中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)（中國(guó)古代言情叢書(shū)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國(guó)古典文學(xué)八大名著有哪些？？？

• 2、請(qǐng)問(wèn)大家中國(guó)的古典文學(xué)作品有哪些？

• 3、中國(guó)古典文學(xué)都有哪些經(jīng)典作品？

• 4、中國(guó)古典名著（小說(shuō)類(lèi)）有哪些

一、中國(guó)古典文學(xué)八大名著有哪些？？？

1、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。

小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

《紅樓夢(mèng)》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書(shū)新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

小說(shuō)以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就?！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。后世圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

2、《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。

《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。

反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺(tái)上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。

3、《西游記》

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩  。

這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。

4、《水滸傳》

《水滸傳》，中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

《水滸傳》問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語(yǔ)文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。

5、《聊齋志異》

《聊齋志異》（簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。

全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇（張友鶴《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品，在全書(shū)中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過(guò)花妖狐魅和人的戀愛(ài)，表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情。

6、《儒林外史》

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。

全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。

《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。《儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世，后人評(píng)價(jià)甚高，魯迅認(rèn)為該書(shū)思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”，胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱(chēng)“精工提煉”。

在國(guó)際漢學(xué)界，該書(shū)更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。

7、《封神演義》

《封神演義》一般俗稱(chēng)《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（存在爭(zhēng)議）創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，約成書(shū)于隆慶、萬(wàn)歷年間。

《封神演義》全書(shū)一百回，寫(xiě)武王伐紂的故事。前三十回著重寫(xiě)紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪(fǎng)賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。

后七十回主要寫(xiě)商、周兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且摻雜有宗教的斗爭(zhēng)，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國(guó)，姜子牙回國(guó)封神，使有功于國(guó)的人和鬼各有所歸。

該小說(shuō)，以歷史觀(guān)念、政治觀(guān)念作為支撐全書(shū)的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對(duì)于無(wú)道昏君的不滿(mǎn)和反抗。

8、《東周列國(guó)志》

《東周列國(guó)志》是中國(guó)古代的一部歷史演義小說(shuō)，作者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。

這部小說(shuō)由古白話(huà)寫(xiě)成，主要描寫(xiě)了從西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。

參考資料來(lái)源：百度百科——中國(guó)古典小說(shuō)八大名著

二、請(qǐng)問(wèn)大家中國(guó)的古典文學(xué)作品有哪些？

1、《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

2、《春秋》

《春秋》，即《春秋經(jīng)》，又稱(chēng)《麟經(jīng)》或《麟史》，中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。

《春秋》是中國(guó)第一部編年體史書(shū)，共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的，在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前479年（魯哀公十六年）。

《春秋》用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱(chēng)為“春秋筆法”、“微言大義”。后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充、解釋、闡發(fā)的書(shū)，被稱(chēng)為“傳”。代表作品是稱(chēng)為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

3、《左傳》

《春秋左氏傳》（Zuo’s Commentary），原名《左氏春秋》，漢代時(shí)又名《春秋左氏》、《春秋內(nèi)傳》，漢代以后才多稱(chēng)為《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。它是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，同時(shí)也是杰出的歷史散文巨著。

該書(shū)共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的，在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

4、《戰(zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱(chēng)《國(guó)策》。書(shū)中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事。

記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史?！稇?zhàn)國(guó)策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。

5、《國(guó)語(yǔ)》

《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)古代的一部國(guó)別體著作。左丘明所撰。宋代以來(lái)，包括康有為在內(nèi)的多位學(xué)者懷疑《左傳》為西漢劉歆的偽作。

該著作記錄范圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）?！秶?guó)語(yǔ)》中包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。

參考資料來(lái)源：百度百科-古典文學(xué)

三、中國(guó)古典文學(xué)都有哪些經(jīng)典作品？

古典文學(xué)按照單人著作的藝術(shù)性、思想性及其獨(dú)創(chuàng)性（在前人基礎(chǔ)上改造者降低分?jǐn)?shù)，如《三國(guó)演義》《西游記》《三言》《二拍》）綜合評(píng)比，中華古典文學(xué)（截止1912年的古典文學(xué)作家且不含哲道思想著作與歷史著作）十二部偉大著作如下：1.蘇軾《東坡文集》（不含學(xué)術(shù)部分）；2.李白《太白詩(shī)集》；3.王實(shí)甫《西廂記》；4.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》；5.杜甫《杜工部集》；6.辛棄疾《稼軒文集》（含詩(shī)詞文）；7.伯益《山海經(jīng)》（最早的奇異散文杰作，中華奇異文學(xué)、小說(shuō)、神話(huà)、傳說(shuō)之祖）；8.屈原《屈子楚辭集》；9.庾信《庾開(kāi)府集》（駢賦代表了中華辭賦文學(xué)的最高成就，且詩(shī)文是魏晉南北朝巨人之一）；10.歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠集》（不含歷史學(xué)術(shù)部分）；11.湯顯祖《牡丹亭》（傳奇戲劇第一）；12.施耐庵（即元代施惠）《水滸傳》（另有戲劇借助《拜月亭》）。

