HOME 首頁
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運營
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    藝術(shù)家工作室設(shè)計100例(藝術(shù)家工作室設(shè)計案例)_1

    發(fā)布時間:2023-03-02 18:37:13     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 842        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于藝術(shù)家工作室設(shè)計100例的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    藝術(shù)家工作室設(shè)計100例(藝術(shù)家工作室設(shè)計案例)_1

    一、北京一千遍文化藝術(shù)有限公司介紹?

    簡介:OneThousandTimes(一千遍)是一家位于北京的設(shè)計工作室。一千遍工作室提供具有藝術(shù)探索精神與創(chuàng)造性的視覺方案。與眾多藝術(shù)家/文化機構(gòu),在品牌形象/紙質(zhì)媒介/交互設(shè)計等領(lǐng)域進行合作。一千遍工作室設(shè)計:隨筆集《打回原形》出版收錄已故畫家朱新建筆記

    法定代表人:王佳

    注冊資本:100萬人民幣

    聯(lián)系方式:13501358488

    地址:北京市東城區(qū)方家胡同46號8幢E301室

    二、用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家——我所知的鄭波

            “鄭波是位奇人!”這是我自從結(jié)識鄭波后,對他認(rèn)知的總結(jié)。在我身邊的朋友中,若論真正淡泊名利,能夠潛心致一鉆研藝術(shù)之人,唯有此君。

    “鄭波藝術(shù)工作室”于2021年6月5號,在河北故城縣“德國綠康農(nóng)莊”掛牌,但鄭波本人并沒有出席當(dāng)天的掛牌儀式。不但沒有出席,“綠康農(nóng)莊”王潔華董事長掛牌的頭天晚上,給鄭波視頻語音,溝通相關(guān)事項的時候,也沒有接通。直到第二天,鄭波在微信上看到視頻語音消息,才歉意地回復(fù)說他當(dāng)時正在貴州深山里采風(fēng),山里沒有信號。從這段小插曲里,鄭波之不慕虛名,可見一斑。

    本月6號的時候,盧總給鄭波發(fā)來語音,說聯(lián)系好了國外的客戶,約他來京簽約,畫一千幅牡丹,賣去國外市場。“畫幅青山作酒錢”,這種風(fēng)雅而實惠之事,我滿以為鄭波會一諾無辭,但出人意料的是,他并沒有表示同意。盧總不禁感到訝異,就打電話給他,問他的想法。他以“單位有文件,大學(xué)教授不能出省”為由,婉言謝絕。

    我又給他介紹兩位有實力,而且對其作品慕名已久的企業(yè)家,說要收藏他的山水國畫和牡丹。我以為這次肯定十拿九穩(wěn),但再次遭到鄭波的拒絕。只是這次為了避免不必要的誤解,鄭波特意跟我解釋說:“我有自己的創(chuàng)作理念,不會接受命題創(chuàng)作。真正的藝術(shù)家,最重要的是形成自己獨特的風(fēng)格。我喜歡走出自己的道路,而不是沿著別人的道路亦步亦趨。藝術(shù)家一定要善于打破自己,沿著自己開辟的一條新路走下去,走出一片嶄新的藝術(shù)天地?!?/p>

    藝術(shù)需要自由的創(chuàng)作環(huán)境,這我能夠理解。藝術(shù)需要不斷的創(chuàng)新,這種永無止境的探索精神,也讓我敬佩。但是藝術(shù)的探索,也需深植于生活的沃土,也需建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上,才能把根扎得更深。

    我對鄭波說:“我敬佩你的探索精神,但是市場經(jīng)濟,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。藝術(shù)家也需要滿足市場的需求,會畫就畫。一招鮮,吃遍天。一朵忽先變,百花皆后香。”鄭波對此不置可否,我最終還是沒有說動他。

    我難以理解他的清高,更不能理解市場經(jīng)濟中,他這種不重視經(jīng)濟效益的行為。為了深入他的藝術(shù)世界,真正的了解他。我知道問是問不出個所以然了,就找他自寫的《自在隨心——鄭波繪畫感悟》尋找答案。結(jié)果,還真讓我發(fā)現(xiàn)了眉目。

