也……夫其峻極之狀,嘉祥之美,窮山海之瑰富,盡人神之壯麗矣?!泵鞔舐眯屑倚煜伎妥阚E遍天下,三上天臺(tái)山,寫下二篇游記,并將《游天臺(tái)山日記》赫然標(biāo)于《徐霞客游記》篇首。

    3、大鹿島 AAAA

    國家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。大鹿島孤懸在煙波浩瀚的東海,距玉環(huán)坎門港6海里。常年被綠色所覆蓋,山海風(fēng)情并茂,如萬頃碧波長綴的翡翠。相傳古時(shí)天庭有只神鹿,因偷銜仙果撒于人間而被墜入東海,遂成塊狀鹿形的孤島,故名大鹿島。面積  大鹿島由隔水對(duì)峙的大鹿山和小鹿山兩島組成,總面積1.75平方公里。屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,與同緯度岸帶、內(nèi)陸比較,夏天顯得涼快,且遠(yuǎn)離大陸,沒有污染源,而空氣中陰離子含量十分豐富,空氣清新。 浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣大鹿島景觀  今日大鹿島,滿山綠樹成林,郁郁蔥蔥,遮天蔽日。樹種多樣,有經(jīng)濟(jì)林、用材林、特用林、觀賞林以及海島防護(hù)林,形成了以木麻黃為主,桉樹、黑荊等相雜的常綠闊葉混交林林帶。還引進(jìn)了北美鵝掌楸、阿爾巴尼亞海岸松、日本扁柏、希蒙德木等樹種,尤為珍貴的是島上還種著一棵1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)贈(zèng)予我國的美國紅杉分枝。

    4、蛇蟠島 AAAA

    金馬賓館:標(biāo)間120-160元間/夜 介 紹 :      蛇蟠島位于三門灣內(nèi),距縣城19.9千米,面積17.4平方千米。有“千洞島”之美稱,島內(nèi)有歷代采石留下的大小巖洞1300多個(gè),巖洞縱橫交錯(cuò)、連環(huán)套迭、怪石嶙峋、風(fēng)光奇異。洞內(nèi)四季似春,洞外波光帆影,是不可多得的旅游避暑勝地。島上水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)頗為發(fā)達(dá),有水產(chǎn)養(yǎng)殖面積8300畝,淺海灘涂12000畝。盛產(chǎn)蛇蟠石,色澤棕紅,宜雕琢。

    5、臨海古城墻(江南長城) AAAA

    位于臨海市區(qū),始建于晉,擴(kuò)建于隋唐,全長6000米,近年又進(jìn)行了維修。城墻北枕大固山,南接巾子山,前繞靈江,東濱東湖,城北部最為險(xiǎn)峻,逶迤曲折,氣勢(shì)恢宏,人稱“江南八達(dá)嶺”。城墻除御敵功能外,還兼防洪,四個(gè)城門及甕城結(jié)構(gòu)都別具一格。    客運(yùn)中心外有游1線公交車可抵覽勝門,票價(jià)1.5元。由此登城,經(jīng)198級(jí)臺(tái)階到達(dá)顧景樓,經(jīng)白云樓到望天臺(tái),稍事休息后再經(jīng)煙霞閣到“江南八達(dá)嶺”,就可看到甕城。沿城墻到望江樓這段是臨海古城最美的地段。古城街道每隔一段距離都建有一座類似牌坊的擋火墻,下有圓券洞門供人車通行,是臨海別具一格的街景。

    6、長嶼硐天 AAAA

    國家4A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),位于距市區(qū)12公里的長嶼鎮(zhèn),由八仙巖、雙門硐、崇國寺和野山四大景區(qū)組成。是系南北朝以來人工開采石板后形成的石文化景觀,歷經(jīng)1500余年,共鑿出了28個(gè)硐群,1314個(gè)硐體,組成一幅雄、險(xiǎn)、奇、巧、幽的壯麗畫卷。長嶼硐天以其在世界同類風(fēng)景旅游區(qū)中開采年代久遠(yuǎn)、規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,而獨(dú)樹一幟,被譽(yù)為“中華第一洞”。1998年4月榮獲世界基尼斯之最,并獲1998年度“大世界基尼斯之最”最佳項(xiàng)目獎(jiǎng)。

    從溫嶺老車站乘往新河、箬橫的中巴在長嶼鎮(zhèn)下車即可。      自駕車:上甬臺(tái)溫高速,再過大溪至松門一級(jí)公路,往長嶼方向開就可到達(dá)。

