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豫時(shí)孫摩是誰提出的

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 10:53:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 56

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本文目錄:

教育學(xué)上說的“豫時(shí)孫摩”是什么意思？
“教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在（　　）一書中提出的。
豫時(shí)孫摩是什么意思

豫時(shí)孫摩是誰提出的

教育學(xué)上說的“豫時(shí)孫摩”是什么意思？

yù shí xùn mó
豫通預(yù)，預(yù)防。時(shí)：及時(shí)。孫通馴：循序漸進(jìn)。摩：相互學(xué)習(xí)。
被稱為“大學(xué)之法”的豫、時(shí)、孫、摩，就是使教學(xué)成功的四個基本原則。　　豫，就是預(yù)防性原則。在學(xué)生不良行為發(fā)生前就加以防范叫做預(yù)防。如果不良行為發(fā)生之后再去禁止，積習(xí)已深就難以矯正。所以這個原則要求教師在教學(xué)上要有預(yù)見性。　　時(shí)，是及時(shí)施教原則。“當(dāng)其可之謂時(shí)”，抓住最佳的時(shí)機(jī)，及時(shí)施教，因勢利導(dǎo)，就會取得良好的教育效果。否則，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”。　　孫，是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施之謂孫”，教學(xué)必須遵循一定的順序（“孫”），根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受水平妥善地安排教學(xué)進(jìn)度。否則，“雜亂而不孫”，不按順序教學(xué)，就會使教學(xué)陷于混亂而難以收到效果。　　摩，即學(xué)習(xí)觀摩原則?！跋嘤^而善之謂摩”，學(xué)友間相互觀摩，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，就能共同進(jìn)步。否則，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！?

“教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在（　?。┮粫刑岢龅?。

【答案】：B
《學(xué)記》提出了教學(xué)相長、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失等教學(xué) 原則。

豫時(shí)孫摩是誰提出的

豫時(shí)孫摩是什么意思

豫時(shí)孫摩，漢語成語，預(yù)防，及時(shí)，循序漸進(jìn)地相互學(xué)習(xí)。出自《學(xué)記》。豫通預(yù)，預(yù)防。時(shí)：及時(shí)。孫通馴：循序漸進(jìn)。摩：相互學(xué)習(xí)。

豫時(shí)孫摩：這是《學(xué)記》總結(jié)出的四條重要的教學(xué)原則。“豫”是預(yù)防性原則，要求事先估計(jì)到可能會產(chǎn)生的不良傾向，采取預(yù)防措施；“時(shí)”是指及時(shí)施教原則，掌握學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)而學(xué)，適時(shí)而教：“孫”是指循序漸進(jìn)原則，教學(xué)要遵循一定的順序進(jìn)行；“摩”是指學(xué)習(xí)觀摩原則，學(xué)習(xí)中要相互觀摩，取長補(bǔ)短。

即在總結(jié)“教之所由興”和“教之所由廢”的重要規(guī)律時(shí)指出：“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也?！?span style="display:none">Pb4創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

擴(kuò)展資料：

豫時(shí)孫摩是荀子提出主張培養(yǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專心有恒。虛，即虛心，就是不要先入為主；豫時(shí)孫摩前三個字強(qiáng)調(diào)是學(xué)生作為課堂的主體要參與進(jìn)來課堂時(shí)，教師應(yīng)該如何對學(xué)生進(jìn)行教。要考慮到他的身心發(fā)展特點(diǎn)、頭腦中已有的知識體系、學(xué)習(xí)風(fēng)格等等。其實(shí)也是現(xiàn)在倡導(dǎo)的建構(gòu)主義思想的以中國重要體現(xiàn)。而最后一個字則更多想說明的是同學(xué)間的友善的互相學(xué)習(xí)。

參考資料來源：百度百科—豫時(shí)孫摩

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