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自然教育文創(chuàng)(自然教育文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于自然教育文創(chuàng)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、自然教育對(duì)幼兒教育的重要性
假設(shè):你現(xiàn)在非常累,孩子的精力卻充沛到難以想象,你會(huì)怎么辦?再比如,孩子鬧得不行,你不知道如何哄的時(shí)候又會(huì)怎么辦?此時(shí)此刻有沒有一個(gè)場景出現(xiàn)在你的面前:孩子雙手抱著一個(gè)手機(jī),全神貫注的盯著屏幕,目不轉(zhuǎn)盯的看著,仿佛與世隔絕?然而如果當(dāng)這樣的情景成為習(xí)慣的時(shí)候,孩子的自然教育也就漸行漸遠(yuǎn)了,孩子或許將失去成長中與大自然親密接觸的非常美妙的階段。說起自然教育,大家并不陌生。首先自然教育的途徑:以自然環(huán)境為背景,人,只是作為媒介存在。利用科學(xué)有效的方法使兒童融入大自然,通過系統(tǒng)的方法使得兒童與自然形成有效的鏈接,從而維護(hù)兒童智慧成長、身心健康的發(fā)展。其次自然教育的目的:讓體驗(yàn)者在生態(tài)自然體系下,在勞動(dòng)中接受教育;培養(yǎng)體驗(yàn)者釋放潛在能量,培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自信、自理等綜合素養(yǎng)的同時(shí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;培養(yǎng)面向一生的優(yōu)質(zhì)生存能力、培養(yǎng)生活強(qiáng)者的教育模式。最后自然教育的好處:注重對(duì)孩子的自然教育,讓孩子親身感受大自然的神奇和奇妙,可促進(jìn)孩子釋放天性,激發(fā)自身潛能;而缺乏這方面教育的孩子容易變得孤獨(dú),道德、情感與認(rèn)知能力的發(fā)展都會(huì)受到一定的影響。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)大潮中,家長和學(xué)生唯一的目標(biāo)是拿文憑,找一個(gè)能掙更多錢的工作。這基本上已經(jīng)成為一種時(shí)尚,甚至夢想。而道德品質(zhì)、文明素養(yǎng)……統(tǒng)統(tǒng)被拋在了腦后。同樣,對(duì)于幼兒的教育也應(yīng)該引起大家的關(guān)注。那么,如何把握幼兒教育?比如早教。很多人反對(duì)早教,認(rèn)為早教會(huì)讓孩子過早地帶上學(xué)習(xí)的枷鎖,給孩子增加負(fù)擔(dān)。其實(shí),這是對(duì)”早教"的誤解,單純地將早教理解為"教",使"早教"變成了"早期灌輸",讓孩子成為了純粹承載知識(shí)的載體。事實(shí)上,早教并非單純地"教",而是讓孩子養(yǎng)成良好的品德、品行、習(xí)慣、生活自理能力……即自然教育所講的生存能力。然而,我們現(xiàn)在大部分家長根本理不清這些問題,他們更關(guān)心的往往是老師做了什么,老師的教育怎么樣,老師在教學(xué)過程中有沒有循循善誘,孩子有沒有吃好、喝好……而真正關(guān)心孩子成長發(fā)展的家長卻寥寥無幾。其實(shí),學(xué)習(xí)是能力的一種,當(dāng)能力達(dá)到時(shí),學(xué)習(xí)不會(huì)有問題。自然教育通過實(shí)踐驗(yàn)證了知識(shí)是能力附帶的結(jié)果,素質(zhì)和知識(shí)可以兼得。自然教育到底能為兒童帶來什么?自然教育是”真愛”"真信"的教育,是釋放孩子本源天性的教育。