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校園綠地地塊小景觀設計
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于校園綠地地塊小景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、園林景觀設計說明怎么寫?寫一份關于校園內湖景規(guī)劃設計說明.
設計說明是有套路的,我給你展示一個套路以供參考。(設計說明三段式)
第一段:分析基地概況
如:圍繞基址所處大環(huán)境進行分析表明人流來向及周圍所需提供的活動服務類型,并闡述針對基址內部需要處理的問題提出的解決辦法,最后對場地的景觀環(huán)境的設計進行準確的功能及性質的定位。
第二段:羅列設計思想
如:設計的主導思想以(生態(tài)保護、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡潔)為主。充分發(fā)揮綠地效應,堅持“以人為本”體現現代的生態(tài)環(huán)保型設計思想。
1:本設計分為五大功能區(qū)·····
2:本設計設置四個入口,主入口為····次入口為···
3:植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密恰當,高低錯落,形成一定的層次感。色彩豐富,主要以常綠樹種背景,各色花灌木搭配等等。
4:特色景點描述
第三段:展望未來
如:通過設計,滿足···的需求,打造一個城市新的休閑地帶···
二、什么是文化景觀設計?怎么給學校文化景觀設計?小學生急求!
景觀設計 1 關于景觀的含義
景觀(landscape),無論在西方還是在中國,都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞,定義為一種地表景象,或綜合自然地理區(qū),或呈一種類型單位的通稱,如城市景觀、草原景觀、森林景觀等;藝術家把景觀作為表現與再現的對象,等同于風景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學家把景觀當作資源;而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,房地產中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋?,對不同的人也會有很不同的理解,正如meinig所說“同一景象的十個版本”(ten versions of the same scene,1976):景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝品,景觀是需要科學分析方能被理解的物質系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。
作為景觀設計的對象,景觀(landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印,可被理解和表現為:
風景:視覺審美過程的對象;
棲居地:人類和其他生物生活的空間和環(huán)境;
生態(tài)系統(tǒng):一個具有結構和功能、具有內在和外在聯系的有機系統(tǒng);
符號:一種記載人類過去、表達希望與理想,賴以認同和寄托的語言和精神空間。
2 關于景觀設計學
景觀設計學(landscape architecture)是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。
景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計,即:通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析,設計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設計的實現。
根據解決問題的性質、內容和尺度的不同,景觀設計學包含兩個專業(yè)方向,即景觀規(guī)劃(landscape planning)和景觀設計(landscape design),前者是指在較大尺度范圍內,基于對自然和人文過程的認識,協調人與自然關系的過程,具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當的土地利用而對這個特定地方的設計就是景觀設計。
景觀設計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯系,而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計,包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計,而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計,那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為,只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協調人與自然關系的景觀設計師,才有可能設計人地關系和諧的城市。
與市政工程設計不同,景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題,而不是單一目標地解決工程問題,當然,綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設計專業(yè)的參與。
與環(huán)境藝術(甚至大地藝術)的主要區(qū)別:景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題,關注一個物質空間的整體設計,解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的,而不僅僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。
3 關于景觀設計專業(yè)的發(fā)展
與建筑學一樣,景觀設計職業(yè)先于景觀設計學的形成,在大量景觀設計師的實踐基礎上,發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法,這便是景觀設計學。
農業(yè)時代中西方文化中的造園藝術,前科學時代的地理思想和占地術(在中國稱為風水),農業(yè)及園藝技術,不同尺度上的水利和交通工程經驗,風景審美藝術,居住及城市營建技術和思想等等,是寶貴的技術與文化的遺產,它們都是現代意義上的景觀設計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設計學決不能等同于已有了約定俗成的內涵與外延的造園藝術,或園林藝術,也不能等同于風景園林藝術(landscape gardening)。
正如算術之干數學,中國的針灸之于現代醫(yī)學,不能同日而語一樣,任何一門源于農業(yè)時代的經驗科學或技藝,都必須經歷一個用現代科學技術和理論方法進行脫胎換骨的過程,才能更好地解決大工業(yè)時代的問題,特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關系問題。早在1858年,美國景觀設計之父奧姆斯特德就認識到了這一點,而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設計(landscape architecture),而非當時普遍采用的landscape gardening(風景造園,或譯為風 景園林),從而為景觀設計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間,綿延100多年。
