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中國100部經(jīng)典名著（一生必讀10本勵(lì)志書）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-12 14:52:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 117 問大家

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本文目錄:

1、中國文學(xué)名著有哪些
2、中國經(jīng)典名著大全
3、中國經(jīng)典現(xiàn)代名著有哪些？
4、有關(guān)中國的名著有哪些

中國100部經(jīng)典名著（一生必讀10本勵(lì)志書）

一、中國文學(xué)名著有哪些

1、《水滸傳》

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

2、《三國演義》

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素。通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。

作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現(xiàn)了人民群眾擁護(hù)明君、向往和平和憎惡暴君、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。

3、《西游記》

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《西游記》的內(nèi)容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西游記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學(xué)文本，是一個(gè)經(jīng)歷漫長歷史時(shí)間的集體創(chuàng)作和最后的個(gè)體加工的文本形式。對(duì)于儒道釋三種價(jià)值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會(huì)的晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)萌芽和漸次，主流意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)和精神信仰的潰滅。

《西游記》建構(gòu)的神話世界，宗教隱喻著對(duì)于精神和心理的極權(quán)統(tǒng)治，被演繹成為皇權(quán)的象征。于是皇權(quán)意識(shí)和神話思維在宗教化的藝術(shù)文本里合乎邏輯地結(jié)盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。

中國100部經(jīng)典名著（一生必讀10本勵(lì)志書）

4、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

5、《駱駝祥子》

《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。

《駱駝祥子》小說，以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景。祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會(huì)，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計(jì)而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

參考資料來源：百度百科-《水滸傳》

參考資料來源：百度百科-《三國演義》

參考資料來源：百度百科-《西游記》

參考資料來源：百度百科-紅樓夢(mèng)

參考資料來源：百度百科-《駱駝祥子》

二、中國經(jīng)典名著大全

水滸傳
西游記
三國演義
史記
資治通鑒
聊齋志異
詩經(jīng)
楚辭
論語
孟子
周易
老子
莊子
孫子兵法
韓非子
商君書
墨子
呂氏春秋（上）
呂氏春秋（下)
《國風(fēng)》
《雅》
《頌》
《離騷》
《九歌》
《九章》
《天問》
《九辯》
《尚書》
《春秋》
《左傳》
《國語》

三、中國經(jīng)典現(xiàn)代名著有哪些？

1、《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說，創(chuàng)作于1921年12月，最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說集《吶喊》。

該小說創(chuàng)作于1921年底，共分九章。小說以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然干起活來“真能做”，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。

2、《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)歷史上擁有重要地位。

中國100部經(jīng)典名著（一生必讀10本勵(lì)志書）

3、《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。

反抗與順從的選擇，國家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

4、《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。

它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù)，《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。

5、《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過。半個(gè)多世紀(jì)以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

四、有關(guān)中國的名著有哪些

中國十大名著總目錄第一部《紅樓夢(mèng)》第二部《西游記》第三部《水滸傳》第四部《三國演義》第五部《聊齋志異》第六部《喻世明言》第七部《警世通言》第八部《醒世恒言》第九部《初刻拍案驚奇》第十部《二刻拍案驚奇》中國古典小說的十大巔峰之作體現(xiàn)中華民族氣質(zhì)的典范著作《紅樓夢(mèng)》：因其巨大的社會(huì)容量和思想容量，被稱之為我國封建社會(huì)的“百科全書”，對(duì)此書的研究也成為一門學(xué)科——紅學(xué)。《西游記》：魯迅《中國小說史略》稱此書“‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”。《水滸傳》：不但在中國家喻戶曉，而且也深受世界人民的喜愛。1759年日本就有了《水滸傳》的節(jié)譯本；1933年美國賽珍珠譯的名為《四海之內(nèi)皆兄弟》的水滸譯本，產(chǎn)生了很大影響?，F(xiàn)在《水滸傳》已有十多種文字的數(shù)十種譯本，風(fēng)行世界。《三國演義》：充分運(yùn)用史料，著重寫出三國時(shí)代的盛衰變化，著眼于人心、人才、戰(zhàn)略、策略，探討如何鞏固政權(quán)、長治久安的道理，并在小說中運(yùn)用藝術(shù)描寫。被后人譽(yù)為“有志圖王者”的啟示錄。《聊齋志異》：有近五百篇作品，文筆夭矯，委婉曲折?！读凝S志異》問世后，人競(jìng)傳寫，甚受歡迎，并對(duì)以后的文言話篇小說創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。《喻世明言》：反映明人的思想和價(jià)值觀念，藝術(shù)上也達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，為中外小說史研究者所重視，是《三言》中最早刊行的一部。《警世通言》：表現(xiàn)了明中葉以后的社會(huì)理想和美學(xué)追求，藝術(shù)上也有相當(dāng)高的成就。《醒世恒言》：反映市民思想、體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、揭露人性弱點(diǎn)，風(fēng)靡當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層。《初刻拍案驚奇》鮮明的反映作者所處時(shí)代的思想和觀念，特別是明中葉以來商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會(huì)生活的變化以及作者的反理學(xué)思想。《二刻拍案驚奇》：中國小說史上里程碑式的著作。主題涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，從揭露官吏貪賄，判案不公，統(tǒng)治黑暗，到描寫男女歡愛及社會(huì)、家庭的各方面問題。

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