真愛是愛孩子的本身,愛孩子的現(xiàn)在和未來,而不是愛別人對(duì)你或者你孩子的言論或者評(píng)價(jià);真信是相信孩子成長的能力,都是他們天性中與生俱來的,不應(yīng)該迷信教育造成或者改變了你的孩子。自然教育表明,如果我們不知道怎么教育孩子,最好的辦法就是完全放開,讓孩子在承擔(dān)有限責(zé)任的情況下,在可能涉足的未來場景中自由發(fā)揮。自然教育原理也表明,約束孩子們的自然運(yùn)動(dòng),會(huì)對(duì)教育的進(jìn)步和孩子天性的發(fā)揮造成影響,非自然的約束通常是災(zāi)難性的,越是年紀(jì)小的時(shí)候,后果越嚴(yán)重。袁去病自然教育是生物遺傳動(dòng)力反饋簇在人類活動(dòng)中的表達(dá),在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。由于這個(gè)應(yīng)用在幼兒階段有著特別的價(jià)值,因此我們重點(diǎn)應(yīng)用在幼兒園階段。自然教育的原理雖然很復(fù)雜,但是操作原則卻很簡單,效果也非常好。經(jīng)過五年的實(shí)證發(fā)展歷程,在幼教領(lǐng)域取得了一系列教育成果:1.注意力時(shí)長達(dá)到120分鐘以上;2.記憶寬度和多任務(wù)處理能力普遍提升;3.達(dá)到自我管理、自主學(xué)習(xí)、自我驅(qū)動(dòng);4.組織指揮協(xié)調(diào)能力的典型表現(xiàn)為能夠指揮小隊(duì)完成任務(wù),并主動(dòng)匯報(bào)請示;5.運(yùn)動(dòng)能力和耐力普遍達(dá)到一般同齡孩子所不能及的水平;6.健康狀況極大提升;7.日常生活基本可以自理;8.社會(huì)交往能力的進(jìn)展表現(xiàn)在有修養(yǎng)、有禮貌,能夠發(fā)現(xiàn)并敘述別人身上的閃光點(diǎn);9.自信心的典型表現(xiàn)為兒童可以在任何場合自由展現(xiàn);10.抗挫折能力表現(xiàn)在兒童犯錯(cuò)后可以互相認(rèn)錯(cuò)道歉,請求原諒;11.才藝的典型表現(xiàn)為兒童可以根據(jù)文章內(nèi)容自己創(chuàng)編動(dòng)作,自編自導(dǎo),完成節(jié)目的創(chuàng)作過程;12.講禮貌懂禮儀的高素質(zhì)公民的典型表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)不良行為主動(dòng)制止;13.孝順和感恩的典型表現(xiàn)為兒童反哺父母;……所以,自然教育給孩子帶來的是一種天賦教育,是愛的教育,是造就人本身的教育,是利用自然本能,自然發(fā)展個(gè)體的教育。它集兒童品格、品行、習(xí)慣、身體健康、自救自護(hù)、生活自理、才藝表達(dá)、注意力、記憶寬度、自主學(xué)習(xí)、自我驅(qū)動(dòng)、自我增殖能力,兒童孝順、感恩,善于社會(huì)交往,敢于在人前表達(dá)等能力于一體發(fā)展,并行不悖。常規(guī)教育講任何時(shí)候都應(yīng)對(duì)孩子實(shí)施赤裸裸的真實(shí)或者真相教育行為,如果孩子意識(shí)到自己受虛假教育的時(shí)候,教育已經(jīng)失敗了;自然教育講在孩子生命的早期,最需要實(shí)施正確的、好的、真實(shí)的天賦釋放教育,切勿讓孩子還沒有跨入社會(huì),就已經(jīng)失去了生活。只有讓孩子成為自己生活的主人,才可能讓孩子贏在起點(diǎn)、贏在未來。因此,自然教育不應(yīng)錯(cuò)過的早期規(guī)劃。
二、盧梭的“自然教育”有何意義?
盧梭的“自然教育”理論,具有解放思想,打破死氣沉沉的教育局面的進(jìn)步意義,有利于充分發(fā)揮兒童的主動(dòng)性和培養(yǎng)獨(dú)立活動(dòng)的能力。但是盧梭過分地強(qiáng)調(diào)兒童的自由活動(dòng),忽視教師正面的指導(dǎo)作用,這是不可取的。
三、為什么那些田園親子教育農(nóng)場百去不厭呢?