同樣的理由,奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代,另一位美國景觀設計學科的領袖人物麥克哈格(mcharg)就是針對當時景觀設計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題,而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗,使景觀設計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。
又有半個世紀過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網絡技術帶來的生活方式的改變,全球化趨勢,都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒,更不應該用老瓶子去裝新醋。
但無論學科如何發(fā)展,景觀設計學科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理(天地)、人文的關懷(人)和對待地方文化與歷史的尊重,對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同(神)。
4 中國的景觀設計發(fā)展
中國大陸的景觀設計起步較晚,但發(fā)展很快。其中突出貢獻者是俞孔堅大師。俞孔堅1995年獲哈佛大學設計學博士,1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設計學研究院,并在北京大學創(chuàng)辦兩個碩士學位點:景觀設計學碩士和風景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設計單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設計研究院,目前已達350多人的國際知名設計院。出版著作15部,并完成大量城市與景觀的設計項目;促成了景觀設計師成為國家正式認定的職業(yè),并推動了景觀設計學科在中國的確立。
5 關于景觀設計師
景觀設計師(landscape architect)是以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員,他的最終目標是使人的一切活動與生命的地球和諧相處”。
景觀設計師的稱謂由美國景觀設計之父奧姆斯特德(olmsted)于1858年非正式使用,1863年被正式作為職業(yè)稱號[8],奧姆斯特德堅持用景觀設計師,而不用在當時盛行的風景花園師(或曰風景園林師,landscape gardener),這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新,而且是對該職業(yè)內涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。
景觀設計師有別于傳統(tǒng)造園師和園丁(gardener,對應于gardening)、風景花園師(或稱風景園林師,landscape gardener,對應于landscape gardening)的根本之處在于:景觀設計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產物,是在現代科學與技術(而不僅僅是經驗)基礎上發(fā)展出來的;景觀設計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題,絕不是某個層面的(如視覺審美章義上的風景問題)。景觀設計師的所面臨的問題是土地、人類、城市及土地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產的名義,來監(jiān)護、合理地利用、設計腳下的土地及土地上的空間和物體。
[編輯本段]景觀設計包括那些內容
景觀設計的內容根據出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據我理解硬景觀是指人工設施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,
景觀設計師的主要職業(yè)范圍:
城市規(guī)劃
居住區(qū)規(guī)劃設計
城市公園設計
城市廣場和步行街設計
濱水區(qū)設計
校園、社會機構和企業(yè)園的規(guī)劃與設計
旅游和休閑地設計
國家公園的設計與管理
景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建
墓園設計
三、土人景觀公司 做過哪些校園的景觀設計?要實際案例
推薦你到土人景觀的官網看看,最近的和獲獎的案例都會在他們的網站做展示,ASLA獲獎案例:
沈陽建筑大學稻田校園
景觀設計特點:
(1)大量使用水稻和當地農作物作,和鄉(xiāng)土野生植物(如蓼,楊樹)為景觀的基底,顯現場地特色。不但投資少,易于管理,而且形成獨特的、經濟而高產的校園田園景觀。收獲的稻米——“建大金米”目前以被作為學校的禮品,贈送給到訪者。
(2)便捷的路網體系。遵從兩點一線的最近距離法則,用直線道路,連接宿舍、食堂、教室和實驗室,形成穿越于稻田和綠地及庭院中的便捷的路網。
(3)空間定位:重復的九個院落式建筑群,容易造成空間的迷失,景觀設計需要解決這一問題。為此,應用自相似的分形原理,進行九個庭院的設計,使每個庭院成為空間定位的參照,使用者可以通過庭院的平面和內容,感知所在的位置。
(4)通過舊物再利用,建立新舊校園之間的聯系。把舊校園的門柱、石攆、地磚和樹木結合到新校園景觀之中。
四、校園綠化的美化校園文化該如何和諧?
1.突出一個“早”字
要高度重視校園綠化工作,按照“見縫插綠、立體增綠、應綠盡綠”原則,早規(guī)劃,早啟動,早施工,為師生創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的優(yōu)美的校園環(huán)境。
2.強調一個“精”字
要提高綠化的檔次和水平,實現校園園林化。堅持“實用、經濟、美觀、因地制宜、富有教育意義”的原則,與建筑物、教育設施和諧統(tǒng)一,亮點突出,形成特色。
3.力爭一個“多”字
做到喬、灌、草,高、中、低相結合,使每一處綠化各具特色,各成景觀,而又與周圍環(huán)境和諧地融為一體。
4.強化一個“帶”字
以學校綠化為抓手,帶動學校全面發(fā)展。各種花草樹木能夠構成一道獨特的校園風景線,在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯的校園環(huán)境里,學生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。校園令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。
5.確保一個“實”字
要追求校園綠化的實效。當學生走進學校,觸目所見的是園林化、藝術化、人性化的校容校貌,整潔、美觀、和諧的環(huán)境。這些,對學生良好品德的形成、思想情操的陶冶無疑是有益的。景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學佳,這也許就是“山光悅鳥性,潭影空人心”的寫照吧。
以上就是小編對于校園綠地地塊小景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。
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