四、中國(guó)古典名著（小說(shuō)類(lèi)）有哪些

四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》

中國(guó)四大名著歷史演變：

第一個(gè)將通俗小說(shuō)排名的是金圣嘆，按他的說(shuō)法他當(dāng)時(shí)計(jì)劃評(píng)點(diǎn)六部才子書(shū)，《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩(shī)》、《水滸傳》和《西廂記》。后清康熙年間毛宗崗父子委托金圣嘆之名將修訂的三國(guó)名為《第一才子書(shū)——三國(guó)演義》（他們托金圣嘆之名而不是更早的人也能說(shuō)明一些問(wèn)題）。那時(shí)有“明代四大奇書(shū)”的說(shuō)法，它的提出亦當(dāng)是書(shū)商們的商業(yè)手段，再后紅樓代替金瓶梅成為“明清四大奇書(shū)”，四大奇書(shū)至此定型。“四大名著”全稱(chēng)（四大古典文學(xué)名著）是“四大奇書(shū)”的現(xiàn)代說(shuō)法，時(shí)間自然也不會(huì)早了。因此，現(xiàn)在“四大名著”（四大奇書(shū)）的提法一定是出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》成書(shū)之后。

但又有人考證，“四大奇書(shū)”的說(shuō)法應(yīng)在明末清初就確立了。李漁曾在為醉田堂刊本《三國(guó)志演義》作序稱(chēng)：“馮夢(mèng)龍亦有四大奇書(shū)之目，曰三國(guó)也，水滸也，西游與金瓶梅也。……”可見(jiàn)，至晚明馮夢(mèng)龍已經(jīng)有四大奇書(shū)的提法了，李漁承其說(shuō)，且以“第一奇書(shū)”冠三國(guó)而出版，則大概明末清初之際，“四大奇書(shū)”的提法已得到相當(dāng)?shù)墓潭ㄇ伊餍虚_(kāi)來(lái)了。但無(wú)論怎樣，“四大奇書(shū)”這一提法是“四大名著”的最初提法，這一點(diǎn)應(yīng)該確定，只不過(guò)清代《紅樓夢(mèng)》的出現(xiàn)，其被公認(rèn)為是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，地位取代了《金瓶梅》，才形成了今天四大名著的說(shuō)法。四大名著不是某個(gè)人定下來(lái)的，而是被廣大讀者所公認(rèn)而在歷史上形成的名稱(chēng)，四大名著對(duì)往后的文學(xué)發(fā)展有了很大的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代公認(rèn)的四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。

精辟點(diǎn)評(píng)：四大名著是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。研讀中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)。四大名著其實(shí)代表皇權(quán)、神權(quán)、貴族權(quán)以及暴力權(quán)，三國(guó)演義就不說(shuō)了：皇權(quán)，西游記：神權(quán)，紅樓：貴族權(quán)，水滸：暴力權(quán)，其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已。當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話(huà)，無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了。

三言二拍：《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

五大奇書(shū)：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《老殘游記》、《孽海花》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《儒林外史》。

志怪小說(shuō)：《聊齋志異》、《子不語(yǔ)》、《閱微草堂筆記》、《松隱漫錄》、《瑩窗異草》。

歷史小說(shuō)：《東周列國(guó)志》、《反唐演義全傳》、《前七國(guó)志》、《后七國(guó)志》、《北史演義》。

神魔小說(shuō)：《后西游記》、《封神演義》、《女仙外史》、《綠野仙蹤》、《平妖傳》、《婆羅岸全傳》：

公案小說(shuō)：《包公案》、《新民公案》、《海公案》、《林公案》、《施公案》。

世情小說(shuō)：《醒世姻緣傳》、《岐路燈》、《續(xù)金瓶梅》、《型世言》、《今古奇觀(guān)》、《禪真逸史》、《禪真后史》、《覺(jué)世十二樓》、《無(wú)聲戲》、《西湖二集》、《新白娘子傳奇》。

才子佳人小說(shuō)：《五美緣》、《梅蘭佳話(huà)》、《平山冷燕》、《飛花艷想》、《好述傳》、《雙鳳奇緣》、《五鳳吟》、《五色石》、《綠牡丹》、《國(guó)色天香》。

才學(xué)小說(shuō)：《野叟曝言》、《史》、《鏡花緣》。

俠義小說(shuō)：《兒女英雄傳》、《三俠五義》、《小五義》、《大八義》、《七劍十三俠》：

雜閑小說(shuō)：《情史》、《騙經(jīng)》、《笑林廣記》、《豈有此理》（清·張南莊著）。

以上就是關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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