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義烏標(biāo)志性的東西（義烏市的標(biāo)志）

發(fā)布時間：2023-03-02 22:33:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 347 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于義烏標(biāo)志性的東西的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、義烏雞毛標(biāo)志在哪里
2、去義烏，有哪些地方值得逛的？
3、義烏雞毛標(biāo)志在哪里
4、義烏景點介紹

義烏標(biāo)志性的東西（義烏市的標(biāo)志）

一、義烏雞毛標(biāo)志在哪里

義烏雞毛標(biāo)志位于中國浙江省義烏市，在該城市的南郊有一處名為“義烏雞毛景區(qū)”，這里是義烏最具特色的旅游景點，景區(qū)內(nèi)可以見到原始的義烏雞毛標(biāo)志，也有當(dāng)?shù)匚幕难芯空故尽?

二、去義烏，有哪些地方值得逛的？

一般去義烏肯定要去國際商貿(mào)城，去爬山的話就去雞鳴山

去公園的話就去江濱公園了

名勝古跡有秦顏孝子墓、晉郭璞所造水井、雙林寺、駱家塘遺址、宗澤先祖墓、赤岸馮孝祠等。

義烏市是個市場大市、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，得益于市場的持續(xù)繁榮，近年來義烏購物旅游也取得了驕人的業(yè)績。義烏被游客評為浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休閑城市；義烏國際商貿(mào)城被國家旅游局授予中國首個AAAA級購物旅游區(qū)榮譽(yù)稱號；到義烏購物被越來越多的游客認(rèn)為是一種時尚旅游；義烏購物旅游已逐漸成為浙江省社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大亮點和長三角旅游經(jīng)濟(jì)圈的一塊特色品牌?！靶∩唐泛Ｑ?，購物者天堂”已成為繁榮、文明的義烏市的代名詞。

特色食品：

德勝巖上有一座廟，舊稱赫靈行廟。始建于元初，系為紀(jì)念宋兵部侍郎胡則而建。義烏有商城名珠－—繡湖廣場，義烏城市標(biāo)志性建筑—－梅湖會展體育中心，休閑的天堂——江濱十里綠廊，義烏城區(qū)的后花園——城北都市農(nóng)莊，義烏江上的搖籃——清波湖；有我國金元四大醫(yī)家、著名滋陰大師朱丹溪家鄉(xiāng)的丹溪風(fēng)景區(qū)，有梁朝高僧傅大士開創(chuàng)的雙林寺所在地--雙林風(fēng)景區(qū)，有紀(jì)念“初唐四杰”之一駱賓王的“駱賓王公園”，有紀(jì)念宋朝抗金名將宗澤的“宗澤墓”，有現(xiàn)代教育家、

《共產(chǎn)黨宣言》的第一翻譯者陳望道義烏佛堂鎮(zhèn)云黃山的雙林寺建于南梁普通元年（520年），由達(dá)摩勘基、梁武帝敕建，高僧傅大士開創(chuàng)。歷經(jīng)15個世紀(jì)，以規(guī)模宏大，高僧輩出而名揚中外。宋英宗治平3年御賜“寶林禪寺”匾額，徽宗大觀2年賜田十頃。南宋時推為天下禪院十剎之一。

站在塔旁，放眼望去，只見山中青松搖影，翠竹玉立，古老的云黃寺院，黃墻、青瓦，一片幽靜；山下道路如練，池塘似鏡，村舍棋布，新建的大雄寶殿金碧輝煌……云黃山那自然風(fēng)光的宜人之處和盎然情趣，盡收眼底。

【鄉(xiāng)土特產(chǎn)】紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，義烏特產(chǎn)主要有南棗、蜜棗、紅糖、火腿、豆腐皮、頂陳酒、山花梨。

東塘狗肉大陳楂林一帶很早就流傳下來的一種風(fēng)味美食。由現(xiàn)殺活狗燒烤而成。老嫩得當(dāng)，香氣撲鼻?！∩舷ｋs 義烏上溪、吳店一帶歷來就有屠宰牛的場所，當(dāng)?shù)厝藢⑴Ｉ?、牛血、牛蹄、牛雜等用上溪特有燒法烹制出“牛系列”，味鮮美微辣，久嘗不厭。