    7、漩門灣觀光農(nóng)業(yè)園 AAAA

    環(huán)漩門灣觀光農(nóng)業(yè)園是玉環(huán)縣生態(tài)示范區(qū)建設(shè)的一個(gè)綠色窗口,坐落在玉環(huán)的北大門——清港鎮(zhèn)西郊,處玉環(huán)與溫嶺城關(guān)的近中心地帶,西瀕樂清灣,與雁蕩山隔海相望。園區(qū)總占地面積近萬畝,分為三大功能區(qū)。一個(gè)是以當(dāng)?shù)靥厣麡淦贩N“玉環(huán)柚”成片種植為基礎(chǔ)的綠色果品生產(chǎn)和果園生態(tài)旅游觀光區(qū),面積八千余畝。二為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)生產(chǎn)與示范核心區(qū),面積一千二百多畝。主要建設(shè)浙東南沿海適生果樹新品種示范園,建設(shè)溫室和各類大棚設(shè)施,生產(chǎn)玉環(huán)柚脫毒苗和耐鹽植物、花卉、黑色經(jīng)濟(jì)作物等種苗,建設(shè)玉環(huán)柚節(jié)水灌溉項(xiàng)目和避雨栽培設(shè)施。三為農(nóng)產(chǎn)品加工區(qū)。主要建設(shè)以玉環(huán)柚為原料的檸檬苦素提煉及其系列藥品開發(fā)項(xiàng)目,玉環(huán)柚的鮮果分級(jí)包裝、貯藏,黑色農(nóng)產(chǎn)品加工等項(xiàng)目。在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與示范項(xiàng)目的同時(shí),核心區(qū)內(nèi)還將建設(shè)水景園、認(rèn)知園、童趣園、日月園、垂釣園、鳥類園、中心廣場(chǎng)等休閑度假項(xiàng)目和建設(shè)具有接待、會(huì)務(wù)等綜合服務(wù)功能的星級(jí)酒店等項(xiàng)目。

    8、仙居風(fēng)景名勝區(qū)

    仙居風(fēng)景名勝區(qū)地處仙居縣中南部,總面積187.8平方公里,由139個(gè)景點(diǎn)組成。仙居自然風(fēng)光壯麗獨(dú)特,豐富多彩,集奇、險(xiǎn)、清、幽于一體,匯峰、瀑、溪、林于一地。 仙居風(fēng)景名勝區(qū)引人入勝之處,在于那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,又不類他山,異乎尋常,出人意料,匪夷所思的景觀形態(tài)。一字蔽之:奇。峰奇、山奇、石奇、崖亦奇。自縣城出發(fā),迤邐西行,無論橫貫北境的大雷山,還是南脈括蒼山,均綿延不斷,如波濤起伏。唯獨(dú)白塔鎮(zhèn)南境,神仙居周圍的眾山巍兀獨(dú)立,險(xiǎn)峻無比,與其它山刀切斧削般割裂開來,迥然各異,別具一格,聳然獨(dú)秀,風(fēng)景名勝區(qū),為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),總面積187.8平方公里,含神仙居、景星、十三都、公盂、淡竹五大景區(qū),集奇、險(xiǎn)、清、幽于一體,匯峰、瀑、溪、林于一地。神仙居景區(qū)  神仙居景區(qū):融險(xiǎn)峰、幽谷、秀林、奇瀑于一體,總面積15.8平方公里。已被列為第四批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

    9、臨海龍興寺

    龍興寺,為于國家歷史文化名城臨海市區(qū)的靈江之畔,巾子山麓,古城墻內(nèi),歷為臺(tái)州之首寺。自唐以來,成為中日佛教文化交流之重要場(chǎng)所。天寶時(shí),寺僧思托,六隨鑒真東渡-,講說天臺(tái)宗義,弘傳天臺(tái)章疏,親制鑒真干漆夾寧坐象,被日人奉為國寶,開日本雕塑藝術(shù)之先河。貞元間,日僧最澄入唐求學(xué),駐錫龍興149天,研習(xí)天臺(tái)教觀,抄錄-,并授菩薩戒,回國后創(chuàng)立日本天臺(tái)宗教派。后代歷朝,有日僧圓珍、榮西、成尋、周然等先后來求學(xué)。寺始建唐神龍?jiān)辏?05年),初名中興,后為龍興。歷代屢更其名,曾曰開元,景德,崇寧,廣孝等。及元以后,均稱天寧。悠悠古寺,歷歷千年,名僧輩出,昭著史志,突出者,元有一山,名垂東瀛。

    10、九臺(tái)溝

    九臺(tái)溝風(fēng)景區(qū)坐落于浙江省臨海市西部括蒼鎮(zhèn)境內(nèi)的括蒼山脈中,起于黃石坦村口,海拔1200米的跑馬坪,全長5.5公里。全溝分龍珠臺(tái)、攬秀臺(tái)、倚壁臺(tái)、窯基臺(tái)、觀瀑臺(tái)、折佳臺(tái)、承玉臺(tái)、望月臺(tái)、摘星臺(tái)等九臺(tái),臺(tái)臺(tái)相連,景色各異,跌宕起伏,引人入勝,集奇峻清幽于一地,匯峰林洞瀑于一域。主要景點(diǎn)有:黃石坦瀑布、巨石灘公園、五峰競(jìng)秀、九臺(tái)巖(神犬哮天)、滴水巖瀑布、情人石、鳳尾瀑(七布瀑)、巖門(玉免守蟾)、石人峰、天門瀑、騎云巖、企鵝石、群龍奮進(jìn)圖及括蒼山風(fēng)電場(chǎng)等。

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