    在書中,鄭波真摯地寫道:“我畫畫,隨心,隨意,隨情,隨性地胡來,不求法則(或許早就為法則所困);不求形似(或許真是畫不像);更不求唯美(唯美的標(biāo)準(zhǔn)本來就沒有標(biāo)準(zhǔn));所以我只能隨自我情緒進行宣泄式的涂鴉了。一直堅信每個人天性里就有自己的‘固有色’‘形式符號’‘個性風(fēng)格’……所以我在努力地使自己不受形式法則的過多影響,努力去尋找自己最原始和純粹的記憶的碎片和印象的符號,并希望它們肆意疊加和交融,讓消失在共性標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)中的輸出,個性重獲新生地浮于畫面。我愛一切和視覺相關(guān)的事情……并醉心于其中的樂趣,以致夜深人靜時,獨自沉浸在個人的繪畫世界里,這種涂鴉的游戲便逐步成為一種習(xí)慣。每張畫都變成想要記錄的某時某刻,并將之轉(zhuǎn)化凝結(jié)線條和顏色的記錄……”

    從他的字里行間,從這張藝術(shù)的自白書里,不難感覺鄭波是點亮了自己的心靈,燃燒自己的生命,在用靈魂去創(chuàng)作。他在這個浮躁的藝術(shù)圈子里,一直堅守本心,按照自己的個性去進行創(chuàng)作。

    事實上也是如此,除了幾個親密的朋友要求他創(chuàng)作常規(guī)題材繪畫,他會滿足其要求創(chuàng)作幾幅之外。別的時候,他都埋首于藝術(shù)的創(chuàng)新之旅,不斷探索嶄新的藝術(shù)邊界。

    或許,正如張月鏡所寫的《時代脊背上的意識之魔——鄭波繪畫》一文中所寫的那樣:“鄭波常常自詡其繪畫為性情式涂鴉。在我看來這實在是超越構(gòu)圖、筆法、材質(zhì)等乃至一貫的‘美丑’‘情感’原則,而進入意識表達狀態(tài)。其中無論是混沌還是清晰,無論是感性還是理性,無論是有序還是無序,無論是具體還是宏大,無疑應(yīng)該是一種藝術(shù)家繪畫風(fēng)格的概念和藝術(shù)追求的范疇。畢加索、梵高等世界級繪畫名家告訴我們,進入意識和心智之門,即是藝術(shù)生命的開始……藝術(shù)家的人生會賦予作品生動的故事,藝術(shù)家更貼近心靈?!?/p>

    從張月鏡的文字中,我們不難洞見鄭波作品的深層含義和創(chuàng)作心路歷程,更不難看出他對藝術(shù)的鐘愛和堅守。

    在我介紹80后買他作品時,鄭波發(fā)過幾幅他的作品給我看,當(dāng)我看到一幅叫做《荷葉先生》的作品時,我問它戴的帽子怎么是綠色的?鄭波回復(fù):荷葉不是綠的嗎?再看到接下來的幾幅名為《冥》《鳥人》《村里的姑娘》《撕裂》《蝶殤》的時候。我已經(jīng)難以找到合適的措辭形容自己內(nèi)心的震撼。就問他這樣的藝術(shù),該如何用文字來形容?

    他說:對藝術(shù),千萬不要用文學(xué)的思維去解讀!圖形語言本身(點線面,色彩)就是情緒情感的表達方式。就像文學(xué)家表達思想,通過文字來呈現(xiàn),畫家靠色彩和圖形呈現(xiàn),舞蹈家靠肢體語言呈現(xiàn),歌唱家靠聲音呈現(xiàn)一樣道理。

    隨后鄭波又發(fā)來三幅作品,我不禁眼前一亮。這三幅作品一改之前的風(fēng)格,用色都很明亮,色彩也飽滿,整個用色如同彩虹版明艷,又像煙花那樣絢爛。正當(dāng)我心曠神怡,想要評論幾句時,他說:“這種抽象的你更看不懂”。

    我不服氣地回復(fù):“看不懂也可以配詩文,表達自己的情感。北大一位副校長曾說過,他的一個畫家朋友,在畫一片黑色圖片時,在中間點了個白點就叫藝術(shù)。你這配色比他豐富多了,又喜慶又好看!我喜歡!”