早在十八世紀(jì),法國啟蒙思想家盧梭在《愛彌兒》一書中透徹的提出“教育要服從自然的永恒法則”。即人是自然的恩賜,聽從人的身心自由發(fā)展。他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的自然教育,以培養(yǎng)理性王國的新人。
孩子應(yīng)該屬于自然,自然的田園生活才是孩子快樂成長的樂土,因?yàn)閮和倪M(jìn)步不是取決于年齡,而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
在盧梭的教育觀中,主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法,通過感官的感受去獲得他所需要的知識(shí)。感受自然、勞動(dòng)實(shí)踐、自由平等這些才是孩子發(fā)展過程中不可缺少的給養(yǎng)。這也成為了“田園教育”的萌芽。
在當(dāng)今,田園教育、田園休閑、田園觀光??已深受人們喜愛,田園相關(guān)產(chǎn)業(yè)在全球也是風(fēng)生水起。既是人們育兒親子、追求健康、娛樂休閑等方面的需要,又是農(nóng)業(yè)延伸獲取效益的倍增器。
在英國、美國、德國等歐美國家的“田園教育”模式更是以農(nóng)場為基礎(chǔ)深度展開,將農(nóng)場與學(xué)校、文化社區(qū)、經(jīng)典動(dòng)畫結(jié)合,不僅讓學(xué)生親近了自然,也將有機(jī)環(huán)保的理念深入人心。
今天,我們一起來看看不同年齡段的兒童成長特征以及國內(nèi)外都是如何結(jié)合農(nóng)業(yè),發(fā)展田園教育休閑的,又有哪些值得我們借鑒之處:
0--3歲嬰兒家庭
兒童群體特征:嘗試新的想法,并探索周圍環(huán)境,好奇心強(qiáng),享受努力的過程,喜歡模仿,喜歡簡單的事物,能接受建議并遵循一些簡單的指示,喜歡與人交往,喜歡戶外生活,需要父母更多呵護(hù)。
兒童需求偏好:對(duì)鮮明的,鮮艷的,線條簡約的事物感興趣,喜歡簡單重復(fù)性的活動(dòng)。
家庭消費(fèi)特征:以滿足孩子興趣為主,盡可能的讓孩子見識(shí)一切新鮮事物,并注重環(huán)境氛圍的營造,由于孩子還太小,比較青睞農(nóng)業(yè)度假村這類比較安寧、閑適的休閑。
3--6歲幼兒家庭
兒童群體特征:孩子生理和心理發(fā)育的黃金期?;顫姾脛?dòng),具有一定的認(rèn)知、學(xué)習(xí)和想象力;思維方面說,以具體形象思維為主,開始具有一定的邏輯推理能力;孩子開始逐步形成自我概念和自尊意識(shí),好奇心、探索欲、參加實(shí)踐的需求也在進(jìn)一步加強(qiáng)。
兒童需求偏好:對(duì)探索自己周圍的世界產(chǎn)生極大興趣,在這一時(shí)期,游戲?qū)⒆影l(fā)育至關(guān)重要。
家庭消費(fèi)特征:父母參與親子互動(dòng),農(nóng)業(yè)猜謎語,DIY,簡單的農(nóng)事活動(dòng),戶外益智游戲,青睞農(nóng)業(yè)主題樂園,兒童游樂設(shè)施齊全的農(nóng)業(yè)度假村。
6--12歲兒童家庭
兒童群體特征:精力旺盛、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、對(duì)新鮮事物興趣濃厚,注意力與興趣密切相關(guān),希望獲得他人尊重的需求日益強(qiáng)烈,道德情感初步發(fā)展。
兒童需求偏好:興趣廣泛,對(duì)自然生態(tài)及動(dòng)手性強(qiáng)的事物感興趣。
家庭消費(fèi)特征:強(qiáng)調(diào)新奇性,參與性,教育性和趣味性,親子認(rèn)知游青睞科普農(nóng)業(yè)園、農(nóng)業(yè)主題樂園類產(chǎn)品。
12--16歲少年家庭
兒童群體特征:兒童向青年的過渡階段,性格叛逆,自主性相對(duì)較強(qiáng),具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,興趣廣泛思想活躍、敏感,喜歡進(jìn)行奇特的幻想,追求獨(dú)立自尊。
兒童需求偏好:不滿足于簡單說教和現(xiàn)成結(jié)論,喜歡探索事物的發(fā)展過程。
家庭消費(fèi)特征:親子成長游,親子互動(dòng)和交流,親子雙方可平等參與以教育,體驗(yàn)為主題的農(nóng)旅休閑產(chǎn)品。