佛堂白切羊肉傳統(tǒng)的佛堂白切羊肉，取本地山羊，宰殺去毛、去頭、去爪、去內(nèi)臟后，先用線繩扎緊四肢，用羊血均勻涂刷山羊表皮，晾干后整頭羊下鍋、燒、悶、浸泡熟后，取出晾干，香氣撲鼻，所切羊肉蘸以蔥、姜、醬油的調(diào)料即可，味道極佳。

神仙雞神仙雞俗名無水雞，即蒸雞不用水，而是用黃酒，一只兩斤重的雞加兩三斤黃酒。將雞放入陶缽內(nèi)，再加黃酒和姜，若不喜甜食，就加鹽。一般義烏人傳統(tǒng)的蒸雞法是加紅糖，也可放幾片瘦豬肉。大約兩個小時后即可。此時的雞香氣四溢，肉又酥又軟，入口即化，筷子一夾，骨肉分離。

東河肉餅“東河肉餅”，又叫“夾肉雙層麥餅”。是把面團(tuán)拉成的一個薄如宣紙的大餅，放進(jìn)一口平底鍋中油煎而成。薰香、色若琥珀。東河肉餅誕生地在義烏東河鄉(xiāng)的東河村。因其制作考究、味美色佳而美名遠(yuǎn)揚。東河肉餅有“傳兒媳不傳女兒”一說。

手牽面也叫拉拉面。是優(yōu)質(zhì)面粉加入少量食鹽，用水揉成軟面，放置一定時間，搓面成若干小段，再用菜油抹上，上覆濕巾，食時把面隨拉隨扔，拉成長條，放沸水中煮熟后加佐料作餐。

義烏赤岸豆皮素包主要用義烏當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)豆腐皮做成，豆皮素包餡料品種多樣，葷素搭配更顯美味。如蘿卜牛肉，肉質(zhì)的鮮美、豆皮的松脆。

蕎麥老鼠和好蕎麥團(tuán)后，搓成大拇指粗的面條，切成寸許小段，以中食二指夾取面團(tuán)，在米篩上按卷成中空，即成“滿背篩花，腹內(nèi)兩疤”形似小老鼠故得名。外成篩孔花紋面塊，入沸水內(nèi)與時令蔬菜同煮，做成后蕎麥的香味撲鼻，美味可口。

丹溪酒丹溪故里的百姓以紅曲釀酒已有上千年歷史。據(jù)傳，宋代已有義烏人通過運河，將酒運到開封。丹溪故里的百姓以紅曲酒烹飪菜肴，色香味倍增，凡民間喜慶、婚宴、走親、訪友皆以酒為禮。

醬油豆腐作為義烏人往往喜歡加點醬油配著熟豆腐吃.　

義烏紅糖流行于義烏上溪鎮(zhèn)，以往，家家戶戶切紅糖，老少皆宜。

三、義烏雞毛標(biāo)志在哪里

義烏有雞毛的雕塑在義烏博物館。

義烏博物館是國內(nèi)較早建立的縣級博物館之一，屬地方綜合性博物館。義烏博物館機(jī)構(gòu)設(shè)置分為文物保管、保衛(wèi)、陳列設(shè)教、文?？脊盼奈镄迯?fù)等部門，擔(dān)負(fù)著征集、收藏文物標(biāo)本和藏品的保護(hù)、研究、陳列展覽以及全市的文物保護(hù)工作。

義烏標(biāo)志性的東西（義烏市的標(biāo)志）

館藏文物

館藏文物4000余件，出土文物和珍貴文物數(shù)量居浙中各縣市前列。館藏文物比較豐富，具有濃郁的地方特色、藏品按石器、玉器、陶瓷器、銅器、鐵器、金銀器、字畫、竹木角牙器、紡織品等分類收藏。

藏品以西周原始青瓷、漢六朝婺州窯瓷器、宋代金銀器、元代龍泉窯瓷器等最具特色，尤以宋代窯藏出土的雕刻人物故事銀花牌和金龍為鎮(zhèn)館之重器。

四、義烏景點介紹

義烏景點介紹

想要到著名的小商品市場義務(wù)進(jìn)行游玩嗎？那么在義務(wù)都有哪些景點呢？下面是我分享給大家的義烏景點介紹，歡迎閱讀。

1義烏國際商貿(mào)城

義烏國際商貿(mào)城坐落于義烏市區(qū)繁華的稠州路，是目前世界上單體面積最大的商品批發(fā)市場, 也是我國規(guī)模最大，國際化、現(xiàn)代化程度最高的商品批發(fā)市場。國際商貿(mào)城現(xiàn)有經(jīng)營面積170萬平方米，占地約有1平方公里，3萬余個商位。有一種說法，如果你在每個商位停留一分鐘，按一天8個小時計算，逛完整個國際商貿(mào)城需要兩三個月時間，足見市場規(guī)模之大。 2006年，國際商貿(mào)城成為全國首個以購物性質(zhì)為主題的國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)，2006年吸引了437萬游客，其中境外游客26萬人次，被評為浙江省最具人氣的十大景點之一。