    鄭波發(fā)來幾個字“大山的情緒”。我才恍然知曉這三幅抽象油畫的名字,當(dāng)時就跟他說,我送你一篇文章吧——《用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家》。對我這個提議,鄭波不可置否,或許是認(rèn)為我的文筆過于淺薄,無法真實地描寫出他思想的深邃。

    我又為鄭波介紹一位80后的意向客戶,讓他拍幾幅圖過來給客戶選擇。視頻的時候,無意中看到他工作室里,有一幅油畫,上面是一個英姿勃發(fā)的年輕人。我便問,這也是油畫嗎?鄭波說這是自己大學(xué)時期的自畫像。

    說著又發(fā)過來一張自己躺在草地上的油畫,說這幅也是自己照著照片畫的油畫自畫像。我看了很久,才說怪不得都說油畫是貴族藝術(shù)。確實比照片更逼真,更藝術(shù),更能表達一個人真正的特質(zhì)。

    鄭波回復(fù)說自己是油畫專業(yè)出身,寫實的基本功是必須的。隨即又發(fā)來他大學(xué)時期的一些作品,都是寫實主義,筆法雖然略顯青澀,卻難掩其中的靈氣。

    看到鄭波如此真實地描摹著這個世界,我不禁想起他高中同學(xué)吳衛(wèi)東教授所寫的《鄭波印象》。文中,吳講述了鄭波早在高中時,就萌生出對藝術(shù)的無限熱愛。在高一的時候,就以書法、繪畫和作文三絕,一舉成為學(xué)校的風(fēng)云人物。

    藝術(shù)總是有著強烈的感染力,就像把香水噴在自己身上,很難不沾染身邊的人一樣。而一個人的人品,無疑是一個人最好的名片。我想,這就是鄭波在創(chuàng)辦97期《城市檔案》雜志月刊的時候,能夠邀請到那么多的女星拍封面的原因。正如他跟好友吳衛(wèi)東說的那樣“藝術(shù)是純粹的,在紛雜的藝術(shù)圈子里,萬花叢中過,片葉不沾身?!边@些,我相信。

    在他的摯友吳衛(wèi)東教授患喉癌治療期間,鄭波全程陪同,忙前跑后,出錢出力。從吳衛(wèi)東那些飽蘸感激之情的文字里不難看出,鄭波對好友的付出,無法用金錢衡量,他們之間的友誼也早已超越了物質(zhì)。鄭波更多是給了吳老師戰(zhàn)勝病魔,笑對人生的精神支柱。

    每次吳老師去省城治療檢查,鄭波總是提前打點好一切,安排食宿,車接車送。見面時,吳摟著鄭的腰,鄭攬著吳的肩!兄弟間的情誼,親熱得連吳夫人都心生嫉妒。三十多年的友誼,鄭波從未嫌棄過吳教授是從農(nóng)村山區(qū)走出來的窮孩子。即使是在交通不發(fā)達、信息不靈的前十幾年,二人雖不曾見面,依然情篤如初。異姓兄弟,情逾骨肉。

    吳老師經(jīng)常和我說“君子之交淡如水”,從吳老師寫的諸多關(guān)于鄭波的文章里,我真正感悟到了這種境界。我相信,藝品如人品,鄭波善良的人生底色,必將為他的創(chuàng)作奠定溫暖瀏亮的創(chuàng)作境界。因為他是用靈魂創(chuàng)作,同時也用靈魂拯救著世間的靈魂!