事實(shí)上,在兒童走進(jìn)自然,融入田園的過程中,本身就具有多種體驗(yàn)方式,也是農(nóng)耕教育的好時(shí)機(jī),通過農(nóng)事活動(dòng),親力親為體會(huì)生命的神奇,進(jìn)而敬畏土地,增加對(duì)土地的情感。
了解了孩子的成長特征,我們再來看看國內(nèi)外都是如何結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展田園教育休閑的,這些場地都有哪些神奇之處,值得數(shù)以萬計(jì)的媽媽為之瘋狂打Call~
中國臺(tái)灣搜索
總體特征:分享型經(jīng)濟(jì)模式,經(jīng)營形態(tài)多元,大致可分為休閑農(nóng)場、休閑漁業(yè)、展示中心、觀光采摘農(nóng)園、農(nóng)村民宿及森林旅游等。在經(jīng)營上結(jié)合了生產(chǎn)、生活與生態(tài)三位一體,具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、環(huán)保、游憩、文化傳承等多方面的功能。
典型案例:臺(tái)灣桃米村。大地震曾讓臺(tái)灣南投縣埔里鄉(xiāng)桃米村的房屋倒塌,災(zāi)后重建后,“桃米”以生態(tài)為本的價(jià)值信仰,轉(zhuǎn)型成為有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)保護(hù)、文創(chuàng)旅游,田園教育于一體的鄉(xiāng)村建設(shè)生態(tài)典范。結(jié)合當(dāng)?shù)胤N類豐富的青蛙和蜻蜓,設(shè)計(jì)出各種宣傳環(huán)保理念、教育理念的卡通形象,讓孩子可以在游玩體驗(yàn)中,通過卡通形象的代入滲透,環(huán)保常識(shí)深刻入心。
2014年制作了一部非常重要的3D立體動(dòng)畫電影,以桃米為原型,青蛙尋找桃花源過程,完成了一部非常感人和極具教育意義的《桃蛙源記》。桃米社區(qū)的產(chǎn)業(yè)從青蛙觀光、生態(tài)旅游走向了媒體、影視、教育產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸?!爱a(chǎn)業(yè)核心“帶動(dòng)了教育,桃米社區(qū)充分利用生態(tài)物種做宣傳,孩子們可以3月看青蛙,4月看螢火蟲,5月看油桐花,6月欣賞獨(dú)角仙,這里儼然成了孩子們的生態(tài)課堂??
可借鑒之處:“情景消費(fèi)”,創(chuàng)造出大量的奇觀、風(fēng)景和主題。注重定位、強(qiáng)調(diào)特色,在“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”理念之外,還出現(xiàn)了“分享經(jīng)濟(jì)”理念,并充分利用生態(tài)資源,打造孩子們“寓教于樂”的生態(tài)課堂。
英國搜索
總體特征:20世紀(jì)90年代初期英國的農(nóng)業(yè)旅游業(yè)就已經(jīng)十分發(fā)達(dá),其發(fā)展的一些基本特征對(duì)世界各國農(nóng)業(yè)旅游來說具有代表性,以農(nóng)場為基礎(chǔ),充分為游客提供觀看農(nóng)場里動(dòng)物、體驗(yàn)農(nóng)場景色氛圍的機(jī)會(huì)。寓教于樂,開展農(nóng)業(yè)方面知識(shí)的普及教育;增加更多的旅游人數(shù)、擴(kuò)大市場、增加收入,以實(shí)現(xiàn)利潤最大化,經(jīng)營面積從20英畝到200英畝不等,范圍大小差別極大。
典型案例:Willows Activity農(nóng)場。Willows Activity農(nóng)場坐落在赫特福德郡的鄉(xiāng)村,為家庭提供一整天的健康樂趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
Willows建立了“彼得兔冒險(xiǎn)樂園”,這是世界上同類首個(gè)主題景點(diǎn),包括莉莉兔(Lily Bobtail)和彼得兔,它們每天會(huì)接待游客。環(huán)繞著Willows的這個(gè)鄉(xiāng)村樂園設(shè)有“彼得兔秘密樹屋”(Peter Rabbit Secret Treehouse)和“本杰明兔樹梢冒險(xiǎn)”(Benjamin Bunny Treetop Adventure)的室外攀援架、滑梯和繩索走道。這些設(shè)施旨在鼓勵(lì)兒童勇于探索和冒險(xiǎn),就像故事中人物那樣。