國際商貿(mào)城景區(qū)由八大區(qū)塊組成，其中 A、B、C、D、E區(qū)一至三樓分別經(jīng)營花類、玩具、飾品、工藝品，四樓開辦了中小企業(yè)直銷中心、臺商館，東輔樓為外貿(mào)企業(yè)采購服務(wù)中心。F、G區(qū)一至三樓經(jīng)營五金、電器、箱包、電子、鐘表、雨具等六大行業(yè)；四樓開設(shè)生產(chǎn)企業(yè)直銷中心及韓商館、香港館、四川館、安徽館、江西九江館、新疆和田館等精品交易區(qū)；五樓設(shè)外貿(mào)采購服務(wù)中心；中央大廳二、三樓設(shè)大型旅游購物中心、中國小商品城發(fā)展歷史陳列館；東輔用房設(shè)有銀行、餐飲、物流、郵政、移動、連體商務(wù)樓、寫字樓、四星級酒店等配套服務(wù)機(jī)構(gòu)，開通環(huán)線觀光車。H區(qū)主要經(jīng)營文化用品、體育用品、眼鏡、化妝品（鏡梳）、拉鏈、紐扣、輔料配件、皮革。

購物旅游景區(qū)內(nèi)除了擁有旅游購物中心外，還設(shè)有3500余家“購物旅游推薦商位”，倡導(dǎo)批零兼營、批零同價；與此同時，旅游區(qū)管理部門特推出了“商品索引卡”、“購物旅游一條街”等購物旅游項目，開通了景區(qū)內(nèi)部環(huán)線公交車和觀光旅游車、并建成了中國小商品城發(fā)展歷史陳列館等一批旅游設(shè)施，是一個集購物、旅游、休閑為一體的購物旅游景區(qū)。

2義烏雙林寺

雙林寺位于浙江省義烏市佛臺鎮(zhèn)羅漢堂，因經(jīng)歷15個朝代，15個世紀(jì)，達(dá)摩勘基，梁武帝敕建，傳大士（520年）開創(chuàng)而聞名。更因有陳、隋兩代帝王大臣數(shù)百人為0檀越，文、煬二帝作書宣敕慰勞大士弟子惠則等，而使其聲名更震，昭彰寧宇。雙林寺歷史上規(guī)模之大、歷代帝王貴賜供養(yǎng)之盛，非一般寺院可與之比。在北宋時，猶余僧舍1200楹，僧尼二百余眾，染陳始創(chuàng)，盛況更隆，故史有“天下第三，江浙第一”和“浙東大剎”之稱。宋時又被列為“天下叢林五山十剎”之一。英宗治平三年，御賜“寶林禪寺”匾額，徽宗大觀二年賜田十頃。

雙林寺屢劫屢興，香火不滅，在連續(xù)興盛數(shù)百年后，于徽宗宣和三年，方腦起義，寺遭丘燹，“不幸煨盡，一椽不存”。高宗紹興二年，傳姓后裔領(lǐng)銜，募緣重建，捐得金錢寺十余萬，“以其年春經(jīng)始，三年冬造成，其高八十尺，而廣倍其半，莊嚴(yán)妙好，迥出空際”。紹興四年，東陽賈刪定廷佑，為范洪鐘，建三藏殿，至元朝，由于元室諸帝崇尚-教，雙林寺日趨衰落，殿堂門廡諸屋子宇，次第傾毀，化為榛莽，僅存山門、藏殿、僧堂、大士殿而已。迄順商至正二年秋，云龍禪師來雙林住持，以說法化緣為已任，積工巨萬，前后七年，起廢為新，使雙林再度中興，到了明朝，先后興建，單在思宗一朝，就有四番，前后工計17年。