    他拍自己的工作室給我看的時候,我看到鏡頭中有一位清秀的男孩子正在埋頭畫素描。問起,鄭波介紹說這是20級環(huán)設(shè)專業(yè)學(xué)生,家住農(nóng)村。在藝術(shù)上很有天賦,所以自己暑假帶帶他,免得他回農(nóng)村,天天喝酒耍,蹉跎光陰。

    看到他對學(xué)生的關(guān)懷,我不禁又眼饞起來。趕緊趁熱打鐵,問我能不能跟著你學(xué)畫牡丹呢?他回復(fù)我:“文字是你的專長,寫東西比你學(xué)畫牡丹有價值。找到自我價值所在,也是最有意思所在。然后多多寫,以后匯編成書!畫畫書法費時費力,人要找到自己最擅長,最能體現(xiàn)個人價值的事去做。全中國畫牡丹的人成千上萬,傳統(tǒng)繪畫早已程式化。單純技法技藝的傳習(xí),畫出來的僅僅是家居裝飾品,和真正的藝術(shù)相距十萬八千里。”

    聽了鄭波的話,我深表認(rèn)同,也放棄了學(xué)畫的想法。也因此想起有位云南的女詩友提出要跟他學(xué)畫畫,結(jié)果被拉黑的趣事。又想到鄭波創(chuàng)辦雜志時,那么多封面明星,如花美眷,百媚千嬌。通過他的平臺,打造了多少藝人,身邊美女如云,他都能做到“萬花叢中過,片葉不沾身?!币惨虼吮蝗藨蚍Q為“鎮(zhèn)波”,說他坐懷不亂,都對美女產(chǎn)生抗體了。

    鄭波這種磊落的性格,與我所感知的那個鄭波是相同的,重疊的。也許是職業(yè)的原因,藝術(shù)家都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。看待世界的角度,與常人不同。因此,有幸出現(xiàn)他朋友圈中的美人,出鏡原因并非其本人有驚為天人的美貌,而多半是因為她佩戴的獨特的飾品。

    鄭波的個性并非耽于風(fēng)月,生性纏綿之人,給女性感覺也是人格偉岸,可望而不可即。我為有他這樣的朋友而感到高興,我欣賞他對專業(yè)的熱愛,欣賞他對藝術(shù)勇追無盡的追求!更欣賞他走山路,串陋巷,深入到連4G網(wǎng)都沒有的深山之中,去探訪那些住在吊腳樓和古民居中的苗人們。

    鄭波有一顆高貴潔雅的靈魂,這造成了他作品的不可復(fù)制性,有一種獨一無二的美。他在《一個苗族縣長助理的繪畫養(yǎng)分與苗繡敬畏》一文曾經(jīng)寫到:“2016年9月,我有幸來到臺江掛職。這對我來說是無比的榮幸。一直深愛和癡迷的民族文化,總是如一雙巨大的魔手,將我拽入其中,并為之沉醉。特別是豐富多彩的苗族圖案,其中所隱藏的歷史悠久,厚重而博大神秘的密碼信息,讓你沉浸下去就欲罷不能,她猶如一座巨大的營養(yǎng)池讓我如醉如癡。記得是從九十年代,我就從簡單的喜歡和好奇而愛上苗繡,那些神奇得讓我心生敬畏和膜拜的刺繡技藝和圖案,不知不覺中就對我的繪畫,設(shè)計產(chǎn)生了潛移默化的影響,也可以講是滋養(yǎng)吧!”

    還有娟子采訪他,寫出的那篇《用生命作畫的人》,也用娓娓道來的筆鋒,闡述了鄭波對藝術(shù)的熾熱,對古老苗繡的追求。我從這些文字中,再次確定鄭波是一位真正的藝術(shù)家,一位用靈魂進行創(chuàng)作的藝術(shù)家!

    2021年7月25號,我看到鄭波先生的第一屆學(xué)生小胡分享的朋友圈。他分享的是他與師弟一起被“如師如父”的鄭波帶到老藝術(shù)家陳紅旗教授家學(xué)藝的視頻。晚上的時候,收到鄭波發(fā)來的信息:說那位80后購買他的作品,已經(jīng)全部用時尚現(xiàn)代的雙框模式裝裱了,只等打?qū)iT的木制運輸箱,就能進行托運了。