其它特色還包括“杰瑞米青蛙音樂池塘”(Jeremy Fisher Music Pond),在這里孩子們可以爬上睡蓮葉子聽音樂和猜樂器;還有“鮑瑟先生的偉大發(fā)明”(Mr. Bouncer Great Invention),這個(gè)感覺游戲活動(dòng)可以幫助孩子們以活潑有趣的方式認(rèn)識(shí)數(shù)字和顏色。
Willows首席執(zhí)行官Andrew Wolfe表示:“我們一直努力提高Willows活動(dòng)的質(zhì)量和擴(kuò)大其范圍,而這一次是迄今為止規(guī)模最大、最激動(dòng)人心的?,F(xiàn)在,我們可以邀請游客與歷史上最著名的兒童角色在這里度過愉快充滿收獲的一天?!?/p>
可借鑒之處:“角色帶動(dòng),主題多元,活動(dòng)豐富”。專門根據(jù)彼得兔設(shè)計(jì)得冒險(xiǎn)游樂場,游戲的同時(shí)增強(qiáng)孩子們的想象力。通過打造一種忠實(shí)于彼得兔價(jià)值觀的體驗(yàn),它真的能讓人感覺仿佛走進(jìn)了彼得兔的迷人世界!支持擁護(hù)好奇心、友情和探索。
美國搜索
總體特征:市民與農(nóng)園的農(nóng)民共同分擔(dān)成本、風(fēng)險(xiǎn)和贏利。農(nóng)園盡最大努力為市民提供安全、新鮮、高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品,雙方互利共贏。充分利用農(nóng)場資源,提供戶外成長體驗(yàn)。
典型案例:霍桑山谷農(nóng)場。幼兒園:將吃剩的早餐收集起來去喂豬。豬每天都能享用到美食,而孩子們實(shí)踐了一項(xiàng)健康生態(tài)系統(tǒng)的基本原則——營養(yǎng)物質(zhì)循環(huán)。幼兒園的孩子們不需要聽老師用科學(xué)術(shù)語做解釋,在行動(dòng)中他們會(huì)感受到這是怎么回事。一年級(jí):孩子在農(nóng)場學(xué)習(xí)中心工作人員的帶領(lǐng)下或許會(huì)參與每周的農(nóng)場零活,包括喂雞、放羊或者就看看動(dòng)物。二年級(jí):農(nóng)作物種植。在二年級(jí),孩子們已經(jīng)種下了小麥,豐收的時(shí)候他們將親自打谷、揚(yáng)場。三年級(jí):動(dòng)手做飯與搭建房屋。
到了三年級(jí),孩子們用手鋸切割樹林里那些已經(jīng)倒下的木頭,穿過河流在糖楓林里采集楓樹汁。房屋搭建活動(dòng)讓他們的實(shí)踐課更豐富了??一直到十年級(jí),孩子們都可以在這里繼續(xù)認(rèn)養(yǎng)奶牛,研究乳制品,學(xué)習(xí)氣象學(xué),農(nóng)場經(jīng)濟(jì)學(xué),土地測量,學(xué)科研究等等。
可借鑒之處:為孩子們提供認(rèn)知自然、體驗(yàn)勞動(dòng)的“第二課堂”。融趣味性與教育意義于一體的體驗(yàn)活動(dòng),是這些“第二課堂”用以保證品味和市場效益的看家本領(lǐng)。
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總體特征:德國農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略定位除了提供食物外,更賦予其非常重要的保護(hù)自然資源的功能,特別是保護(hù)物種的多樣性,地下水、氣候和土壤,提供良好的生活、工作和休息的場所。德國各級(jí)政府始終把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展擺上更為廣義、更為重要的位置,通過法律、經(jīng)濟(jì)的措施來保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)村,嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)政策,有效的保護(hù)了鄉(xiāng)村自然風(fēng)光,農(nóng)村整潔安靜,湛藍(lán)如洗的天空,一望無際的田野,都為田園教育和實(shí)踐提供了廣闊的空間。
典型案例:“四田農(nóng)莊”幼兒園。位于加托夫(Gatow)的“四田農(nóng)莊”幼兒園于2015年正式開業(yè),它是柏林首家農(nóng)莊幼兒園。農(nóng)莊幼兒園的目標(biāo)是,讓城里的孩子每天都能親身經(jīng)歷農(nóng)場的運(yùn)作,了解農(nóng)民是如何耕種土地和飼養(yǎng)牲畜的。