雙林寺真正衰落不振應(yīng)從清朝始。高宗乾隆四十五年，寺遇火災(zāi)，一時未易完復(fù)，僅僅修其后殿，然猶存僧舍五房。同治七年（1861年），太平軍攻陷義烏，“垣瓦傾頹，椽梁毀折”，僧舍僅存仁、信兩房。同治七年（1868年）寺僧逢春、學(xué)蓮、學(xué)成敦請董理協(xié)募重修，鳩工于其年秋八月，告竣于冬之十一月。光緒二十七年，天臺僧慧泉來寺駐錫，悲此勝跡，沒于荒徑，遂邀奉化孫玉仙居士醵資萬金，經(jīng)二十余年慘經(jīng)營，建成大悲閣一宇，雕千手觀音一軀，大悲咒像84尊，輪奐一新，惟余舊有大殿山門等未曾修葺。1928年冬，慧泉法師歸西，其徒志慮不一，彼此參商，爭奪方丈之職不下，縱火焚寺，致使新建大悲閣三進(jìn)、兩廡數(shù)十楹盡罹火劫。火毀后，寺內(nèi)僅存破舊山門和殘破僧房五十余間，大殿五間，總共60間之?dāng)?shù)，與宋朝一吉二百余間相比，顯見荒涼破敗。

1949年初，雙林寺只有山門、觀音閣、中殿、上殿等十多間房子，寺內(nèi)和尚僅留十多個人，1958提，雙林寺徹底被毀，原山門成為水庫大壩，舊址被埋入水底，就連高丈余，鑄有梵漢兩體楞嚴(yán)經(jīng)的東南第一大工業(yè)鐘也被擊成碎塊，當(dāng)作廢銅送供銷社帳購，現(xiàn)存文物除雙林鐵塔外，只能見到隋唐瓦當(dāng)殘片和呈現(xiàn)在庫底的一片殘垣斷壁。

1979年，女尼開瑞和善清相繼重返雙林，募捐開基建寺，共建殿房24間，并于1994年10月落成傳大士舍利塔一座，為青磚結(jié)構(gòu)，七層，高17.2米，內(nèi)徑5米，下三層可供香客游覽。1986年2月雙林寺被列為重點保護(hù)寺院后，得到社會各界和國際佛教界重視，東西方慕名前來朝圣者絡(luò)繹不絕，并都提出重建殿宇，再現(xiàn)風(fēng)采之建義。1993年義烏市政府委托東南大學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，并于1994年1月通過論證，新寺規(guī)劃共設(shè)八個景點，規(guī)劃原則兼顧獨立性、繼承性、兼容性和發(fā)展性，既繼承佛教文化傳統(tǒng)和禪學(xué)色彩，又體現(xiàn)時代精神。寺工占地面積三萬平方米，總投資約二億人民幣。1997年6月，大雄寶殿業(yè)已落成，該殿高33米，寬41米，深30米，占地面積2000平方米，莊嚴(yán)雄渾，古樸氣派，傳大士銅像也已制作完成，銅像高六米，形取“道冠、儒履、釋袈裟”，以體現(xiàn)傳大士“儒行為基，道學(xué)為首，佛法為中心”的三教合一的兼容思想和中國禪之法相。

雙林古剎鎮(zhèn)寺之寶是鑄造于五代后周廣順二年（952年）的雙林鐵塔，這是中國最古老鐵塔，被有關(guān)部門列為中華瑰寶，雙林鐵塔為八面五層，高約五米，自下而上逐層收縮，造型精美，別具匠心，由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂，今僅存塔身兩層，塔頂一層，塔座一座，勾欄一座，殘高2.15米。其中一層期待有佛像36尊，另一層鑄有佛像128尊，每層每面塔身上設(shè)有額枋、斗拱。斗拱與斗拱之間各置佛像一尊，海波洶涌，蛟龍噴水，天王騰浪，神騰祥云，角獸左馬等等，呼之欲出，形象生動，鐵塔結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，雖然一千多年風(fēng)剝雨蝕，塔身除部分氧化生銹外，仍然烏黑發(fā)亮，令人嘆為觀止，它是佛教藝術(shù)精品，也是研究古代鑄造工藝的珍貴寶物史料。文物專家認(rèn)為，如此滿布精美紋節(jié)而又年代久遠(yuǎn)的鐵塔，在全國唯一無二。