    云南保山陳總和上海張總正在各自籌備鄭波藝術(shù)工作室。我正糾結(jié)作品怎么托運過去,想起故城“綠康農(nóng)莊”的工作室掛牌時,故城縣的王書記講到鄭波工作室時,由于鄭波教授本人沒有到場,因此提到鄭波的時候,只能由我接過話茬打圓場說:鄭波是位優(yōu)秀的,有自己獨特標(biāo)簽的藝術(shù)家,教授,他是貴州省的省管專家,也是一個用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)家,他的所有的作品具有獨一無二的美。尤其是鄭波畫的繡念系列,是他從苗繡中獲得啟發(fā),創(chuàng)作而成。

    鄭波的朋友圈里發(fā)的視頻,都是他走街串巷,不顧辛勞,拍攝的關(guān)于苗繡的一手資料。鄭波癡迷苗繡,一方水土養(yǎng)一方人,苗繡中,凝結(jié)著苗族人民千年文化積淀。尤其貴州苗族服飾圖案的文化內(nèi)涵博大精深,底蘊厚重,更是承載中華遠(yuǎn)古文化的活化石。

    鄭波是貴州人,生于斯長于斯的他,對苗繡有深深的沉迷。受此山川滋養(yǎng),他的繪畫和設(shè)計也都受益于此!從民族刺繡圖案中獲得給養(yǎng),結(jié)合現(xiàn)代繪畫時尚理念,自成一家。

    說起苗繡,還有一樁趣事。有一次,聽說外地有一座古墓中出土了一件苗繡的衣服,被一位臺灣藏家以二十萬的價格拍走。當(dāng)?shù)厝酥浪麑γ缋C的熱愛,特意在藏家取貨之前,打電話通知他來觀摩。鄭波接報后,為有這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會而欣喜若狂,特意坐高鐵呼嘯而去,只為實地觀摩一下實物拍照學(xué)習(xí)。為紀(jì)念這段經(jīng)歷,他特意寫了一篇文章。我有幸讀到,深深為他這種精益求精的精神而感動。

    如今,和鄭波相識日久,看到他對待藝術(shù)這種精益求精的精神。更加確定他是在用靈魂創(chuàng)作,這種精益求精的精神,也必然會形成鄭波夢寐以求的,那種真正屬于自己的獨特個性風(fēng)格。假以時日,我相信他必然橫空出世,成為當(dāng)今畫壇帶有自己旗幟鮮明特色的民族藝術(shù)家。

    作者簡介:

    王宏,筆名:思萌。大學(xué)本科。資深媒體人,企業(yè)策劃,服務(wù)三農(nóng)。愛好文化藝術(shù),收藏,集郵。人生信條:逆水行舟,不進則退。最喜歡:真誠相待,信守諾言。畢生的追求:擁有自己的事業(yè)。84年至95年,發(fā)表詩歌830首。并出版有詩集《風(fēng)箏》《幽夢》《低語》;散文29篇。99年擔(dān)任中國文聯(lián)出版的《世紀(jì)風(fēng)》副主編,發(fā)行部主任。同年創(chuàng)辦藥都文苑。做過總編,記者,組織全國大型會議交流活動:教育,文化藝術(shù),醫(yī)學(xué),各界活動36次。現(xiàn)任北京立志國際影業(yè)有限公司董事長、《新時代黨建》雜志社副社長、中國視頻傳播網(wǎng)運營總監(jiān)、《城市檔案》雜志運營總監(jiān)。

    三、抽象工作室有哪些人

    抽象工作室一般由抽象藝術(shù)家、抽象設(shè)計師、抽象策展人、抽象繪圖師、抽象照片編輯師、抽象動畫師等組成。

    四、“藝術(shù)家工作室設(shè)計”怎么用英文翻譯拜托了各位 謝謝

    藝術(shù)家工作室設(shè)計Artist studio

    以上就是關(guān)于藝術(shù)家工作室設(shè)計100例相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


    推薦閱讀:

    藝術(shù)類大學(xué)國際排名(藝術(shù)類大學(xué)國際排名qs)

    加拿大藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)(加拿大服裝設(shè)計大學(xué)排名)

    意大利美院排行榜(意大利藝術(shù)學(xué)校前十名介紹)

    做廣告推廣哪個平臺好(做廣告推廣哪個平臺好一點)

    品牌營銷前中后期活動策劃