這就是所謂的自然教育,柏林有越來越多的父母希望自己的后代能夠受到這種教育。他們認(rèn)為,應(yīng)盡早喚醒兒童對(duì)環(huán)境的意識(shí)、對(duì)自然的敏感,即使他們生活在大城市、日常生活中沒有多少時(shí)間到鄉(xiāng)下郊游。聯(lián)邦自然和森林幼兒園協(xié)會(huì)的文化教育學(xué)者韋卜克瓦姆博爾德認(rèn)為:“越來越多的兒童在成長的過程中遠(yuǎn)離大自然,特別是那些城市里的兒童。許多家長認(rèn)為這是一種缺憾?!币虼耍袼奶镛r(nóng)莊這樣的自然幼兒園其實(shí)是在家長的倡議下成立的。
可借鑒之處:隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,越來越多的人在遠(yuǎn)離農(nóng)村、遠(yuǎn)離大自然,一些城里的孩子更是很少有機(jī)會(huì)去了解平日里所吃的稻米、果蔬是如何生長、如何收獲的,也幾乎不知道該怎么喂養(yǎng)小動(dòng)物,也失去了與大自然相處的樂趣。農(nóng)場幼兒園的自然教育法,無疑給我們一個(gè)很好的啟示:那就是知識(shí)、體驗(yàn)從來都不是在封閉式的環(huán)境里傳與受的,開放式的環(huán)境能讓我們更容易接受新事物,更為感同身受。
法國搜索
總體特征:基本上是專業(yè)化經(jīng)營,其中主要有九種性質(zhì):農(nóng)場客棧、點(diǎn)心農(nóng)場、農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)場、騎馬農(nóng)場、教學(xué)農(nóng)場、探索農(nóng)場、狩獵農(nóng)場、暫住農(nóng)場以及露營農(nóng)場。
典型案例:地中海沿岸的普羅旺斯是法國最美麗的鄉(xiāng)村度假勝地,特色植物薰衣草幾乎成為普羅旺斯的代名詞,不僅吸引來自世界各地的度假人群欣賞花海、觀光采摘,還帶動(dòng)了一系列薰衣草產(chǎn)品的銷售。除了游覽,其特色美食——橄欖油、葡萄酒、松露也享譽(yù)世界。還有持續(xù)不斷的旅游節(jié)慶活動(dòng),以營造濃厚的節(jié)日氛圍和藝術(shù)氛圍。
可借鑒之處:各行業(yè)協(xié)會(huì)在政府的政策指導(dǎo)下制定相關(guān)的行業(yè)規(guī)范和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)以農(nóng)場經(jīng)營為主的休閑農(nóng)業(yè)得到快速發(fā)展。
孩童,是自然界的精靈,對(duì)于成長來說,四季的更替交迭、動(dòng)植物生命的生長變化,是最好的觀察對(duì)象,也是最好的游戲內(nèi)容,田園則是大自然賜予孩子最好的游樂場。幸福生活不僅在于豐衣足食,更在于視野里的碧水藍(lán)天。
從明天開始,我?guī)夏?,你帶上娃,一起來場大自然的奇遇吧~
農(nóng)旅項(xiàng)目要策劃、要規(guī)劃、要設(shè)計(jì)等怎么辦?可以搜索一諾規(guī)劃公司相關(guān)信息,加微信號(hào):yinuoplan和微信公眾號(hào):一諾農(nóng)旅規(guī)劃(nongplan).
免責(zé)聲明:
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四、自然教育有什么好處?
讓孩子體驗(yàn)生活,適應(yīng)社會(huì) 現(xiàn)在的孩子都是家里的寶貝,不愿意讓孩子受苦,即使在家里也不會(huì)讓孩子干什么重活,因此孩子對(duì)于生活的一些能力和常識(shí)都不知道或者不理解,這樣的孩子一旦出了社會(huì)就會(huì)不適應(yīng)社會(huì),受到排斥。讓孩子進(jìn)行體驗(yàn)教育的話,會(huì)讓孩子從小就體驗(yàn)一些生活中的常識(shí),那么孩子就提前去體驗(yàn)到社活生活,能夠更好地適應(yīng)生活。 讓孩子體驗(yàn)生活的挫折,鍛煉孩子
父母采取體驗(yàn)式教育的方式能夠讓孩子體驗(yàn)生活中的事情,讓孩子體驗(yàn)不一樣的經(jīng)歷,讓孩子經(jīng)歷不一樣的事情,讓孩子在這體驗(yàn)中變得更加得豐富。而且也能夠體驗(yàn)多一點(diǎn)挫折,讓孩子這體驗(yàn)挫折中不斷提高自己的保護(hù)意識(shí)和克服挫折的能力,在這過程,能夠鍛煉到孩子。孩子在這體驗(yàn)教育中對(duì)于人生觀和世界觀有正確的了解。
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