3朱丹溪陵園

在義烏南部，有一處令人向往的地方，那就是朱丹溪陵園。

這里茂竹修林，鳥語花香，風(fēng)鈴陣陣，低水淺吟。一代歷史在這里沉積，當(dāng)代文化在這里展現(xiàn)┅┅這一切，都緣于一位歷史文化名人，他以其豐厚的才學(xué)、批判的精神、寬廣的胸懷、仁慈的心腸，牽動了千萬現(xiàn)代人的情感，吸引了海內(nèi)外無數(shù)雙充滿希冀與虔誠的目光——他，就是我國“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪。

朱丹溪，赤岸鎮(zhèn)人。原名朱震亨，字彥修。他一生刻苦治學(xué)，博采眾長，潛心鉆研前人經(jīng)驗而又不拘泥，終成“滋陰說”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點影響了日本、朝鮮等國的后學(xué)者，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。

朱丹溪誕生于1281年11月，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪先生”和“丹溪翁”。今赤岸鎮(zhèn)三村朱丹溪紀(jì)念館旁有他的祖墓?？蛇z憾的是，丹溪先生當(dāng)年曾經(jīng)居住的故居、藥店、診所、練丹處等等已無從考證。1358年，朱丹溪端坐在他的書桌前，手持狼毫，含笑而逝。葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵?！?”中，墓地曾經(jīng)被毀。1979年冬，墓地原址重建，1989年被列為浙江省重點文物保護(hù)單位。并建丹溪廟，于丹溪墓右側(cè)稍后方。朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。

據(jù)說，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的。他們始料不到的是，他們身后會經(jīng)歷如此的坎坷，他們更沒料到的是，這里會成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊。

風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說，使得這里的`歷史顯得更為生動，人物更為豐滿，風(fēng)景更為迷人。

今的朱丹溪陵園經(jīng)過十幾年的修建，已經(jīng)初具規(guī)模，展現(xiàn)在我們眼前的有：湖光山色，小橋流水，亭臺樓閣，還有那鶴望軒、松鶴苑、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓、景彥書畫館、百草園等等。在陵園內(nèi)，我們還看到了啟功、趙樸初、陳立夫、陳敏章、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞、書畫作品，這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的文化蘊(yùn)涵。

4吳晗故居

吳晗故居位于義烏市上溪鎮(zhèn)苦竹塘村，為已故著名歷史學(xué)家吳晗的家宅，由吳晗父親吳瑸玨于1924年所建，系前廊式天井院磚木結(jié)構(gòu)建筑，占地面積為463平方米。故居坐北朝南，面闊五間，通面闊20.72米，通進(jìn)深11.4米，建筑面積440平方米。整個建筑大體上呈“凹”字形，呈軸對稱分布，上下兩層，由正堂、邊房、兩廂及花園組成。正堂明間通敞，次、梢是用板壁隔斷，正門墻和圍墻，直對山梢間山面辟石庫門通室外。二樓檐廊設(shè)西洋寶瓶式欄桿圍筑，欄桿的望柱頭、癭項及小華版上都是雕刻有纏枝花紋。廂房按軸對稱左右各有一間，前后均辟門，分別通走廊和南面的花園。院落中間圍成一個天井，天井用長條石鋪地，中間為青石甬道，直通花園。天井外山墻居中開正門。正門門臉的裝飾具有中西合璧的特點，用穹隆頂青石抱框，磚砌壁柱，兩旁立柱呈錐尖頂，抱框上方為-同志題寫的“吳晗同志故居”青石匾額，其上堆塑彩繪蝴蝶紋和纏枝花紋。兩側(cè)廂房山墻前檐設(shè)墀頭，復(fù)合曲線式封火墻，設(shè)龍紋滴水。整個建筑南立面山墻融合了西洋式建筑的裝飾風(fēng)格，具有民國時期建筑的特征。山墻外為花園，花園中間設(shè)青石甬道，四周圍墻，圍墻用漏磚墻，南面開圓洞形大門。現(xiàn)吳晗故居正堂內(nèi)懸掛有吳晗遺像，兩側(cè)是廖沫沙為悼念諍友的題詞。一樓次間陳列著吳晗生前在故居使用過的書柜、床、書桌及壁櫥等實物，廂房內(nèi)陳列著反映吳晗生平事跡的圖片，二樓主要陳列吳晗各個歷史階段的生平事跡資料擴(kuò)其主要著作、往來書信和手跡復(fù)制件等。故居內(nèi)院墻上嵌有彭真委員長為《吳晗傳》題詞的青石碑。1984年、2002年，吳晗故居經(jīng)兩次修繕。2005年被公布為浙江省級文物保護(hù)單位。2005年冬至，在吳晗故鄉(xiāng)上溪鎮(zhèn)苦竹塘村苦山建吳晗衣冠冢一座，下沉式墓，墓上方立黑色大理石質(zhì)墓碑，墓碑由-親筆題寫。墓后為其父吳聞齋、其弟吳春曦之鵝卵石紀(jì)念墓。吳晗故居為浙江省重點文物保護(hù)單位，義烏市愛國主義教育基地。

5佛堂古鎮(zhèn)

義烏佛堂古鎮(zhèn)集建筑、繪畫、雕刻三大特點于一體的古建筑民居群。

佛堂歷史文化村鎮(zhèn)范圍內(nèi)現(xiàn)存重要歷史建筑與傳統(tǒng)民居百余幢，大多是清朝時期與民國初期所建，與典型的江南民居風(fēng)格比較，雖同為粉墻黛瓦，佛堂的古建筑卻不同于一般的江南建筑，其外觀傳承了徽州民居的馬頭山墻，而細(xì)部裝飾以及建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造方面又融入了獨特的地方木雕、磚雕、石雕工藝，并且雕刻的花飾、圖案內(nèi)涵豐實，技藝精美。

佛堂古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡處處。目前，在古鎮(zhèn)內(nèi)，市級文物保護(hù)單位有留耕堂、節(jié)孝石牌坊、毛家大院、吳棋記民居、留軒小學(xué)、友龍公祠；市級文物保護(hù)點有王澤華民居、十八間、張三茂廳、新南山民居、植槐堂等。

從北至南依鎮(zhèn)而行，有蒲川溪自東向西穿鎮(zhèn)而過，還有遠(yuǎn)處隱約可見的群山、近前分端矗立的古香樟以及當(dāng)?shù)販貪櫟淖匀粴夂虻?，所有這一切都是構(gòu)成佛堂古鎮(zhèn)自然風(fēng)光迷人的重要因素。

從江的西邊經(jīng)過“萬善橋”走近古鎮(zhèn)，到了老街邊上的新市基，有一棵胸徑約1.8公尺左右、有著800多年歷史的大樟樹，高聳的枝干顯得有幾分古樸和神秘。與這棵樟樹遙相呼應(yīng)的另一棵老樟樹矗立在新市基。而在渡船頭有一株老枸樹，樹齡約在300年。

佛堂古鎮(zhèn)地靈人杰，千百年來人才云集，與佛堂興盛緊密相關(guān)的重要人物有：在中國佛教界享有盛譽(yù)的傅大士，抗倭名將戚繼光、陳大成等，北宋年間重要文官王彥超，名儒徐僑，醫(yī)圣徐行、王毓秀等。

6馮雪峰故居

馮雪峰故居，位于義烏市赤岸鎮(zhèn)神壇村。故居建于1909年（清宣統(tǒng)元年），坐東朝西南，為前后二進(jìn)五開間二樓四合院磚木結(jié)構(gòu)建筑，總占地面積為255平方米。大門前左右各植雪松一棵，右側(cè)立長方青石碑一塊上面陰刻-題寫的“回憶雪峰”，門邊墻上鑲嵌有丁玲題寫的“雪峰故居”黑色大理石匾。進(jìn)入大門，天井中是一座馮雪峰半身銅像，左右各有二間廂房，門廳明間為抬梁式，其余各間為穿斗式。二樓供家居，前檐設(shè)檻窗。后進(jìn)為廳堂，穿斗式，明間用于會客，次間為主人臥室。故居一樓陳列著反映馮雪峰各個歷史時期生平事跡的照片及著作等實物資料。門廳次間還陳列著犁、耙、風(fēng)車、紡車、石磨等生產(chǎn)、生活用具。二樓陳列著戰(zhàn)友、同事及文藝界人士悼念他的挽聯(lián)、書畫等。故居院后有條花叢小道通往馮雪峰墓園，那是2003年，家鄉(xiāng)政府將他的骨灰從北京八寶山移至神壇村時修建的，墓碑由時任國務(wù)院總理-題寫。馮雪峰故居是浙江省重點文物保護(hù)單位。義烏市愛國主義教育基地。

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